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建韩建筑（韩建集团开发的楼盘）

发布时间：2023-03-18 01:34:36 稿源：创意岭阅读： 1142 问大家

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本文目录:

1、韩国标志性的建筑物
2、韩国传统建筑的介绍
3、韩国民俗及韩国民间建筑风格
4、韩国具有代表性的建筑?

建韩建筑（韩建集团开发的楼盘）

一、韩国标志性的建筑物

韩国标志性的建筑物：

一、景福宫

景福宫（汉字：景福宫；谚文：경복궁），是朝鲜半岛历史上最后一个统一王朝——朝鲜王朝（李氏朝鲜）的正宫（法宫）。

位于朝鲜王朝国都汉城（今韩国首尔），又因位于城北部，故又称“北阙”，是首尔五大宫之首，朝鲜王朝前期的政治中心。

二、德寿宫

德寿宫（韩语：덕수궁；英文： Deoksugung Palace）原来是朝鲜成宗（1469－1494）的哥哥月山大君（1454－1488）的住宅。

光海君（1575－1641）即位后将其改称为景云宫，从而使之具有了王宫的面貌。

后来又改称为德寿宫。

三、昌庆宫

昌庆宫（韩语：창경궁；英语：Changgyeonggung Palace），因位于韩国首尔（旧称汉城）东部，故又称东阙，也是首尔五大宫之一。

于朝鲜王朝永乐十六年（1418年）继昌德宫之后建立而成，是朝鲜王朝的离宫之一。

朝鲜与其他宫殿的不同之处在于昌庆宫没有采取坐北朝南的形制，而是坐西朝东，因为不能对南面的宗庙开门。

四、昌德宫

昌德宫（韩语：창덕궁，英语：Changdeokgung Palace ）位于韩国首都首尔市钟路区[1] ，故又称东阙，也是首尔五大宫之一，朝鲜太宗于明永乐三年（1405年）继景福宫之后建立而成。

昌德宫原是朝鲜国王的离宫，朝鲜王朝后期则代替景福宫长期作为正宫使用。

昌德宫的殿阁完全按照自然地形设计而成，是朝鲜王宫中最具自然风貌的宫殿，也是朝鲜王宫里保存得最完整的一座宫殿。

五、国立博物馆

国立博物馆建于1798年，于1800年正式对公众开放。

那时它坐落于海牙的Huis ten Bosch，是现在女王碧雅翠克斯的皇宫，后国立博物馆于1808年迁至阿姆斯特丹达姆广场的皇宫，并增添了伦勃朗的著名画作“夜巡”。

二、韩国传统建筑的介绍

韩国邻接中国，由于有着陆路与海路的便利，自然会受到自唐代以来的汉文化影响，比如文字、绘画、建筑等方面。其传统建筑的形式正是在汇合中国传统建筑中的诸多元素的过程中逐步形成了自己的体系。

三、韩国民俗及韩国民间建筑风格

韩国民俗风情

家庭生活

韩国的传统家庭通常是一家3~4代共同生活在一起的大家族，因为喜欢家族人丁旺盛是当时韩国的风俗习惯。但伴随着20世纪6、70年代产业化、城市化的飞速发展及人口控制政策的确立，大家族式的传统文化逐渐消失。到1980年，平均每户人家的子女数减少为1人或2人。但重男轻女的思想至今仍有迹可寻，如长男为重、儿子为重。为了破除这种思想，政府立法规定男女在遗产继承上享有平等的权利。

如今的韩国年轻人几乎都从大家族的制度下解放出来，单独建立自己的小家庭。现在韩国的家庭形态主要是以夫妇为中心的小家庭。

姓名

韩国人的姓氏以金(21%)、李(14%)、朴(8%)、崔、郑、张、韩、林为最，姓名多由姓氏及双音节名字构成。韩国妇女婚后并不随夫姓，但子女须随父姓。

婚姻

婚姻对韩国人来说是人生中的一大重要仪式。虽然有统计显示近代韩国的离婚率激增，但离婚对当事人及双方各自的家人来说还是一件不太光彩的事情。韩国现在的婚礼方式同以往有所不同: 身着白色婚纱和新娘和身着燕尾服的新郎在婚礼厅或教堂按西方仪式举办典礼后，再转移到名为“币帛室”的房间，换上华丽的传统婚礼服饰进行传统的结婚典礼。 (币帛，可理解为韩国的一种传统，指婚礼时新郎新娘向男方家长及亲戚长辈行礼的风俗，是新娘首次正式地拜见男方亲属的仪式)

祭祖(拜祭先祖)

在韩国人的传统信仰里，人死后是有灵魂存在的。因此，除先祖的忌辰外，每逢春节、中秋等传统节庆日，子孙后代都会通过祭拜来召唤先祖的灵魂。韩国人相信凭借这种特殊的仪式能和逝去的亲人再次相聚，并借此祈愿得到先祖在天之灵的庇佑。

暖炕(ondol)

韩国住宅设计最具代表性的特征是[Ondol]式的暖炕。原本是利用厨房或屋外设置的灶坑烧柴产生的热气通过房屋面下的管道而烘暖整个房间。 [Ondol]式的暖，冬暖夏凉，有益于健康。因此现代化城市的高级公寓区或建筑中，依然使用现代化暖气设备传热的[Ondol]式的暖

韩国传统服装

韩服是从古代演变到现代的韩民族的传统服装。韩服的线条兼具曲线与直线之美，尤其是女式韩服的短上衣和长裙上薄下厚，端庄闲雅。如今，大部分国民是以习惯穿着洋装西服，但是在春节秋夕（中秋节）等节庆日，或行婚礼时，仍有许多人喜爱穿传统的民族服装。女性的韩服是短上衣（jeogori）搭配优雅的长裙（chima）；男性则是短褂搭配长裤，而以细带（daenim）缚住宽大的裤脚。上衣，长裙的颜色五彩缤纷，有的甚至加刺明艳华丽的锦绣。

韩国传统住房

传统韩式住宅从三国时期（公元前57年~668年）到朝鲜王朝（1392~1910年）后期一直没有大的变化。只是在某些方面略加改进，以适应北部寒冷和南部温暖的不同气候。建造传统风格住宅的主要材料是泥土和木头。泥土将室内同室外的热气隔开。房顶所用黑色瓦片是用泥土做的。通常是红色。而且，韩式住宅的框架不用钉子而只靠木桩支撑而成。简单的传统住宅里有一块长方形地板，一间厨房，有一边是卧室从而形成一个 'L'形，后来又形成了‘U'形或中间有一个院子的方形。上层社会的住宅由几个独立建筑物构成，一处供妇女和孩子住，一处供家庭中的男子和他们的客人使用，称作“厢房”，还有一处是给佣人们的。所有这些都在一座围墙内。

韩国传统风俗习惯方面, 像其他许多国家一样, 拜年元月一日是新年开始。韩国自古以来使用阴历, 然而自十九世纪末叶以来, 由於深受外来文化的影响, 迄今已演变成任由百姓选定过阳历的新年或旧历的新年。阳历一月一日起连续三天休假, 阴历一月一日, 也被定为休假日, 连休两天。每逢新年, 家家户户都准备隹肴, 换上新衣, 全家团聚在一起, 行新年祭祖之礼, 这是拜年。阴历正月十四日, 韩国每家都做很多混合各种杂粮的「五谷饭」及菜肴, 以招待访客及邻里乡人, 以增进村里人之间彼此友谊, 加强团结, 以祈求另一个丰收年。阴历四月初八是佛教释迦如来佛的诞生日, 因此, 这一天称为佛诞日或佛浴日, 许多佛教信徒们在全国各地寺庙中, 厌祝、祈求,同时信徒们悬挂许多灯笼。阴历五月五日是端午节, 这天除了摔角的活动外, 尚有专为女子而办的荡秋千活动。而阳历五月五日是儿童节, 为了鼓励儿童们成长强健, 这一天通常举办运动会或游艺节目。

阴历六月十五日称为流头日, 人们在从东方流来的清澈的河水中洗头发, 以除去暑热, 洗去一年的恶运。在这一段暑期中人民可以暂时休假, 在流头日的宴会上, 吟诗作乐, 在酷热的三伏中必须吃人浍、糯米和鸡做成的浍鸡汤, 抑止酷暑热天, 此种风俗已流传迄今, 风行全国许多地方。阴历七月七日称为七夕, 有些家庭, 在这一天也向着北斗七星祭拜, 为不孕的妇女求子。阴历八月十五是秋夕(即中秋节)。

自古以来韩国人就非常重视秋夕, 在丰盛的秋收后, 准备很多隹肴祭祀其祖先。冬至是表示冬季以到, 其特色是在一年中昼短夜长最明显的一日, 而和冬至刚好相反的是夏至, 夏至在这一年中白昼最长, 夜最短。在冬至这一天, 韩国人家家户户都吃红豆汤圆粥, 按照韩国传统习俗, 相传鬼魅恨红色, 因而用红豆汤圆粥来祭祀,驱除和防止漫长夜里鬼魅的侵扰。

阴历十二月的最后一天是除夕, 这一天, 家中年青人须向长者行跪拜大礼, 以表示对长辈们的祝福, 这种风俗礼节称「旧岁拜」。这一天, 为了守岁驱除鬼魅的接近, 厨房的灶内彻夜都要保持薪火不断。此外, 全家都要大扫除, 以迎接明日的新年纳福。

尽管韩国的建筑艺术历来同邻国中国和日本的艺术有相同的美学观念、题材、技巧和形式，比如，在对于建筑群体的轴线关系的强调、围合式院落的空间处理以及建筑物基本的梁架构造体系等方面。但是，韩国的建筑传统包括其他相关文化领域都一直坚守着自己特有的、富于个性的艺术风格和意向。同时应当看到，韩国所发展并形成了的艺术，包括建筑艺术，都似乎比较少地表现出像中国传统艺术那样的宏伟和超绝，而且，也缺乏像日本艺术那样的成熟的装饰意识与精准。从技巧的完美与效果的精确的角度来分析，中、日的传统建筑被认为要高于韩国的。

正是由于有了这种尊重的和趋向自然的心理支撑，在韩国各类传统建筑的营造过程中，往往就形成了一种清晰、宁静、平和的氛围，以及谦和而内敛的环境意向。此外，韩国的文化系统和建筑艺术等方面，除了佛教的启发与复杂影响之外，中国民间的阴阳五行、风水堪舆、道教儒教等多方面的哲学影响也很明显，这甚至会延伸到他们对于空间的经营和环境氛围的营造当中，这与韩国国家发展的历史有着直接的关系。

韩国人的与自然相和谐的世界观，使得韩国人民能够相信自然、应对环境、从容生活，一如既往。在他们的自然主义哲学当中，并不强调崇高而与自然对立，也不会把所有的细节把玩得天衣无缝，而是把自然环境始终当成最重要的因素和手段运用于建筑的规划、选址、立基和建造方面。他们对于这些哲学的解释和运用有着自己的选择和调和方式，在空间处理方面恰恰就是一种心绪的细腻和内敛的美。

韩国建筑的选址也遵循“见山见水”的风水原则，将自然环境的外部特征赋予特殊的意义：要背山面南、前有水流，极力避免建筑破坏自然地形轮廓，以免扰动人们非常重视的自然的和谐，避免个人智力不能正常发展。

由此就可以看出，韩国古代建筑师重视建筑物与自然环境的和谐与协调，决不做出违背瑰丽的自然环境的举动，也不以高度、壮丽等形象同自然景观比高低、争上下。这，也许就是匠师们或者韩国民族的不同寻常之处了。他们在试图实现“使建筑物同自然环境相和谐”的理想的同时，多多少少也会将更多的欲念深埋心底，创作被长久地压抑着，艺术的灵性虽也顺服，却又在等待释放。进而，在努力地顺应自然、化入环境的同时排除了喧嚣而呈现澄明，例如韩国的古代寺院。

韩国建筑中所强调的不与自然相互冲突的观念，还表现在将佛教的寺院选建在景色优美、朴实无华的山野当中，那些卓越的佛教艺术传统的创造者首先把其根基栽植到自然里面。多半建于山麓或者深谷的古寺、禅院，其布局和建筑设计一般采取回避或者归隐的理念，意在将内心积郁向着大自然释放，寻求俗世间难于企及的空灵。寺庙中的净室、佛堂和经堂等建筑物分布疏散，院落宽阔，尺度也较平和，便于接纳周围的山石林泉，四周皆由高矮不齐的树木围合起来，对外既障亦透，空间富于层次，尽最大的可能使得寺院不会引人注目，空间在此是无为的。虽形趋无为，然意达广宇，古寺低平的尺度、阔落的间距，无不显示韩国人对世界的接纳与关照，也阐示宗教空间的隽永及其内涵的神秘性。

韩国宫殿庙宇的型制式采用如同中国的大式建筑体系，用斗拱，梁架举折相对平缓，出檐深远而浑厚，上覆厚重的瓦面。此类建筑的风格多近于中国唐风，但是也有一些建筑物的手法和构造发生一定的变化，。在寺院和宫殿建筑之上普遍采用彩绘图案。

囿于严格的等级制度，韩国传统民居不允许有过大的规模，在细部方面也不能够张扬、繁琐，尽量不著彩绘装饰。其传统住宅的理想模式为：住宅正面墙外设一泓水池，池内植莲花、建木亭，并在宅院后部建家族祭祀祖先的祠堂，与大自然相互协调的环境呈现素雅而淡静的氛围。同趋向自然的选址营造体系的自然哲学观一样，民居建筑物内部的空间多不强调多变曲回，尺度较小。而普通的民居建筑则类似干栏，上盖稻草屋顶，内为地炕用以取暖。

住宅所用的木构架和木门窗等都基本不作绘饰而保持天然的纹理，构件尺度较小，形式简约而少装饰，屋面一般用茅草覆顶，屋顶形式有小歇山式以及悬山式。在山区和乡村地区还常会见到样式较为原始的民宅：平面为简单的长方形，内部空间划分为两个房间和一个厨房，也有的民居平面采用由长方形演变而来的L形，即在主房的一侧加建一个偏房，当中的主房与偏房的内部空间是连通的。也有的民居是在两侧各加一偏房，使住宅的平面呈半围合状的U字形。还有的住宅以正房及偏房沿四边分列，从而平面围合成为方形内院，建筑物中间的内庭院作为起居和日常活动的空间。

在韩国，浑厚自信的宫殿建筑绚烂地耸立于，平实恬静的寺庙隐退于山峦泉流，疏阔的乡间民居谦和地融于原野。从他们的传统建筑分析而知，韩国人空间意向中的追求简洁、趋向自然、体现隽永的精神，以及对大自然大山水的崇敬和亲近的艺术取向和表达力量，皆不会逊于中、日。

四、韩国具有代表性的建筑?

63大厦汉江旁最高的63大厦是一个综合性的观光景点，除展望台外，还备有大量娱乐设施。周围有汉江和美丽的小岛，外表全部是玻璃，在阳光下发出金黄色的光辉，因此又常被成为“金色塔（GOLD TOWER）”。

63大厦里除韩国最高的展望台外，还有 IMAX 电影馆、餐厅、商家、水族馆等娱乐设施。63大厦的最著名观光名所是63展望台。天气好的情况下，乘玻璃制成的电梯上到展望台，一直可以看到仁川的大海。特别是傍晚十分，汉江和汉江大桥以及汽车的灯光互相呼应，构成一幅美丽的夜景。

63水族馆展有400余种2万多条海洋生物，是国内最大规模的室内水族馆，聚集着海洋和江河里各种各样的鱼类，当然还有生活在热带和密林地带的全部海洋生物。

IMAX 电影馆高度相当于6层建筑，巨型喇叭和立体声像效果不同凡响，设有为外国人准备的4钟语言的同声翻译视听设施。另外还有餐厅、酒吧、健身房、桑拿、保龄球中心、商务中心、各种特色餐厅等方便设施。

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