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    义乌洛可可学院(洛可可设计学院)

    发布时间:2023-03-21 02:11:11     稿源: 创意岭    阅读: 392        问大家

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    本文目录:

    义乌洛可可学院(洛可可设计学院)

    一、巴洛克、洛可可与学院派的交错是什么(三)?

    17世纪二三十年代,哈尔斯绘制了许多带有肖像画性质的风俗画。这些画流露出民主思想和对人民形象的浓厚兴趣。他塑造了从军官、富裕的中产者一直到社会底层人物的各种典型人物。这类风俗画充满了欢乐而爽朗的情绪,画中人看上去大多是健康而愉悦的,例如《微笑的军官》(伦敦,华莱士)、《吉普赛女郎》(1628—1630年,巴黎,卢佛尔博物馆)、《马莱·巴贝》(俗称《哈勒姆女巫》)等。画家以非凡的准确性抓住了人物瞬息间的表情和心理状态,尤其善于描写那种往往会转化为大笑的微笑。

    留存到今天的哈尔斯的团体肖像画总共有8幅(1616—1666年),全部陈列于哈尔斯博物馆中。前期的团体肖像画,如前面提到的《圣乔治射击手连军官们的宴会》等,色调鲜艳明快,充满愉快情绪;最后两幅团体肖像画《哈勒姆养老院的男主持人》和《哈勒姆养老院的女主持人》(均作于1664年)则以灰暗色调为主,渲染了人物深沉、含蓄、内向而细腻的内心活动,画面洋溢着画家后期创作特有的悲剧性气氛。

    哈尔斯的创作,标志着欧洲现实主义肖像画发展的高峰,是荷兰美术史中现实主义肖像画和风俗画的奠基者。其油画突破传统画法的束缚,运笔洒脱,色彩简朴而明快,对后来欧洲绘画技法的改进有较大启发。他的弟弟D·哈尔斯以及5个儿子均为画家。哈尔斯家族中的这些人以及可能是他弟子的画家奥斯塔德、A·布鲁韦尔、J·M·莫莱纳尔等,被后人称为哈尔斯画派。他死后曾长期被人们忽视,直到17世纪西方现实主义和印象主义绘画运动先后兴起,哈尔斯才被重新重视,被公认为仅次于伦勃朗的17世纪荷兰大画家。

    画中这个女子流露的妖冶而肉感的表情,与哈尔斯所描绘的许多保守、正经的女性,简直无法相比拟。没有戴着帽子的头、大胆裸露的胸部、鲜明的红色衣裳、同样颜色的嘴唇和发带,展现了一个充满生机活力的形象。在明亮的光线下来看这幅画,会发现哈尔斯在画这幅作品后完全没有再作任何的补笔,显然他在一开始的时候就有意让这个女子露出胸部。至于其中缘由,只有任君猜测了。

    像这般在绘画中明白地把性强调出来,并导致公众引发种种联想的事情,在现今看来是很不容易的。但是由于这幅画是个高级妓女委托他画的,是要作为吸引客户之用,而且很可能就是要挂在她的房间前面。事实上,在1681年时就有位经常旅行的法国人在造访阿姆斯特丹后,记载了他的观光心得,认为除了巴黎之外,据他所知没有其他都市充斥着如此多的诱惑。

    1640年的高达宗教会议上,将欠检点的行为斥责为不名誉的服装和令人不快的裸露。神职人员也决议对于此行径之人,将依教会条例作如下惩处,禁止其领受圣体。但是,这项敕令却对吉普赛人完全不具效力,因为当局其实把他们视为异教徒看待。在公众面前他们的存在虽然是于法不容,但是在乡村里,吉普赛人所拥有的治病技术使他们得到大多数人的尊敬,家族以外的人都不得进入的房间,他们却是通行无阻的。

    夜巡荷兰伦勃朗

    伦勃朗,荷兰17世纪的一位现实主义绘画巨匠。伦勃朗是以妻子为模特儿绘制出不朽之作的一位画家。不过,不能与鲁本斯显赫豪华的一生相比,伦勃朗只能说是半生富足,半生潦倒。在作品数量上他不能与鲁本斯的工场生产的3000幅甚至更多的数字相比,但传世之油画也达600幅之多。而且,由于后世对他画作价值的再认识,其名声日显而赝品陡增,以至出现伦勃朗一生画了600幅油画,其中有300幅在美国的笑话,这同样给考证留下了一个非常棘手的问题。1968年在伦勃朗逝世300周年纪念的时候,荷兰的6位专家用包括当时最新的技术的诸多方法对散布在全世界的原来认定的600幅真迹再次进行鉴定的时候,得出的结论是只有350幅靠得住。与鲁本斯相同,他也先后结婚两次,妻子同样都给艺术家带来丰富的美感,并直接作为模特儿留在画家的杰作中。

    伦勃朗1606年出生于荷兰的文化名城莱顿的一个磨坊主家庭,家境贫寒。先在莱顿大学读书,同年即转而学画,先后师从两位在意大利学过画的画家习艺。1625年开始独立创作,主要是肖像画,并很快出了名。1631年迁居经济中心阿姆斯特丹,次年以《杜普教授的解剖学课》一画而誉满艺坛。1634年,他和一个富商的孤女莎士基亚结了婚。她带来的陪嫁钱使这位贫穷的画家沾了光,并且还使他从此能出入城里的名门望族之家。他们开始了美满欢乐的家庭生活。这段时间,伦勃朗画了许多莎士基亚的肖像,也许这正是画家对这位特殊的模特儿的谢礼!这些作品中,有微笑的莎士基亚,有穿戴华丽的莎士基亚以及裸体作品《达娜厄》等。更典型的是,还有一幅《画家和他的妻子》,画面上伦勃朗佩着剑,有如一位骑士,并在举杯祝酒,而莎士基亚则坐在他的膝上,回首凝视,明显地表达了一种家庭的和睦与欢乐。他的一生留下了500多幅油画,把荷兰的肖像画、历史画和风景画发展到了极至,为油画的发展做出了极大的贡献。他的主要作品还有《花神》、《浪子回头》、《100荷币版画》、《浴女》等。

    据说当年伦勃朗在阿姆斯特丹的故居现已是一个重要文物景点,供人参观。虽然房子没有鲁本斯的豪华,但也是在闹市区中的一幢小楼。室内按历史的原貌陈列,窄小的楼梯、昏暗的内室,以及餐厅中那极其粗笨的木头桌子等都很有当年的情调,给人以深刻的印象。尤其是那小小的窗子射进的光束,那仿制的蜡烛放出微弱的光芒,似乎就是出现在伦勃朗画中的那种在大片晦暗中突出局部受光处的特写效果。可惜好景不长,伦勃朗没有鲁本斯青云直上的运气。一幅《夜巡》触犯了豪门富户致使其订货猛跌,经济境况急转直下。祸不单行,就在这一年,与画家生活8年的莎士基亚去世了。他的生活每况愈下,甚至面临破产。10年后,画家与他原来的仆人亨德里克结合,她成了他的第二任妻子。不料这又因婚姻的不合法而受到教会的审问和处分。不久,他又被宣告为无力偿还债务的人,致使房产及所有珍藏的艺术品被没收拍卖。破产后的伦勃朗,只能以一个由他妻子和儿子出面经营的美术公司里的雇员身份生活着。不过,厄运并没有摧毁这位大师的意志,他的艺术反倒在这逆境中达到了最高的境界。

    伦勃朗最有名的画作是《夜巡》。这是一幅无价的珍品,但也正是这幅画,使得伦勃朗陷入了一个窘迫的境地。

    1642年,班宁柯克连长和手下民兵16个人每人出了100盾请伦勃朗画一幅集体像。伦勃朗没有像当时流行的那样把16个人都摆放在宴会桌前,画出一幅呆板的画像,而是自己设计了一个场景,仿佛16个人接到了出巡的命令,各自不同地在做着准备。这幅画采用强烈的明暗对比画法,用光线塑造形体,画面层次丰富,富有戏剧性。从任何角度来看,都是一幅绝对的杰作。但是,粗俗的民兵们不干了,大家都是出了100盾,为什么有人在画中那么明显,而自己却要隐身在后面。民兵们要求画家重新画一幅。可是出于一个画家的艺术感,为了坚持自己的艺术主张和创作方法,伦勃朗坚持不重新画一幅。这件事情闹得整个阿姆斯特丹沸沸扬扬。自此以后,就再也没有人找伦勃朗来画集体肖像了。

    此画可以说是伦勃朗艺术和生活的一个重要转折点。伦勃朗把艺术、名誉和自由看得比金钱更重要,不愿迎合资产阶级和小市民那种平庸的艺术趣味,降低作品的艺术性,不愿放弃自己的美学观点和表现手法,因此得罪了那些没有丝毫艺术欣赏力的订画者,从此不再收到他们的订单,在生活上很快沦为贫民。

    而在这个艰苦的过程中,伦勃朗的妻子为他生下一个儿子后去世了。伦勃朗是一个为了绘画可以不顾一切的人,当他走进画室,也许就连着几个星期对外界不闻不问完全投入到了绘画中去。为了照顾自己的儿子,伦勃朗请了一个没有什么文化的年轻村妇来做保姆,后来又和她生了一个孩子。这下子整个阿姆斯特丹都兴奋了,他们认为这是一个丑闻,这是一种通奸。整个小市民阶层陷入了一个有机会对高贵的灵魂泼脏水而兴奋的境地,每个人都在看好戏,每个人都在对画家进行嘲笑,而加尔文教派的牧师也开始谴责那个村妇,一场更猛烈的风暴爆发了。再也没有人上门请伦勃朗来作画了,只有各种债主开始上门讨债,伦勃朗的生活从此陷入了困顿之中。伦勃朗晚年生活困难,家产被拍卖,油画作品买主不多,只有宗教题材的蚀刻版画还有人订制。其中一幅取名《100荷币版画》的作品,就是依其售价而定名的。一个高贵的灵魂就此沉沦,荷兰画派自此也开始没落。

    民兵们把那幅《夜巡》带回去之后,觉得画太大无法挂在门厅里面就自行把周边裁掉,使得整幅画丧失了原有的平衡。而挂这幅画的大厅是烧泥炭明火取暖的,画上落了厚厚一层煤灰,使得整幅画色彩变得黯淡,以至于18世纪的时候人们认为这个原本是白天的场景是在夜晚进行的,从而给他取名《夜巡》。现在这幅画在阿姆斯特丹国立博物馆有着自己独立的房间。

    林荫道荷兰霍贝玛

    《林荫道》,亦称《米德尔哈尼斯的林荫道》,在荷兰绘画艺术中最为著名。这是一幅令人过目难忘的佳作,作者霍贝玛是荷兰伟大的风景画家。霍贝玛是阿姆斯特丹人,雅各布·凡·雷斯达尔的朋友和学生。他的一些作品和雷斯达尔的非常相像,但是他的绘画范围受到的限制更多,而且他缺乏后者捕捉自然界高贵庄严之美的能力,他一再地描绘狭窄而喜闻乐见的主题——围绕池塘的水车和树木。

    霍贝玛在技法上受到业师的影响是不言而喻的,但最后形成的艺术风格并不相同,也没有鲁伊斯达尔那样多产。一般来说,雷斯达尔的风景画情调倾向于忧郁和悲凉,而霍贝玛的画面则显得明朗和朴素些,也洋溢着一种较为欢快的气氛。这主要是,前者多描绘荒丘与沼泽,银灰色的天空和苍茫的平原;而后者的每一幅画,都像一首牧歌,有淡雅的泥土气。乡间的宁静别有情趣,令人陶醉,尤其是这幅《林荫道》(又称《米德尔哈尼斯的林荫道》),在这方面发挥得更加精心、细致,也最为人们所称道。

    30岁时,他接受阿姆斯特丹自治区书记员的任命,实际上几乎停止了作画。我们难以知晓其中的原因,但17世纪60年代末在荷兰对于他那种类型的风景画的需求已经大大地减少了。

    米德尔哈尼斯位于荷兰南部的欧菲弗拉克岛,是个田畴平整、沟渠纵横的农业区。画家来到此地写生,面对的是平淡无奇的乡村景色,挖掘并表现其中隽永的意蕴并非易事。而霍贝玛做到了,一条笔直向前的村路,路边高细的幼树伫立成列;路的一旁是排列整齐的小树园圃,农人正在剪枝扎条,再过去就是有着大大红顶的屋舍;另一边,灌木丛生,树木森森;远处,在路的尽头,远眺钟塔,其下有城镇的重重屋影;空中云影卷舒,光线明亮。能将疏淡的景致处置得如此丰满到位,让人觉得无一处不满,又无一处不空,这得益于霍贝玛对于透视关系的几何结构处理。

    二、谁能给我归纳一下外国美术史?

    以下按照历史顺序:

    一、原始、古代美术

    (一).古代两河流域、埃及美术

    古代两河流域地区

    1、 美尔-阿卡德时期 (公元前3500-前2000)这时期,宗教在社会生活中起主要作用

    对艺术产生了深刻的影响。

    建筑:冲积平原没有建筑石料,苏美尔人用粘土制成砖坯,作主要建筑材料,为使建筑防水,镶嵌碎陶片,这方法对后世产生深远影响,成为该地区建筑一种特有的装饰。当地人崇拜天体,也崇拜山岳,把庙宇称为“山的住宅”,所以建造塔庙,乌卢克神庙是塔庙的典型代表。

    雕刻 :

    苏美尔人雕刻(重刻划头部和内在精神),在特勒阿斯布尔的阿布神庙发现13座苏美尔人雕像是其代表作。

    阿卡德人的雕刻 (具有更强的写实性),萨尔贡王青铜头像(刻划写实,神情庄重威严,个性坚毅)是两河地区第一次发现的真正的帝王肖像,《纳拉姆辛浮雕石板》。

    绘画 苏美尔人的绘画代表作是乌尔城出土的军旗(在刷有沥青的木板上用贝壳、闪绿岩、粉红色的石灰石镶嵌成战争和庆贺的场面)。《乌尔徽牌》镶嵌木版画。

    工艺美术:苏美尔人的工艺美术是古代东方工艺美术的精华。1、乌尔城出土的《公山羊与树》,闪绿岩、贝壳、黄金制成。2、苏美尔人的牛头竖琴是最古老的精美乐器。牛头是天青石和金箔制成,琴架黄杨木制作,正面在沥青上用贝壳镶嵌人和动物。

    2、巴比伦时期 (前1900-前1600)

    巴比伦人在文化上继承苏美尔—阿卡德人的传统。现存最完整的是《汉漠拉比法典石碑》,法典刻在黑色的玄武石上,上部为浮雕,下部为文字。

    3、亚述时期(前1000-前612)

    建筑 亚述人的艺术主要为世俗生活服务,具有很强的现实性。亚述人不重来世,不修陵墓,他们的艺术仅见于宫殿。这时期建造了两河历史上最宏伟富丽的宫殿建筑。胡尔西巴德的萨尔贡二世宫是主要代表。

    浮雕:装饰亚述王宫的石板浮雕高达2-3m,镶嵌在宫殿内部墙上。它用长幅记载历代亚述王军事讨伐、重大事迹、宫廷生活等等。既有装饰作用又有纪念意义。《亚述军队围攻要塞》。 7世纪灭亡后,亚述艺术也随之销声匿迹。

    4、新巴比伦时期(前612-前539)

    建筑 新巴比伦历经10代国王,发展成为西亚最大的政治、经济、文化、贸易和手工业中心。这一时期的美术集中体现在新巴比伦城的建筑上。巴比伦城是古代世界最伟大的城市。巴比伦城是一座正方形的城市,长达11英里,幼法拉底河从中穿过。

    5、古埃及美术

    位于非洲东北部尼罗河下游的埃及,是世界文明的发源地之一。作为艺术,古埃及更是以其独特的民族传统和风格特征,在世界艺术史上有着重要的位置。

    建筑 埃及的建筑庞大而宏伟,深蕴着极强的宗教观念和精神力量,并显现着永恒的纪念意义。

    金字塔是古埃及最早的一种陵墓建筑,它是埃及王权神圣的象征。最具代表性的是埃及首府开罗一西的基泽金字塔,分别是第四王朝法老考拉、哈夫拉和胡夫三座大型金字塔组成的法老陵墓。

    中王国和新王国时期,埃及的主要建筑是神殿。其中最重要的有中王国时期的孟图荷太普三世陵墓建筑群,新王国时期卡尔纳神庙和卢克神庙、哈特谢普苏特女王陵墓以及阿布?辛贝尔的石窟神庙等。

    雕塑 埃及雕塑无论在精神内容,还是在艺术表现上,都具有十分明显的规范性和程式化要求。埃及巨型雕塑的伟大杰作是古王国时期哈夫拉金字塔前的狮身人面像。

    浮雕与壁画 埃及浮雕和壁画在内容和形式上几乎有着相近的风格。埃及的浮雕刻线浅显,基本保持平面感,并追求线用线条造型的装饰趣味。《纳美尔岩板》是早王国时期第一王朝的浮雕杰作。

    总之,埃及美术以其丰富的内容展示了古老的文明之国的文化精神。总结起来埃及美术基本特征是十分明显的。首先,它强调功利性。其次,表现出强烈的宗教意识和神性观念。

    (二).爱琴美术、古代希腊美术

    古代希腊美术

    1、古希腊美术的巅峰——雕塑

    荷马时期的雕塑

    公元前11世纪至前9世纪,是荷马时期。这时期的雕塑在各方面是比较稚拙的。

    古风时期的雕塑艺术

    公元前8世纪至前5世纪是古风时期。纵观整个古风时期希腊雕塑的发展,已经基本形成颇为明晰的民族化风格。

    古典时期的雕塑艺术

    公元前449年至前334年,史称古典时期。希腊古典雕塑对西方美术最大的贡献,在于它完整而理想地确立了写实主义原则。特别是对人体艺术的创造与探索,为人类的艺术宝库开辟了最具魅力的美感空间和塑造了十分精粹的艺术典型。那些由米隆、菲迪亚斯、波利克里托斯、普拉克西特列斯、斯珂帕斯、利西普斯等雕塑大师完成的艺术品,至今仍是人类艺术史上熠熠生辉的珍珠。

    希腊化时期的雕塑

    公元前334年至前30年的300余年被成为“希腊化时期”。概括起来,首先是雕塑的艺术风格变得多样与丰富。再就是雕塑的艺术精神不断向现实性和自然性发展。三是雕塑的艺术功能具有明显的宫廷化和享乐性特征。

    继普拉克西特列斯之后,女人体雕塑在希腊化时期达到鼎盛,最具代表的是《米洛斯的阿芙罗蒂德》(即维纳斯)。《萨莫色雷斯的胜利女神》是希腊本土此期最具特色的神话雕塑。罗德岛的雕塑以《拉奥孔》最为著名,米隆《掷铁饼者》。

    古希腊的建筑与瓶画

    庄重而神圣的建筑

    古希腊建筑艺术的最高成就是神庙建筑。奥林匹亚的赫拉神庙、宙斯神庙以及以弗所的阿耳特弥斯神庙就是这种格局与柱式的典型代表。古典盛期则发展为以神庙建筑为中心的卫城式格局,

    精美多样的瓶画

    (三).古罗马美术

    一、伊特拉里亚美术

    伊特拉里亚美术是古罗马美术的基础,共和末期和帝国前期的美术是其辉煌的顶峰。

    二、实用与功利性的建筑

    科洛西姆竞技场是罗马城贵族和自由民族观看斗兽和奴隶角斗的娱乐场所,可容纳8万多名观众。罗马万神庙是宗教建筑最杰出的代表。凯旋门是罗马统治者为炫耀武功和奖励征战,而在胜利者必经的道路上树立的纪念碑式建筑。纪念柱是古罗马统治者歌功颂德的纪念性建筑。水道是罗马统治者建设的公共性设施。

    三、写实与个性化的雕塑

    四、华丽与装饰性的绘画

    最为著名的是庞贝城的壁画,除此之外,在罗马城、赫库兰尼姆等地也有十分精美的壁画。罗马镶嵌画艺术也颇为恢宏的景象。

    二、欧洲中世纪美术

    早期基督教美术

    (公元476年西罗马帝国灭亡——15世纪欧洲文艺复兴开始)并认为这段历史是野蛮黑暗的时代,处于文明与复兴之间的时代,故称“中世纪”——在东方文化、古希腊罗马文化传统和蛮族文化的基础上融合而成的基督教艺术。

    拜占庭美术

    拜占庭的建筑主要继承罗马风格,早期的教堂建筑主要沿用罗马陵墓圆形或多边形的平面结构和万神庙式的圆穹顶。圣索非亚大教堂就是拜占庭艺术的辉煌成就之一。

    镶嵌画在拜占庭艺术占有特殊的地位,这种以小彩色玻璃和石子镶嵌而成的建筑装饰画,成为教堂内部装饰的主要形式。

    罗马式艺术与哥特式艺术

    罗马式艺术:公元10世纪-12世纪,建筑普遍采用类似古罗马的拱顶和梁柱结合的体系,并大量采用希腊罗马纪念碑式的雕刻来装饰教堂,因此被称为罗马式。英国杜勒姆教堂建成为标志,作为代表的还有德国的圣基列阿达教堂、意大利的比萨教堂。

    哥特式艺术:12-13世纪——15世纪,哥特式艺术是整个欧洲中世纪艺术发展的一个顶点,它开始于建筑方面,而后才逐渐波及到雕塑和绘画。哥特式建筑的特点:平面是“十字架”型,外部多用高高的尖塔楼,内部轻盈,窗户多事五彩的玻璃镶嵌的。最著名的哥特式建筑是法国的巴黎圣母院。德国的瑙姆堡教堂、科隆大教堂也很著名。

    雕塑

    罗:罗马式艺术的复兴另一个显著特征就是石雕的复兴。

    哥:。最能代表哥特式艺术雕刻成就的法国的夏特尔教堂。

    绘画

    罗:手抄本的圣经插图和壁画。

    哥:彩色玻璃画。

    三、欧洲文艺复兴时期美术

    文艺复兴

    文艺复兴是指14世纪到16世纪西欧与中欧国家在文化思想发展中的一个时期。“文艺复兴”原意是“在古典规范的影响下,艺术和文学的复兴”。这是是一场资产阶级文化运动。其核心人文主义精神,人文主义精神的核心是以人为本。本质是正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发起的弘扬资产阶级思想和文化的运动、

    早期文艺复兴时期(佛罗伦萨画派)

    乔托(约1266-1337)是佛罗伦萨画派的创始人,也是意大利文艺复兴的先驱者之一。

    其代表作《逃往埃及》。

    马萨乔(1401-1428),继承和发展乔托的艺术传统,代表作是《出乐园》,《纳税钱》。

    桑德罗?波提切利(1444-1510)15世纪佛罗伦萨画派的最后一位大师,代表作是《维纳斯的诞生》和《春》。

    意大利文艺复兴时期三杰

    达?芬奇 是整个文艺复兴时期最卓越的代表人物之一。他的天才不仅表现在艺术上,而且在数学、机械工程、医学、地质学等方面都有所反映。1482年到米兰,重要作品有《岩间圣母》和《最后的晚餐》,在《岩间圣母》这幅作品中,芬奇使用明确的几何结构来安排人物,即人物被框在一个等腰三角形,而这个等腰三角形的顶点是玛利亚的头部,他的这一做法为当时金字塔型的构图奠定了基础。同时他又用天使和婴儿加重右下角的分量,并通过左上方的光源使得整个画面得以平衡,象这样在复杂的动态中取得平衡的手法为后世艺术家广泛运用。1503年,芬奇回到佛罗伦萨,完成名作《蒙娜丽莎》。

    米开朗基罗 走的是和芬奇不同的道路,他不象芬奇那样充满科学精神和哲理思考,而是在作品中倾注了自己满腔悲剧性激情。

    1501-1504年,米开朗基罗为家乡创作了《大卫》雕像,表现了一位建功立业前充满愤怒和力量的年轻人,大卫成为文艺复兴时代英雄的象征。1508-1512年,他受教皇朱诺二世的委托创作西斯廷教堂的天顶画《创世纪》

    朱诺二世死后,新教皇里奥十世命他设计朱的陵墓。,其中《摩西》最令人震撼。晚年的祭坛画《最后的审判》1534-1541年,画于西斯廷礼拜堂。这件艺术品是对作者人生的总结和对当代历史的裁判。

    拉斐尔 以优美、诗一般的绘画语言体现人文主义理想,他的美的样式成为后来学院派古典主义的标准之一。他是描画女性形象的大师,《西斯廷的圣母》是最有名的。1508年,应建筑家布拉曼特之邀来到罗马,为梵蒂冈宫绘制三幅壁画《雅典学院》、《圣典辩论》表现一个人文主义者对真理和幸福的追求。

    提香和威尼斯画派

    乔尔乔涅(1478-1510),代表作《入睡的维纳斯》

    提香,代表作《酒神的狂欢节》。

    尼德兰文艺复兴时期美术

    尼德兰文艺复兴的原因:欧洲西北部重要的水陆交通中心,手工业发达、商业繁荣,当时资本主义经济发达地区。

    扬?凡?埃克——尼德兰画派的主要奠基人:主要作品有《教堂中的圣母》、《根特祭坛画》、《阿尔诺芬尼夫妇像》,《尼姑拉斯?罗林的圣母》、《凡?德尔?巴力的圣母子》等等。

    团体肖像画家代表之一扬?凡?斯科列里,主要作品:《十二个耶路撒冷朝拜者》、《抹大拉的马利亚》。

    扬?戈萨尔特:代表作品,《丹娜埃》、《维纳斯和爱神》、弗兰斯?佛洛里斯 。

    彼得?勃鲁盖尔——伟大的农民画家(1525-1569),16世纪尼德兰风俗画大师。农民风俗画《农民的舞蹈》、《农民婚礼》,《农民婚礼》是勃鲁盖尔最完美的人间喜剧。风景画《收割干草》、《收割》、《牧归》、《雪中猎人》、《暗日》表现了尼德兰农村的风景。反映尼德兰人民反抗西班牙的统治斗争的作品《伯利恒的户口调查》、《伯利恒的婴儿虐杀》、《绞刑架下的舞蹈》。勃鲁盖尔以艺术作为武器,深刻的反映他所处的时代,从而成为尼德兰文艺复兴时期最伟大的艺术家。

    西班牙文艺复兴时期美术

    西班牙地方画派中最著名的画家是埃尔?格列柯(1541-1614),格列柯原名多米尼加-泰奥托科普里,来自希腊克里特岛,因此人称“格列柯”即希腊人。“第一位打开西班牙绘画黄金时代的人”

    德国文艺复兴时期的美术

    阿尔布雷希特?丢勒(1471-1528) 是德国文艺复兴时期最伟大的艺术家。《阿儿科的眺望》。丢勒还用版画反映更广阔社会生活,是欧洲最早表现下层人民的生活的画家之一。铜版画《农民和他的妻子》、《三个农民在谈话》、《农民舞蹈》,1513-1514年《骑士、死神和魔鬼》、《忧郁1》、《书斋中的圣哲罗姆》。

    小汉斯?霍尔拜因(1497-1543) 是那个时代北欧最为重要的肖像画家。《伊拉斯莫》,《科勒菲》。

    四、巴洛克河洛可可美术

    (一)、17、18世纪意大利美术

    意大利学院派美术

    欧洲的美术学院最早产生于意大利,当时最著名的学院是波伦亚学院,建于1590年,创始人是画家卡拉契兄弟。

    卡拉契三兄弟 是波伦亚学院的第一代代表,尤其是阿尼巴?卡拉契最为有名。阿尼巴?卡拉契善作壁画。主要代表作品:《酒神巴库斯和阿里阿德涅》,《美惠女神为维纳斯梳妆打扮》,《女圣使在复活的基督墓前》》等。

    巴洛克美术

    巴洛克是17世纪广为流传的一种艺术风格。特点:1、豪华的特色,既有宗教的色彩又有享乐主义的特色;2、一种激情艺术,强调艺术家的想象力,具浪漫主义色彩;3、极力强调运动,运动是巴洛克艺术的灵魂。4、关注作品的空间感和立体感5、强调各种艺术形式的综合;6、有浓厚的宗教色彩;7、大多数巴洛克艺术家远离生活和时代。

    乔凡尼?洛伦佐?贝尼尼(1598-1680)意大利的雕刻家兼建筑师,是十七世纪最伟大的艺术大师。代表作,组雕《阿波罗与达芙娜》,祭坛雕塑《圣德列萨祭坛》。贝尼尼也是一位建筑大师,1656-1667年间,受教皇委托建造圣彼得教堂前的广场及柱廊。贝尼尼最满意的一件作品是克维里那列教堂,这是一件典型的巴洛克建筑。

    彼得?保尔?鲁本斯(1577-1640)不仅是佛兰德斯最伟大的画家,而且可以代表17世纪巴洛克绘画风格在整个西欧的代表。代表作《强劫留西帕斯的女儿》、《下十字架》、苏珊.芙尔曼像》。

    (二)、17、18世纪的西班牙美术

    维拉斯贵支 是西班牙17世纪最著名的绘画大师,代表作《宫娥》。

    弗朗西斯科?戈雅(1746-1828),是西方美术史上开拓浪漫主义艺术的先驱。代表作:《裸体的玛哈》、《拿水罐的少女》。

    (三)、17世纪荷兰美术

    伦勃朗?哈尔曼松?凡?莱因(1606 - 1669)是欧洲17世纪最伟大的画家之一,也是荷兰历史上最伟大的画家,现实主义的绘画大师。主要作品:《蒂尔普教授的解剖课》、《夜巡》、《画家和他的妻子》等,铜版画《三棵树》、《基督救治病人》等。

    哈尔斯,17世纪荷兰杰出的肖像画家、荷兰现实主义奠基人。主要作品有:吉普赛女郎》、《兰普和他的情人》,团体肖像画《圣乔治射手连军官的宴会》、《圣亚德烈射手连军官的宴会》等。

    (四)、17、18世纪法国美术

    洛可可艺术

    洛可可艺术,巴洛克风格与中国装饰趣味结合起来的、运用多个S线组合的一种华丽雕琢、纤巧繁琐的艺术样式。

    让?安东尼?华多是法国18世纪罗可可时期最重要的也最有影响力的一位画家。代表作有《爱之园》、《舟发西苔岛》等

    弗朗索瓦?布歇(1703—1770),法国画家、版画家和设计师,是一位将洛可可风格发挥到极致的画家。代表作《浴后的狄安娜》。

    古典主义

    尼古拉斯?普桑(1594-1665),是17世纪法国巴洛克时期重要画家,也是17世纪法国古典主义绘画的奠基人。代表作《阿卡迪亚的牧人》、组画《四季》等。

    五、19世纪法国美术

    法国新古典主义美术

    雅克?路易?大卫(1748 -1825)是法国新古典主义绘画风格的著名代表,代表作《荷拉斯兄弟之誓》、《拿破仑加冕式》。

    让?奥古斯特?多米尼克?安格尔(1780—1867) 19世纪新古典主义的代表,代表作《泉》、《贝尔登肖像》。

    法国浪漫主义美术

    席里柯(1791-1824)主要作品:《梅杜萨之筏》、《受伤的胸甲骑兵》、《罗马无鞍马的比赛》、

    德拉克洛瓦(1798-1863),浪漫主义画派的典型代表。代表作:《希阿岛的屠杀》、 《自由领导人民》、《但丁之舟》。

    现实主义

    柯罗,法国19世纪现实主义风景画的杰出代表。代表作《蒙特芳丹的回忆》。

    米勒(1814-1875)法国现实之一画家,巴比松画派的代表人物。代表作品《拾穗者》、《晚钟》、《牧羊女》。

    库尔贝

    杜米埃,代表作,《三等车厢》

    奥古斯迪?罗丹(1840-1917)法国著名雕塑家。现实主义的创作手法。他的《青铜时代》、《思想者》、《雨果》、《加莱义民》和《巴尔扎克》。生平作了许多速写,别具风格,并有《艺术论》传世。

    六、印象主义、新印象主义和后印象主义

    印象主义

    印象主义在19世纪60一70年代以创新的姿态登上法国画坛,其锋芒是反对陈陈相因的古典画派和沉缅在中世纪骑士文学而陷入矫揉造作的浪漫主义。印象主义吸收了柯罗、巴比松画派以及库尔贝写实主义的营养,在19世纪现代科学技术(尤其是光学理论和实践)的启发下,注重在绘画中对外光的研究和表现。印象主义画家提倡户外写生,直接描绘在阳光下的物象,从而据弃了从16世纪以来变化甚微的褐色调子,并根据画家自己眼睛的观察和直接感受,表现微妙的色彩变化。

    爱德华?马奈(1832—1883)虽《草地上的午餐》,《吹短笛的男孩》。

    克劳德?莫奈(C1840—1926) ,法国画家,印象派代表人物和创始人之一。莫奈是法国最重要的画家之一,印象派的理论和实践大部份都有他的推广。代表作,《印象?日出》《卢昂大教堂》睡莲系列。

    德加,代表作《舞台上的舞女》

    雷诺阿,是印象画派以描绘儿童,妇女肖像出名的画家

    新印象主义

    乔治?修拉生活在印象主义画派的初期,而且推动了了印象主义的发展。他对色彩的专门研究,使得他的作品层次分明,而他自己也成为新印象主义——“点彩派”的代表。代表作,《大碗岛星期日的下午》。

    现代主义的起源——后印象主义

    保罗?塞尚(1839—1906),后印象主义的代表画家,西方现代画家称他为“现代艺术之父”或“现代绘画之父”。

    保罗?高更(Paul Gauguin,1848—1903)的绘画以其原始性与象征性的倾向,以及所谓“综合主义”的画风,在西方现代艺术史上独树一帜

    文森特?威廉?梵高(1853-1890),荷兰后印象派画家。他是表现主义的先驱,并深深影响了二十世纪艺术,尤其是野兽派与德国表现主义。代表作《星夜》、《向日葵》、《有乌鸦的麦田》等。

    七、西方现代美术

    20世纪初期,主要有以下流派:野兽派、立体主义、纯粹主义、奥弗斯主义、未来主义、形而上画派、达达主义、超现实主义。

    马蒂斯和野兽主义美术

    20世纪最初的先锋美术运动是“野兽主义(Fauvism)。“野兽”一词正好在这里“用来形容他们的绘画,他们的作品中那令人惊愕的颜色、曲扭的形态、明显地与自然界的形状全然相悖”。

    亨利?马蒂斯是法国著名画家,野兽派的创始人和主要代表人物,也是一位雕塑家、版画家。他以使用鲜明、大胆的色彩而著名。代表作《生命的喜悦》、《舞蹈》。

    毕加索和立体主义

    立体主义是20世纪最重要的先锋运动。它对后来各种现代派艺术都产生过程度不同的影响。 立体主义的创始人是巴勃罗?毕加索和参加过野兽派活动的乔治?勃拉克。

    巴勃罗?鲁伊斯?毕加索(1881~1973),是现代艺术的创始人,西方现代派绘画的主要代表。代表作《亚威农少女》、《三个女人》、《裸女》。

    乔治?勃拉克

    爱德华?蒙克,表现主义代表人物(表现主义强调表现和宣泄感情的重要性),代表作《呐喊》。

    康定斯基,抽象主义代表(认为绘画是以各种基本的色调,通过形式的规定来表达人的内在情感)

    古斯塔夫?克里姆特(1862~1918)维也纳分离派绘画大师奥地利画家。代表作《埃赫特男爵夫人》、《吻》。

    波丘尼,(未来主义),代表作《空间中的独特形式之连续》。

    彼埃?蒙德里安(1872 -1944),荷兰画家,风格派运动幕后艺术家和非具象绘画的创始者之一,对后代的建筑、设计等影响很大。代表作《红、蓝、黄构图》。

    萨尔瓦多?达利(1904-1989)超现实主义绘画大师级人物,代表作《记忆的永恒》。

    达达主义与杜尚,杜尚代表作《泉》

    莫迪里阿尼(巴黎画派),代表作《仰卧的裸女》。

    八、美国抽象表现主义美术

    在抽象表现主义画派中,除了以波洛克、德?库宁等人为代表的行动画派之外,还有另外一派以纽曼、斯蒂尔、罗斯科等为代表,其作品被称为色域绘画(colour—fieldpaint)。

    波普艺术是流行艺术(popular art)的简称,又称新写实主义。它代表着一种流行文化, 在美国现代文明的影响下而产生的一种国际性艺术运动,多以社会上流的形象或戏剧中的偶然事件作为表现内容。

    安迪?沃霍尔(1927—1986)。他是美国波普艺术运动的发起人和主要倡导者,他的所有作品都用丝网印刷技术制作,形象可以无数次地重复,给画面带来一种特有的呆板效果。代表作《玛丽莲?梦露》。

    奥普(OPArt)艺术

    三、巴洛克、洛可可与学院派的交错是什么(一)?

    巴洛克是指自17世纪初至18世纪上半叶流行于欧洲的主要艺术风格。该词来源于葡萄牙语barroco,意思是一种不规则的珍珠。文艺复兴时期的人文主义作家用这个词来批评那些不按古典规范制作的艺术作品。巴洛克风格虽然继承了文艺复兴时期确立起来的错觉主义再现传统,但却抛弃了单纯、和谐、稳重的古典风范,追求一种繁复夸饰、富丽堂皇、气势宏大、富于动感的艺术境界。巴洛克风格在绘画方面的主要代表是佛兰德斯画家鲁本斯,在建筑与雕刻方面的主要代表是意大利的贝尔尼尼。

    18世纪以来,艺术史家和考古学家们特别重视风格的研究。所谓风格意味着一件作品是依照某种特定的组合方式而构成的,它本身有着内在谐和的一致,但又明显地区别于其他的风格,故能给人以深刻的印象。风格的形成,是某一个时代和作者艺术发展成熟的表现。

    不过,巴洛克作为一种风格,却一直是艺术史家们争论的问题。巴洛克一词的原义,含有不整齐、扭曲、怪诞的意思,大约是18世纪古典主义者奉赠给自己不太赞同的前辈艺术的一个称号。从时间上说,巴洛克流行于17世纪至18世纪初。所以有人把整个17世纪各国的艺术——意大利、西班牙、弗兰德尔、荷兰、法国……都列在巴洛克范围之内。

    洛可可风格于18世纪20年代产生于法国并流行于欧洲,是在巴洛克式建筑的基础上发展起来的,主要表现在室内装饰上。洛可可风格的基本特点是纤弱娇媚、华丽精巧、甜腻温柔、纷繁琐细。它以欧洲封建贵族文化的衰败为背景,表现了没落贵族阶层颓丧、浮华的审美理想和思想情绪。他们受不了古典主义的严肃理性和巴洛克的喧嚣放肆,追求华美和闲适。洛可可一词由法语ro-caille(贝壳工艺)演化而来,原意为建筑装饰中一种贝壳形图案。1699年建筑师、装饰艺术家马尔列在金氏府邸的装饰设计中大量采用这种曲线形的贝壳纹样,由此而得名。洛可可风格最初出现于建筑的室内装饰,后扩展到绘画、雕刻、工艺品、音乐和文学等领域。

    洛可可的艺术风格,在音乐家莫扎特、海顿,文学家蒲伯、爱迪生、伏尔泰,画家华铎、康斯博罗的作品中,贯穿着一种共同主题,即把理性与优美趣味同轻松、明晰、秩序井然的材料相互配合起来。

    路易十四常在凡尔赛宫开各种舞会,借着繁琐的礼仪与无意义的职务折腾贵族们,再以富丽堂皇的宫廷装饰营造悠闲的环境,有意搞风流韵事,以便消耗贵族们的精力,使他们无暇去策划造反。因此艺术家授命编造一种理想生活的极乐世界情景,其唯一的目的是塑造出一个悠闲的实际上是懒惰的快乐社会。洛可可是相对于路易十四时代那种盛大﹑庄严的古典主义艺术而言的,这种变化和法国贵族阶层的衰落、启蒙运动的自由探索精神(几乎取代宗教信仰)及中产阶级的日渐兴盛有关。

    学院派绘画一般意义上泛指通过学院严格训练、师生相传、层层因袭而具有一种保守性质的绘画。作为美术史上的学院派,起源于16世纪的意大利,而后流行于欧洲,盛及到18、19世纪的各个美术学院。最早的美术学院是意大利的卡拉奇兄弟开创的,那是建立于1590年的波仑亚学院,它的功绩在于结束了古老的、行会师徒传艺的、手工作坊式的教育,使整个美术教育大大前进了一步。其后的美术学院强调要继承文艺复兴时的古典艺术,追求形式的完美和内容的典雅。重要的代表画家有卡拉奇、列尼、勒·布朗、布格罗、大卫、安格尔等等。

    教皇英诺森十世像

    西班牙委拉斯凯兹继格列柯之后,委拉斯凯兹是西班牙画坛的又一位世界级巨匠。同时,作为鲁本斯的至交,因为受其影响,也是巴洛克艺术的又一名代表画家。

    委拉斯凯兹生于西班牙南部的塞维利亚,其父是一个破落的贵族。父母本不想让儿子学习艺术,指望他长大后做法官或律师,但无奈委拉斯凯兹从小迷恋绘画,不得已双亲将他送到写实主义画家艾雷拉处学习。虽然委拉斯凯兹颇喜欢老师的写实主义作品,但艾雷拉喜怒无常的脾气令他难以忍受。不久后他转入弗朗西斯科·帕切柯的画室进行学习。

    尽管帕切柯作为一个画家并不出众,可他却是一位极具古典绘画素养的渊博学者。委拉斯凯兹非常尊敬这位老师,在其膝下获得了高超的绘画技艺,并受到了人文主义精神熏陶。而其师也非常赏识这一年轻有为、才华横溢的得意门生,还将自己的女儿弗安娜许配给了他,在其晚年所著的《绘画论》中也经常提到他的这位高足。

    6年师满后,委拉斯凯兹在岳父的潜心栽培下成了当地优秀的独立画家。1623年,年仅24岁的委拉斯凯兹来到马德里,不久就成为国王菲利普四世的宫廷画师,住在宫殿里,并与当时只有19岁的国王菲利普四世建立了深厚友谊,而且将自己的余生奉献给了宫廷。在宫廷中,深受国王宠爱的委拉斯凯兹不仅是一名宫廷画师,他还在其他许多方面受到重用,并被授予“圣地亚哥骑士”的称号。

    委拉斯凯兹的宫廷生活开始不久,他便与作为外交使节来马德里宫廷走访的鲁本斯相识,成为好友。同这位巴洛克艺术大师的交往,以及对其作品的精心研究,使委拉斯凯兹获益匪浅,画艺也有了极大提高。鲁本斯也非常欣赏委拉斯凯兹的才能,建议他去意大利寻访学习。

    委拉斯凯兹于青年期和壮年期曾两度造访意大利,第一次是1629年,得到国王准许后随同西班牙统帅斯皮诺拉前去艺术之国意大利访问,画家在那里观摹并研究了丁托列托、拉斐尔、米开朗琪罗等大师的作品,艺术造诣得以提高,艺术视野得以开阔;第二次,50岁的画家则是为了买画而去。

    第二次出访归来后,委拉斯凯兹做了菲利普四世的礼仪官,为公主玛丽亚德丽萨和法国国王路易十四的婚事奔走。结婚仪式在1659年举行,上了年纪的礼仪官因这桩婚事而操劳过度,积劳成疾,不久就离开了人世。

    委拉斯凯兹在1649年第二次去意大利时在那里完成了一幅著名的肖像画《教皇英诺森十世肖像》。在这幅肖像中,画家既表现了此人的凶狠和狡猾,又表现了这个76岁老头子精神上的虚弱。画面上的教皇,尽管脸上流露出一刹那坚强有力的神情,但是他放在椅上的两只手都显得分外软弱无力。画家巧妙地抓住了这一点,使人物形象变得更富有个性,从而给观众增加了很多联想的空间。这幅作品的油画技巧也是十分出色的。画面上,火热的红色表现了特有的宗教的庄严气氛;白色的法衣和红色的披肩形成了强烈的色彩对比。笔触十分流畅自由,表现出艺术家的高超技巧。

    因为耳熟能详的缘故,名画向来被捧得太高,很多名画很难激起观众视觉体验的惊奇,甚至令人厌倦。不过委拉斯凯兹的这张《教皇英诺森十世肖像》(1649)似乎是个例外。尽管问世已经300多年,但它依然能够强有力地震撼当代观众的感官知觉。从画的形式看,它与欧洲当时的其他肖像画没有什么两样,人物的姿态、构图都符合肖像画传统,这与画中那种不同寻常的真实感形成了强烈对比。它令人想起委拉斯凯兹同时代观众对作品的评价:所有其他的作品都是绘画,只有这一幅才是真实的。此画是委拉斯凯兹第二次访问意大利期间画的。

    作为西班牙国王腓力四世的宫廷画家,委拉斯凯兹在罗马,出席了教皇英诺森十世主持的1650年庆典。当时他还会见了同时代的画家普桑、雕刻家贝尔尼尼等人。就是在那里,应英诺森十世之请,委拉斯凯兹画了这幅有名的肖像画。据说当教皇本人第一次看到这张画时,几乎是吃惊而不安地说了一句话:“画得太像了!”

    这种真实显然来自画家对人性的观察深度。委拉斯凯兹和18世纪的西班牙宫廷画家哥雅在生平经历方面相似,艺术声望也相当,而且都为王室、贵族画过许多肖像画。但是哥雅毫不掩饰他对宫廷贵族的鄙视,他着力于揭示贵族们庄严华丽的外表与头脑的呆滞、内心的空虚之间的惊人对比,他的画笔锋利如刃。委拉斯凯兹则对各种身份的人一概平等对待,无论贩夫走卒,还是王公贵族,他都能画如其人,《教皇英诺森十世肖像》是一个很典型的例子。在这幅画中,他只是把对象当作一个人来表现,画出他的身份和他的性格。从这样的作品上看不到作者的好恶,因为他并不介入,他只是观察。正因为如此,委拉斯凯兹的教皇肖像在那个没有发明摄影术的年代几乎可以说是客观的写实绘画。画面上没有任何夸张,一切只忠实表现画家的视觉所见。

    创作此画时,画家刚过50岁,正值创作的盛年。如果说他早年的《卖水人》这样的作品还有卡拉瓦乔风格的影子,那么这时候的委拉斯凯兹早已创造了自己的艺术王国。他对解剖、造型、色彩的把握在这幅画中体现得淋漓尽致,以致于人们在这样的作品前很难意识到这只是一张画。人们的全部注意力被画家对人性的描绘的深度和广度所吸引,这是绘画史上的奇迹之一。难怪教皇会感到吃惊,他无论如何想象不到,这位西班牙画家竟能在他的善于伪装的外貌下真实地表现出一个以阴谋和狡诈著称的权势人物的内心世界。委拉斯凯兹的力量就在这里。

    四、简述学院派美术、卡拉瓦乔主义、巴洛克美术及罗可可美术的基本特征?

    1.巴洛克美术

    巴洛克是17世纪广为流传的一种艺术风格。它的名称由来,说法不一,一说来自葡萄牙或西班牙语,意思是不圆的珠

    子;又一说它来自意大利语,有奇特、古怪或推论上错误的含义。总的来说这个名称在当时含有贬意,是18世纪古典主义艺

    术理论家对于上一个世纪一种艺术风格的称呼。古典主义者认为巴洛克是一种堕落瓦解的艺术,只是到了后来,才对巴洛克

    艺术有了一个较为公正的评价。巴洛克艺术产生于16世纪下半期,它的盛期是17世纪,进入18世纪,除北欧和中欧地区外,

    它逐渐衰落。巴洛文艺术最早产生于意大利,它无疑与反宗教改革有关,罗马是当时教会势力的中心,所以它在罗马兴起就

    不足为奇了,可以说,巴格克艺术虽不是宗教发明的,但它是为教会服务,被宗教利用的,教会是它最强有力的支柱。概括

    地讲巴洛克艺术有如下的一些特点:首先是它有豪华的特色,它既有宗教的特色又有享乐主义的色彩;二是它是一种激情的

    艺术,它打破理性的宁静和谐,具有浓郁的浪漫主义色彩,非常强调艺术家的丰富想象力;三是它极力强调、运动,运动与

    变化可以说是巴洛克艺术的灵魂;四是它很关注作品的空间感和立体感;五是它的综合性,巴洛克艺术强调艺术形式的综合

    手段,例如在建筑上重视建筑与雕刻、绘画的综合,此外,巴洛克艺术也吸收了文学、戏剧、音乐等领域里的一些因素和想

    象;六是它有着浓重的宗教色彩,宗教题材在巴洛克艺术中占有主导的地位;七是大多数巴洛克的艺术家有远离生活和时代

    的倾向,如在一些天顶画中,人的形象变得微不足道,如同是一些花纹。当然,一些积极的巴洛克艺术大师不在此例,如鲁

    本斯、贝尼尼的作品和生活仍然保持有密切的联系。

    重要画家:鲁本斯 卡拉瓦乔 委拉斯贵兹

    2.洛可可美术

    洛可可」( rococo)的涵义是「具壳形」,源于(法语 rocaille)。

    亦为「路易十五式」,指法国国王路易十五统治时期(1715-1774)所崇尚的艺术。

    其特征是:具有微细、轻巧、华丽和繁琐的装饰性;运用C形、S形或漩涡形的曲线 和轻淡柔和的色彩。影响及于十八世纪的欧洲各国,为腐朽没落的封建贵族服务。

    它在形成过程中,曾受中国清代工艺美术的影响,在庭园布置、室内装饰 、丝织品、瓷器、漆器等方面,表现尤为显著。

    建筑方面,以法国巴黎苏比斯府第( Hotel de Soubise) 和德国波茨但无愁官为代表。

    绘画方面法国代表人物有

    华铎(Antoine Watteau,1684-1721)、

    布雪(Francois Boucher,1703-1770)、

    法兰哥那(Jean-Honore‘ fragonard,1732-1806)为代表。

    3.学院派美术

    意大利文艺复兴后期,美术在出现了明显衰落现象的同时,又受到巴洛克艺术的冲击。为了捍卫文艺复兴已有的艺术成

    果,反对巴洛克艺术对古典艺术的取代以及世俗化的倾向,在官方的支持下欧洲出现了许多“学院”,其中最具影响的是

    1580 年由意大利的美术世家卡拉齐家族在波伦亚建立的卡拉齐学院。因其建在波伦亚故又称波伦亚学院。这些学院在授徒

    方面,十分重视基本功训练,要求极为严格。既要求把古代作品的形式规律和文艺复兴大师的艺术视为永恒的不得稍加超越

    的规范,又要反对巴洛克艺术对形式的追求。但由于本身的顽固不化和反对革新,结果走上了脱离社会生活,缺乏生气的程

    式化道路。因而学院派意味着严谨和规范,也意味着因循保守。学院派始于 16 世纪末的意大利,十七八世纪在英、法、俄

    等国流行,其中法国的学院派因官方特别重视,所以势力和影响最大。

    学院派重视的规范,包括题材的规范、技巧的规范和艺术语言的规范。由于对规范的过分重视,结果导致程式化的产

    生。学院派排斥一切粗俗的艺术语言,要求高尚端庄,温文尔雅,反对激烈的个性表现,讲求理智与共性。学院“ Academy

    ”一词最初含“正规“、走正路不走邪路的意思。如何才能走正道,在学院派看来就是重视传统,向传统学习,因而学院派

    反对所有的改革。学院派十分重视基本功训练,强调素描,贬低色彩在造型艺术中的作用,并以此排斥艺术中的感情作用。

    这些特点给学生带来的影响是正反两方面的。

    4。卡拉瓦乔

    出生在伦巴底一个贫困的农家,不幸早年丧父。在17岁之前,他没有接受过任何正规的教育。从小他就帮着家里干活,是当地众多少年穷瓦匠当中的 一个。瓦匠的工作十分辛苦,也没有什么前途可言。卡拉瓦乔十分困惑,这时,他的一位远房亲戚发现他有绘画的天赋,建议他去学习绘画,如果能够学有所成,他 便可以靠这门手艺谋生了。这位亲戚的话让卡拉瓦乔心起狂澜,开始设想自己的未来。

    这个一天只能吃上两顿饭的少年从此有了一个梦想,他要靠自己的努力来改变悲苦的命运。在他11岁的时候,全家移居米兰,这使他有机会学习绘画。不久, 经人引见,他来到了称是提香弟子的西蒙.彼得尔查诺的画室当起了学徒。西蒙.彼得查诺是当地样式主义艺术的代表画家。在这位老师那里,他学到了绘画的一些 基本技巧,还对老师所热衷的样式主义艺术有了一定的了解。但对卡拉瓦乔艺术风格的形成产生重大影响的却不是样式主义艺术,而是文艺复兴时期那些大师们的作 品和他的家乡伦巴底的现实生活。17岁那年,他只身一人来到罗马,师从画家阿尔皮诺。他从临摹历代大师的作品开始操练这门令他十分着迷的“手艺”。卡拉瓦 乔有着敏锐的观察力和出众的才能。他能触类旁通,从米开朗琪罗富有雕塑感的线条中领悟到了描绘人体的要义,达?芬奇最常采用的透视法也给他以极大的启迪。

    但他却有着和两位大师完全不同的经历和处世方法。据说,他在家乡的时候曾长期遭受地方恶霸的欺辱,为了防身和维护尊严,他常年身配利刃。遇有恶人滋 事,他便会奋力还击。还常常路见不平,拔刀相助,有江湖豪侠之气。在几次械斗中,他都制造了命案。为了避祸卡拉瓦乔不得不远走他乡,在那不勒斯、马耳他群岛、西拉库兹、墨西拿以及马勒摩等地过着漂泊的生活,终日与流浪汉为伍。

    特殊的经历决定了卡拉瓦乔独特的审美取向和世界观。他一生都在极力地表现最底层人的生活状况,表现那些同他有着同样遭际的人们同命运抗争的艰辛与勇敢。

    无论是宗教题材还是神话传说中的人物,都应该有现实生活中人物的影子,圣人要以普通人的形象出现才能为大众所接受。神人不分,宗教题材世俗化,此乃卡拉瓦乔现实主义艺术之精髓。

    因此他在许多作品,尤其是那些早期的作品中,都竭力地描绘他所熟悉的乡野村夫、引车贩浆者流以及工人和流浪汉。我们可以从《抱水果篮的孩子》、《酒神巴库斯》、《逃往埃及途中》、《弹曼陀玲的姑娘》《女卜者》 等作品中揣测他创作时的心境以及他创作的理念。

    ...................《女卜者》................................

    “不画生活中没有的事物”。这是卡拉瓦乔一直以来坚守不渝的准则。他坚持以生活中存在的人物为绘画的模特。他要以画笔真实地记录现实。他的确为自己的 艺术理想在不断地努力并终有所成。美术史告诉我们,卡拉瓦乔现实主义艺术取得的超越古典主义艺术的成功,是欧洲现实主义艺术的真正发端。这是卡拉瓦乔对美 术的巨大贡献,但他也曾为此付出过不小的代价。由于他经常把一些人们尊崇的圣贤画成贩夫走卒的模样,曾屡遭挞伐。那些“学院派”的艺术家们极尽冷嘲热讽之 能事,说卡拉瓦乔简直就不懂得什么是艺术,因为他笔下的人物毫无美感可言,这个卑贱的家伙超越不了他的出身和阶级意识的局限。到后来,对卡拉瓦乔作品的批 评竟然演变成了一场恶意的人身攻击。

    卡拉瓦乔的作品不仅受到了来自艺术界的批评,还遭到了订货人的抵制。1590年,他应邀为圣.路易得热.德.法兰切日教堂绘制了那幅著名的祭坛画《使徒马太和天使》。画中,使徒马太是以农民的形象出现的,与传统绘画中马太的形象大相径庭。订货人无法容忍这样粗俗、低贱的马太,断然拒绝接收此画。无奈之下,卡拉瓦乔只好重画了一幅。

    后来,他用一年时间于1606年完成的另一幅与他的《基督下葬》性质相同的出色的祭坛画,也遭受了同样的命运。这幅名为《圣母之死》的祭坛画是专为圣马利亚.德拉.斯卡拉教堂所作的。圣母玛利亚居于画面的中央。死去的圣母看上去就像一位平凡的农家妇女,脸色苍白,头发蓬乱,还光着一双粗糙的大脚。生前仿佛遭受了许多苦难,死时又饱受折磨。围着她哀泣的都是些村夫乡民,而不是教皇、圣婴、天使、圣女和使徒。整个画面没有丝毫的美化与矫饰,活脱脱一幅乡村 丧礼上的寻常景象。死去的好像就是你隔壁那位含辛茹苦而又善良慈爱的大婶,全然没有拉斐尔圣母像留给人的那种温暖、光辉而又神圣的感觉。圣母也不再是一个 完美女性的化身。没有谁见过这样的圣母,也没有人相信圣母会死在这样的场景当中。自然订货人以对圣母不敬为由,坚决要求退货。

    由于卡拉瓦乔的执拗,拒绝放弃自己的创作原则,他的许多作品都被订货人拒收。

    用艺术的眼光来审视卡拉瓦乔的作品,你会发现有些的确过于直白,直白得近乎残酷,失去了艺术应有的含蓄与美感。比如他的《塞门收到约翰的头》和《被蜥蜴咬伤的男孩》等作品就让人有这样的感觉。但瑕不掩瑜,卡拉瓦乔的艺术成就依然是人们仰望的一座高峰。

    在达.芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔“三座大山”面前,在17世纪风格主义盛行的意大利,卡拉瓦乔不随俗流,不囿陈规,我行我素,亮出了他的现实主义大旗,虽屡遭围攻,但却义无反顾,他独辟蹊径,走出了一条属于自己的现实主义绘画道路。

    不仅如此,卡拉瓦乔在绘画的表现方式上也作出了重大贡献。他善于制造一种强烈的对比关系,用光来突出画面的主要部分,这就是被称为卡拉瓦乔“暗绘风 格”的表现方式。最具有代表性的作品就是他那幅著名的《占卜》。此法后来为伦勃朗和委拉斯贵支等画家继承并加以发展。同时,卡拉瓦乔还是欧洲静物绘画的先 驱。他在吸收了细密画的某些处理手法之后,创造出一种独特的处理方法。很难想象,性格狂暴的卡拉瓦乔在进入创作状态之后,竟然可以做到静若处子。如果你细 心地欣赏过他的《一篮水果》,你就会惊讶地发现卡拉瓦乔性格的另一面。他居然把枯叶和虫眼都一丝不苟地画了上去。你可以想象他作画时的状态,一定像女人们 绣花一样的细致和具有耐心。在他的静物画中,物体总是呈现出极为强烈的质感。卡拉瓦乔所达到的高度,至今无人能匹。

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