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1、温州五马街写作文
温州五马街景观设计招聘（温州五马街景观设计招聘网）
发布时间：2023-03-18 12:18:26
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大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于温州五马街景观设计招聘的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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本文目录:
一、温州五马街写作文
1. 温州五马街的自然景观作文
你知道吗？我们温州有一条著名的街，叫“五马街”。
据说，它的名字由来还有一个有趣的传说呢！话说古时候，一个人收集了一块石头，放在门口。一天，一位客人经过此处，看中了这块石头，要出十万两将它买下，而女主人认为奇货可居，不卖这块石头。客人生气地走了，女主人把石头搬上了阁楼。晚上，客人又来了，见石头没了，很懊丧。客人为什么这样呢？原来，石头上有五匹神马，每天在外面受到露水的滋润，才活了下来，放进屋里就没有用了。后来，为了纪念这五匹神马，这里便取名叫“五马街”。
走近五马街，首先映入眼帘的是一座五马拉车的铜像。这几匹健壮的神马套着缰绳，拉着一辆马车，在飞奔。它们有的撒开四蹄奔跑，有的前蹄抬起，伸长脖子，仰着头，发出响亮的嘶鸣声。来往的游客有的三三五五坐在一旁休息，有的干脆跃过水池，骑在马上，做“V”字形的手势，一按快门，一张照片拍好了。
一路走，一路看，道路两旁都是古色古香的建筑。不一会儿就到了喷泉广场。只见广场中间用玻璃搭了一个舞台，使这儿成了小朋友的游戏天地。看，他们有的在台上学者模特儿走路，有的蹿上蹿下……玩得可高兴了！到了晚上，喷泉喷起来了，彩灯闪烁，五彩的喷泉在音乐的伴奏下跳起舞来，五彩缤纷，美丽极了！
我们家乡的五马街，真是名不虚传呀！
2. 温州五马街日记300字
如果你在温州问起五马街的话，几乎全温州人都知道，五马街头有五只马的雕塑，所以得名“五马街”。
虽然五马街只有两百多米长，但这条街是温州有名的步行街，热闹非凡。街道上的商店非常多，一家家店挨挨挤挤的，有卖黄金的，有卖衣服和鞋子的，让人看得眼花缭乱。
我抬头一看，满天都是面积小的广告，走几步眼前会出现面积大的，会动的广告牌，让人眼睛都看花了。每到下午3点左右，五马街渐渐开始热闹起来。
晚上，有些老人和小孩来这里散步，有几对年轻夫妻推着童车，里面还坐着可爱的小宝宝，他们来这里看看热闹的五马街。还有一些好几年没见的朋友们带着孩子来这里聚会，他们可以到处逛一逛，还可以去必胜客聚餐呢！不时三个一群五个一伙的，小伙子和姑娘们来这里逛街。
一直到了晚上十二点得时候，热闹的五马街才渐渐地进入了梦乡。最热闹的还是五一，十一和一月一日这些盛大的节日里，真是人山人海，从街头到街尾全是人，如果你挤进去，你往前看是别人的后脑勺，往后看是别人的脸，所以，在这些盛大的节日里，你可千万不要去五马街。
五马街成了温州的一个有名的地方，它是一个美丽又热闹的街道。我真想看看别的城市的步行街，是不是也跟五马街一样热闹非凡。
3. 国庆节和同学去五马街玩的作文600字
如果你在温州问起五马街的话，几乎全温州人都知道，五马街头有五只马的雕塑，所以得名“五马街”。虽然五马街只有两百多米长，但这条街是温州有名的步行街，热闹非凡。
街道上的商店非常多，一家家店挨挨挤挤的，有卖黄金的，有卖衣服和鞋子的，让人看得眼花缭乱。我抬头一看，满天都是面积小的广告，走几步眼前会出现面积大的，会动的广告牌，让人眼睛都看花了。
每到下午3点左右，五马街渐渐开始热闹起来。晚上，有些老人和小孩来这里散步，有几对年轻夫妻推着童车，里面还坐着可爱的小宝宝，他们来这里看看热闹的五马街。还有一些好几年没见的朋友们带着孩子来这里聚会，他们可以到处逛一逛，还可以去必胜客聚餐呢！不时三个一群五个一伙的，小伙子和姑娘们来这里逛街。一直到了晚上十二点得时候，热闹的五马街才渐渐地进入了梦乡。
最热闹的还是五一，十一和一月一日这些盛大的节日里，真是人山人海，从街头到街尾全是人，如果你挤进去，你往前看是别人的后脑勺，往后看是别人的脸，所以，在这些盛大的节日里，你可千万不要去五马街。
五马街成了温州的一个有名的地方，它是一个美丽又热闹的街道。我真想看看别的城市的步行街，是不是也跟五马街一样热闹非凡。
4. 温州的习俗作文500字
温州风俗 传统节日 春节 开门炮：初一清晨，家家户户放双声爆仗和百子炮，预祝新年吉祥如意，兴旺发达。
食年糕：早餐多食年糕。“糕”与“高”谐音，谓“一年高一年”。
拜年：早起幼辈即向父母等长辈拜年、然后携元枣、桂圆、荔枝等礼物外出拜年。同辈拜年，互相拱手，互致“新年好”、“恭喜发财”之类贺辞。
拜年活动一直延续到正月半、建国后，每年正月初一上午，党政领导部门邀请各界人士举行团拜，以减少百拜繁冗。 新年酒：春节间，各家摆“新年酒”宴请亲友。
新年酒无一定规格，时间通常在初一至初五之间。瑞安往昔在初五祭祖“完真”日摆酒。
开笔：初一，读书人裁一红纸，上写祝贺新年诗句，或写“新春开笔，大吉大利”字样，叫做“开笔”。 开市：春节间一般商店都不开业，居民所需食品和生活用品，都在节前购置。
初三四后，各店陆续开市。开市时张红挂彩，鸣放鞭炮。
近几十年来，许多商店为方便居民，初一照常营业，或同行业轮流开门应市。 送元宝：农村有“送元宝”者，在春节期间，两人搭档，手持铜钱串和万年青树枝，挨门念《送元宝》谣。
一人念祝福辞，一人应“好”。如“元宝进道坛——好！”“金银满上间——好！”温州有谚“正月初一送元宝，讲的都是好”，即指此俗。
长八日：正月初八，每家庭院燃薪柴，称为“燎火盘”。孩儿跳火堆和燃放烟花取乐。
善男信女联袂往近郊太平寺祈求保佑全家安康。 元宵 元宵也称上元节、灯节。
从正月初五起至十八日止，城乡开展舞龙灯活动。十四至十六是“正灯”日子为舞龙灯活动 *** 、常见龙灯有布龙、纱龙、凳板龙和首饰龙。
龙灯队穿街走巷，至大户人家庭院舞龙、“参龙”。 “参龙”时，灯师在鼓乐声中唱龙灯歌，为该产主人祈福。
龙灯歌有一定套式，灯师针对户主姓名，身份，即兴添加歌词、各地还有调马灯、舞鱼灯、摹狮子，踏高跷、扮柳翠等项文娱活动。 洞头渔民是日还放“孔明灯”、灯系油光纸做，中纳浸油火*头纸，点燃后，气体膨胀，红灯冉冉升起，飘向海空，场景十分壮观。
春祈拦街 温州城内每年农历二月初一从康乐坊开始，至三月十五日五马街止，主要街道依次举行祈福活动，称“拦街福”，为地方性传统节日。 拦街福举行之日通衢设红楼，扎花门，张布幔，悬灯结彩。
气氛热烈。街头还上演戏曲、弹词、木偶，以及滚龙、踏高跷、猜灯谜几集各种文娱活动之大成、同时家家设祭台、摆盆景。
陈花卉，称作“花祭”、店铺以减价招徕顾客，各方游客云集。人晚灯灿辉煌管弦齐作，城门大开，任人出入、活动至午夜才息。
第二天，别处街道又举办“拦街福”。 “拦街福”中，西郭三港殿前大寿桃最为精奇、米制寿桃高齐屋檐，阔跨街面。
上置《西游记》、《水浒》、《三国》各米塑人物数达几百个，此外尚有蒲清州珠囤，状如亭系由数十万颗彩珠扎成、囤上构织戏曲人物、龙凤和各种图案五光十色，眩人眼目。 1952年温州城乡物资交流会时，曾举行类此文娱活动，为时三大不称“拦街福”。
端午 端午节亦称端阳节温州称“重五节”。 裹粽 端午家家裹粽。
种类有肉棕、豆砂棕、白糖莲子火腿棕、淮百粽和蚕豆粽等。农村人以早稻秆灰取汁煮粽，粽香耐藏，称作“灰汤粽”、端午前一两天，出嫁女儿必送粽给娘家。
娘家回赠纸扇、香囊等物。 划龙舟 温州东部平原，河道交错，几乎各村都置龙舟。
南宋叶适诗“一村一船遍一邦，处处旗鼓争飞扬。”划龙舟从五月初一开始、至初十前后结束。
赛龙舟时，河道锣鼓喧天，数条或数十条龙舟展旗竞先。岸上观客呐喊助威，场面壮观。
解放前，常发生两舟斗殴与观众拥挤坍桥落水事件。民国23年（1934）和建国前夕，永嘉藤桥、梧诞因龙舟相撞引起斗殴，溺死41人、自南来至民因，历代 *** 都曾多次禁划龙舟，效果甚微。
70年代末，温州划龙舟复盛。人民 *** 加以引导，消除迷信色彩。
加强安全措施，遂成为民间健康体育活动。 扮台阁 台阁有水陆两种。
水上台阁为彩舟、舟长而阔，上装楼台，周插彩旗、台上有男女装扮戏曲人物，形象生动、舟前后置秋千架，有幼童饰龙大，上下翻荡。船尾男女青年扮艄公艄婆。
台阁在乐声中缓行，见岸上挂出红绸时，乃进退各三次已而收红。市区几座庙宇均备有台阁，以蝉街方仁殿最有名。
陆台阁以木板为台，亦坐一组戏曲人物，由多人肩扛（后改在板车上搭台）游行，此项活动在元宵或拦街福肘举行。 避邪驱疫 端午，大户人家中堂悬挂钟馗像；门上插菖蒲和艾；小孩臂系五色丝线，称“长命缕”。
5. 关于浙江温州民风民俗的小学作文
春祈拦街 温州城内每年农历二月初一从康乐坊开始，至三月十五日五马街止，主要街道依次举行祈福活动，称“拦街福”，为地方性传统节日。 拦街福举行之日通衢设红楼，扎花门，张布幔，悬灯结彩。气氛热烈。街头还上演戏曲、弹词、木偶，以及滚龙、踏高跷、猜灯谜几集各种文娱活动之大成、同时家家设祭台、摆盆景。陈花卉，称作“花祭”、店铺以减价招徕顾客，各方游客云集。人晚灯灿辉煌管弦齐作，城门大开，任人出入、活动至午夜才息。第二天，别处街道又举办“拦街福”。 “拦街福”中，西郭三港殿前大寿桃最为精奇、米制寿桃高齐屋檐，阔跨街面。上置《西游记》、《水浒》、《三国》各米塑人物数达几百个，此外尚有蒲清州珠囤，状如亭系由数十万颗彩珠扎成、囤上构织戏曲人物、龙凤和各种图案五光十色，眩人眼目。 七夕 七月初七为乞巧书、各家用米粉制成舌状糖糕，称作“巧食”。七夕晚，巧食系以小孩端午所佩“长命缕”，掷于屋瓦上，让喜鹊衔去搭桥，帮助织女星渡过银河。 做清明饼 在清明节前，温州城乡家家磨糯米粉做饼，馅以猪肉、笋丝之类，或者嵌以甜糖，俗称“清明饼”。在山区，则采清明草作饼。清明草，即绵菜，也叫“米菜”。学名叫“鼠曲草”，一年生草木。清明季节，会萌生出绵绵白毛细叶，人们采摘叶顶，洗净捣烂，和之糯米粉，以鲜笋、芥菜、肉丁为馅，制饼蒸熟而食。有的人家，从田间采来绵菜、马兰头、苎麻嫩脑等野菜或青草后，先炊熟晒干，磨细作为饼馅，和上米面或面粉制饼，用两片香泡叶包裹，然后，在饭锅中或蒸笼中蒸熟即成，俗称“蒿饼”。在泰顺，先一日，以绵菜叶或蓬蒿和米粉，馅糖阿日馒头，谓之“蒸糍”。绵菜，色青具有韧性，不但好吃，且贮藏得久，有暖胃作用。清明日这天不举火，以冷食为果腹之物，这即古代为纪念介子推焚绵山取寒食之遗意。『现在乐清城关，每当清明前后，街上便有清明饼在卖，味道很好呦！』 插香柚、插香 相传七月二十三日（或廿九），为“地藏王节”，在温州，俗称“地藏王菩萨生日”。民间传说，地藏王是个肩负大地的神佛，一转肩，大地就会发生地震。此日，民间从早到晚，禁水泼地，俗信污水倒地，地藏王生气，会发生天摇地动，房屋倒塌。是夜，温州民间有“插香柚”的习俗，也有称“点柚灯”的。这时，正是秋米柚成熟的日子。在温州苍南等地，每家要挑选一个碧绿滚圆的最大最熟的新柚子，首先用菜刀把柚子的顶部切平，然后用一米长的竹子 *** 柚子底部的中央，要求插得牢固，最后在切平地顶部插上已点燃的香与烛。要求香围成圈圈，最好围上好几重，蜡烛一定要插在香围成圈的正中央，这样，柚球就做好了。当晚，举行插柚球仪式，由孩子头召集本地方的小孩每人高举柚球，唱着童谣，全地方的男女老少都过来围观。仪式结束后，把柚球插在自家门前，烧一些金银纸，或供上一些祭品，祷告神灵消灾得福，延年益寿。第二天把插在大门前的柚球取下，把柚切开，然后全家把柚果吃尽，据说吃了柚果，可以避凶趋吉。 温州市区，则是家家户户在阶下、墙脚、路边插香烛。孩子们把柚子摘来，在四周插上香，点一对蜡烛，挂在屋檐下，好像遍体火光的星球。只见处处火光熠熠，香雾腾腾。『小时候，经常是两个大院里的孩子互相来偷（拔）香，在点点火光中跑来跑去，很是快乐！俱往已，唯有回忆。』 掸新 一般都在年底二十日或祭灶前后，家家选吉利日子，打扫门庭，上至椽瓦，下迄沟渎，所有屋角、栋边，都要用长竿扎上扫把，处处刷过，并洗涤所以用具，准备干干净净过新年，也叫“掸新”。旧时，在苍南，长工回家过年，故有“长年不吃二十四饭”之说。现在，每年农历二十四前后，仍沿袭腊月“掸新”风俗，全城开展以扫尘迎新为中心的清洁卫生运动。 新年风俗 开门炮 大年初一凌晨，家家户户第一件事是争先恐后打“开门炮”，全城一片爆竹声，象征送旧迎新和接福，俗谓“接年”。打“开门炮”也有惯例，一般是先放小鞭炮一串，称“百子炮”；再放双声大爆竹，大爆竹只放三发，意谓可解除一年的疫疠灾晦，并表示接新年。要求三发都响，声音洪亮清脆，最为吉祥。俗信打“开门炮”越早越好，象征今年随便做什么事都会顺利，如意发财，种田人会五谷丰登。有些地方在打开门炮时，还口中念念有辞：“开大门，放大炮；财亦到，喜亦到。”一般鞭炮的外皮和里皮均一色通红，燃放后纸花满地，灿如云锦，行程了满堂瑞色，喜气洋洋。 每年除夕入夜，家家户户也要放鞭炮，这叫“打关门炮
6. 【有关温州夜景的作文】
在我眼中的温州是一个美丽之城.温州的城市环境在近几年中发生了天翻地覆的变化.建成了江心屿、马鞍池公园、绣山公园、景山公园、中山公园、汇昌河公园、松台广场、世纪广场、海坦广场、火车站广场、江滨路等等公园、广场.在这花草树木如画，鸟儿放声歌唱、湖水喷泉争艳、彩灯江景辉映的美丽温州，真如生活在仙境一般.尤其是晚上，无论是在江滨路欣赏江心夜景，还是在世纪广场观看五彩缤纷的喷泉，或者是在喧闹的五马街拥挤的人群中穿梭，都能使你感受到温州的美丽.你会从内心发出高呼：我爱你，美丽的温州！在我眼中的温州是一个活力之城.温州是个充满活力的城市，这是人人皆知的.据新闻报道，温州被国外媒体评为中国最有活力的城市之首.温州是全国民营经济的发源地，民营企业在温州如雨后春笋般地屈壮成长.200万温州人分布在全国各地创业发展，带动了全国各地的市场经济发展.温州证明了它自己的实力.而且这座充满活力的城市迸发出来的光芒，影响着全国，将来还将影响世界.我相信，温州这座欣欣向荣的城市，会永远有着惊人的力量.这就是我眼中的温州，它正向着“世界领先城市”的目标前进。
7. 关于两美温州的作文
1.我是一滴水，我有水的生命；滴入碗中不会马上消失，放在手上不会清凉永在；我是一粒米，我有米的生命；煮到锅里不会马上熟透，掉进火炉不会静谧无声；我是一个人，我有人的生命；活在世上不会马上腐朽，埋入土里不会尸骨长存.
2.因为有了生命，我们生活中的每一件事才得以发生，生活中的每一个人才得以相遇.就是这些平凡的小点、小音符，才谱写了生命这首永恒的乐章！
3.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇.”生命的夏天有时示意着“朦胧美”，瞧那岸边枝条摇曳的柳林，多像一群身披薄纱，手理秀发的少女，那婷婷的身姿和高扬的笑脸，无不会意着“生命”赋予她们的勃勃生机及无限的憧憬.
4.生命是不确定的，我们惟有分分秒秒地把握，把每一个日子都当成一个快乐而充实的节日.生命是宝贵的，因为我们每个人都只有一次，但正是由于它的宝贵，我们更应当在适当时毫不犹豫地舍生取义，使生命这一块被烧热的锻铁淬出更耀眼的火光.
5.我闭眼思索，不明白自己为什么来到这世上？父母给予我的，是一条生命.我来到这个世上，有时竟会对前路的茫然而伤心.究竟生命有何意义？人的一生就真的是无所为吗？那么生命又有何意义？没意义？应该不是，尽管人的一生忙忙碌碌，但在忙碌中始终有所为.
6.天地万物，大自然赋予了生命，它们各自以其生命的姿态，装点着这个美丽的世界，诠释着自己，用独特的方式热爱着大自然，热爱着自己的生命.
7.我们有时候觉得生命总是走得很累很累！迈步之前需要选择岔口，辨别航向，每走一步，都需要调整步伐，勇往直前，不能后退！回首生命路上的那一串串自己的脚印，觉得这短暂的一生，没有虚度！觉得时间走得太快，还没来得及做完所有的一切，已经快走到生命的终结，可叹生命的短暂！
8.生命是大自然孕育而生，他很容易受到伤害.有时因为天灾人祸，一瞬间就会消失！但生命的力量又是令人震惊的，他有时会顽强无比！生命是伟大的，生命是崇高的，生命是神圣的，每个人从降生就饱含着对生命的渴望，但生命犹如过往云烟，也是短暂的，我们必须好好的对待生命，让他在有生之年发光发热，快乐乐的走完人生！
9.生命是生物所具有的活动能力.一片树叶，一朵小花，一只小鸟，一棵树苗，都是有生命的.生命也是一封信，一封写了一半没写完的信，我们要继续写下去；生命还是一首歌，一首唱了一半没唱完的歌，我们要继续唱下去……
10.我们的生命可以伟大，也可以渺小，但不管怎样我们要挺直生命的脊梁，把生命努力进行到底，善待生活、善待自己，过好自己的生活，这大概就是生命的定义吧！
11.生命是什么？生命就是捧在手里的水，从我们拥有生命的那一刻起，我们的十指无论怎样拼命的靠拢，怎样的小心翼翼，水还是会一点一滴的渗漏，这是挡不住的丧失.
12.生命有时也会乔装打扮而来——燃烧的太阳是生命，奔涌的江河是生命，巍峨的大山是生命，辽阔的草原是生命——生命就是一本书，需要你敞开心灵认真感悟，生命就是一杯酒，需要你屏息凝神仔细品尝.
13.我不能说生命是什么，我只能说生命像什么，生命像一支和陡峭悬崖搏斗的激流，你应该纵身跳进那茫茫的，不可知的命运，他愤激地奔腾起来，直冲到了这危崖时才心平气和地一泻千里.
14.生命是可贵的.每个人的生命只有一次，失去了生命，就什么也没有了.没有人想白白地去送死，没有人不想好好地活着.然而，在烽火连天、硝烟弥漫的年代，却有很多人前仆后继地献出自己宝贵的生命.是他们不珍爱自己的生命吗？不！不是他们不想快乐地活下去，而是他们把祖国、人民的利益放在至高无上的位置，却把自己的生命置之度外.他们不畏强权，用鲜血换来和平，用自己的生命换来更多人好好活着.“死有重于泰山，或轻于鸿毛”，他们的死比泰山还要重，他们的死是伟大的.
15.生命是每个人的财富，世界因有了生命而绚丽多姿，生机勃勃，让我们热爱与珍惜自己的生命，把握人生中的每分每秒.生命是短暂的，是一去不复返的，人的一生就如白驹过隙，时间不可倒转，我们只能在有限的生命里绽放无限的光彩.
8. 关于温州的民风民俗作文
新春开笔
读书人用大红纸，书写吉利辞名，或"一年四季，读书大吉"这类，这叫"新春开笔"，也有写比较长的，如"新春开笔，大吉大利。一年四季，万事如意。生意兴隆，财源广进。六畜兴旺，五谷丰登。家门清吉，人口康宁。风调雨顺，国泰民安。"写好后，贴在板壁上。会赋诗的人，则触景生情，做几首新自勉的诗。
摆元宝
每户人家用红糖和糯米、籼米制成大小元宝，取招财进宝之意，凡是家中用于贮藏物件的地方，如谷仓、米缸、书橱、箱笼、衣柜、抽屉、坛罐等等，都放上一个小元宝。
出行
正月初一出门，要选方向。先在灶神前烧香，然后拿一空锅，中放一勺，用力旋转，根据最后停下的柄首所指方向，由一人持剪前去，然后听见和记住遇见第一人所讲之话，以剪裁之（虚拟动作），意即取其一半，归来占卜，这叫"香卜"，俗叫"卜剪听"。
喜口彩
每逢过年，温州一带民间喜讨口彩，只准讲吉利话，忌讲不吉利话。"亲戚酬酢，吉语生馨，即岁时送礼亦必加太平钱、万年青柏等事，否则指为一祥。"（清孙同元《永嘉闻见录》）
送元宝
初一日，有人把红糖元宝用红绳缚在万年青的树枝上，沿门挨户送吉利话，由一人打着竹板，现编俚语，一人摇春柴（樟树枝叶）专门应"好"，这叫"送元宝"或"喊元宝"。温州有俗语："正月初一送元宝，句句讲好。"讲完，每户给点年糕或零钱。永嘉送元宝之歌云："元宝进门台，好！金银大发财，好！积德积善前世修，好！元宝扭一扭，好！养猪大如牛，好！元宝显一显，好！赤脚蓬头刘海仙，好！刘海仙戏金蟾，好！金钱银钱送上府来，好！福禄寿禧万万年，好！"
卖技
在苍南、平阳一带，正月初一到初三夜，都有卖技队提着灯笼，上人家门口高声颂吉祥词，俗称"卖技"或"卖奇"。所到人家则送些年糕、香烟或红包，三宵乃止。有些喜事人家（如结婚、贺寿、建房、生子等）还提前预约，开门迎入堂屋，以香烟、酒席款待，称"扮新屋"或"扮新娘"。
新年鼓
元旦期间，民间还有文化娱乐活动，如新鼓和吹打乐。新春天亮，小儿结队成群，携有锣鼓，沿街敲打，此往彼来，络绎不绝，叫"新年鼓"。有些人家则集合邻友，演奏各种乐曲，有吹打曲，也有清唱，欢乐而热闹。
舞龙灯
春节民间有舞龙习俗。在平阳，十余人手擎彩龙，至庙宇和大户门前舞龙，主家酬以红包、年糕、糖果。又有白龙，龙用白色苎布制成，内可点灯，也称"龙灯"，由10多个小青年擎着，一般都到庙宇住宿，设香炉、锣鼓，由唱书先生唱故事或颂词，叫"参龙"。庙宇头家要酬给钱物，安排住宿。活动以一个月为限。
迎年
在平阳等地，元日午夜人们设香烛于室，并在神前放爆竹，谓之"迎年"。
点岁灯
从初一至初五，每夜在寝室中燃灯，直到天明，名曰"岁灯"。
迎灶神
在平阳等地，初三凌晨或初四夜有迎灶神的习俗。谓"灶神于腊月二十四朝天，今日回归，故祈此迎之"（《平阳县志》）。在永嘉楠溪江两岸，则在正月初一清晨迎灶。俗称灶神爷十二月廿四夜上天，正月初一早晨，从天上回来。每户人家把新的灶神爷像贴在神龛里，再点上香烛，泡一盏茶，祭拜神像。
新年禁忌
旧时，正月初一不煮饭（除夕多留饭于新年吃，取"吃剩有余"之意）、不担水、不串门、不缝针线。一般不扫地，倘非扫地不可，则须由外向内施帚，禁忌向外扫地，俗谓财富会流失。晚饭早吃，不点灯，放过爆竹（谓"关门炮"），早早入睡。新年期间还有不吵嘴，不动刀斧，不杀生，以及禁讨债等禁忌。据说，吵嘴会落彩头；刀斧是凶器，动了不吉利等；还有不能说不吉利话，不能打骂人等。永嘉茹溪一带有人在新年打了一下孩子，说是被"开年"了，一年就不顺利。在平阳，五日内不挑粪，不倒马桶，不得敲击地盘，即如" 桶"之类。现在这些习俗已基本消失。过去农村还有"正月慢"的习俗，农民到初七、初八才下田，一般商店到初五才营业。现在风气转变，近几年，打破这一传统习俗，有的地区，在正月初二就结队（有的还全家出动）下田挥锄整地和送肥到田头了。一些商店也打破惯例，初二、初三就开门。
二、
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