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清丰双庙户家什么时候归（清丰双庙户家什么时候归乡）
发布时间：2023-03-14 01:30:13
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问大家
大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于清丰双庙户家什么时候归的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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本文目录:
一、夏县裴介镇双庙村有多少户人家
夏县裴介镇双庙村有多少户人家？
回答是：在一般情况下，夏县裴介镇双庙村有3户人家。
二、语文问题
第一篇：《黄州快哉亭记》
〔江出西陵〕江，长江。出，流出。西陵，西陵峡，又名夷陵峡，长江三峡之一，在湖北宜昌西北。
〔奔放肆大〕奔放，水势疾迅。肆大，水流阔大。肆，极，甚。
〔南合沅、湘，北合汉沔（miǎn）〕沅，沅水（也称沅江）。湘，湘江。两水都在长江南岸，流入洞庭湖，注入长江。汉沔，就是汉水。汉水源出陕西宁羌，初名漾水，东流经沔县南，称沔水，又东经褒城，纳褒水，始称汉水。汉水在长江北岸。
〔益张〕更加盛大。张，大。
〔赤壁〕赤壁矶，在现在湖北黄冈城外，苏辙误以为周瑜破曹操处。
〔浸（jìn）灌〕浸，灌，意思都是“注”。此处指水势浩大。
〔清河张君梦得谪居齐安〕清河，县名，现在河北清河。张君梦得，张梦得，字怀民，苏轼友人。齐安，宋代黄冈为黄州齐按郡，因称。
〔即〕就着，依着。
〔胜〕胜景，美景。
〔亭之所见〕在亭上能够看到的（范围）。
〔一舍（shè）〕三十里。古代行军每天走三十里宿营，叫做“一舍”。
〔风云开阖（hé）〕风云变化。意思是风云有时出现，有时消失。开，显现。阖，闭藏、消失。
〔倏忽〕顷刻之间，指时间短。
〔动心骇目〕犹言“惊心骇目”。这是说景色变化万端，能使见者心惊，并不是说景色可怕。
〔不可久视〕这是说，以前没有亭子，无休息之地，不能长久地欣赏。
〔今乃得玩之几席之上〕现在却可以在亭中的几旁席上赏玩这些景色。几，小桌。
〔举目而足〕抬起眼来就看个够。
〔草木行列〕草木成行成列。
〔指数〕用手指点着数清数目。
〔长洲〕江中长条形的沙洲或江岸。
〔故城之墟〕旧日城郭的遗址。故城，指隋朝以前的黄州城（唐朝把县城迁移了）。墟，旧有的建筑物已被毁平而尚留有遗迹的空地。
〔曹孟德、孙仲谋之所睥睨〕曹操（字孟德）、孙权（字仲谋）所傲视的地方。睥睨，斜视的样子，引申为傲视。赤壁之战时，曹操、孙权都有气吞对方的气概。
〔周瑜、陆逊之所骋骛（chěngwù）〕周瑜、陆逊活跃的地方。周瑜曾破曹操于赤壁，陆逊曾袭关羽于荆州，败刘备于夷陵，破魏将曹休于皖城。骋骛，犹言“驰马”，形容驰骋疆场。
〔称快世俗〕使世俗之人称快。
〔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫〕宋玉有《风赋》，讽楚襄王之骄奢。楚襄王，即楚顷襄王，名横，楚怀王之子。宋玉、景差都是楚襄王之侍臣。兰台宫，遗址在现在湖北钟祥东。
〔盖有讽焉〕大概有讽刺的意味在里头。 讽，讽刺。宋玉作《风赋》，讽楚襄王之骄奢。
〔人有遇不遇之变〕人有遇时和不遇时的不同时候。遇，指机遇好，被重用。
〔与（yù）〕参与，引申为有何关系。
〔使其中不自得〕使，假使。中，内心，心中。自得，自己感到舒适、自在。
〔病〕忧愁，怨恨。
〔以物伤性〕因外物（指环境）而伤害天性（本性）。
〔适〕往，去。
〔患〕忧愁。
〔窃会（kuài）计之余功〕窃，偷得，这里即“利用”之意。会计，指征收钱谷、管理财务行政等事物。余功，公事之余。
〔自放〕自适，放情。放，纵。
〔蓬户瓮牖〕蓬户，用蓬草编的门。瓮牖，用破瓮做的窗。
〔濯〕洗涤。
〔揖〕拱手行礼。这里的意思是面对（西山白云）。
〔自适〕自求安适。适，闲适。
〔此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者〕此，指“连山绝壑，长林古木”等快哉亭上所见景物。骚人思士，指心中有忧思的人。胜，承受，禁（jīn）得起。
〔乌睹其为快也哉〕哪里看得出这些是畅快的呢!乌，哪里。
[编辑本段]译文
长江出了西陵峡，开始进入平地，水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流，北边与汉水、沔水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，就像是无际的海洋。清河张梦得，贬官后居住在齐安，他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里.波涛汹涌,风云时而出现,时而消失。白天,船只在亭前往来如梭；夜间,鱼龙在亭下悲声嚎叫。景物变化万端，惊心动魄,不能长久地欣赏。现在我能在亭中的小桌旁席上赏玩这些景色，抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,（只见）山脉蜿蜒起伏，草木成行成列，烟云消散，阳光普照，捕鱼、打柴的村民的房舍，可以一一指点。这就是把亭子称为“快哉”的原因。至于沙洲的岸边，古城的废墟，是曹操、孙权所傲视之处，是周瑜、陆逊率兵驰骋的地方，那些流传下来的风范和事迹也足够用来使世俗之人称快。
从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响, 楚王敞开衣襟，迎着风,说：“这风多么使人快乐啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风，百姓怎么能和你共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有是否受到赏识的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方没有快乐呢？（读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？）现在，张梦得不因为被贬官而感到忧愁，利用征收钱谷的公事之余，自适山水之间，这是他心中应该有超过常人的地方。如果是用蓬草编门，以破瓦片做窗，都没有什么不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都会成为失意文人感到悲伤憔悴以至不能禁得起的景物，哪里看得出这是畅快的呢！
元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记载
第二篇《张中丞传后叙》
〔1〕元和二年：公元八0七年。元和，唐宪宗李纯的年号（806—820）。〔2〕张籍（约767—约830）：字文昌，吴郡（治所在今江苏省苏州市）人，唐代著名诗人，韩愈学生。〔3〕李翰：字子羽，赵州赞皇（今河北省元氏县）人，官至翰林学士。与张巡友善，客居睢阳时，曾亲见张巡战守事迹。张巡死后，有人诬其降贼，因撰《张巡传》上肃宗，并有《进张中丞传表》（见《全唐文》卷四三○）。〔4〕以文章自名：《旧唐书·文苑传》：翰“为文精密，用思苦涩”。自名，自许。〔5〕许远（709—757）：字令威，杭州盐官（今浙江省海宁县）人。安史乱时，任睢阳太守，后与张巡合守孤城，城陷被掳往洛阳，至偃师被害。事见两唐书本传。〔6〕雷万春：张巡部下勇将。按：此当是“南霁云”之误，如此方与后文相应。〔7〕开门纳巡：肃宗至德二载（757）正月，叛军安庆绪部将尹子奇带兵十三万围睢阳，许远向张巡告急，张巡自宁陵率军入睢阳城（见《资治通鉴》卷二一九）。〔8〕柄：权柄。〔9〕城陷而虏二句：此年十月，睢阳陷落，张巡、许远被虏。张巡与部将被斩，许远被送往洛阳邀功。〔10〕两家句：据《新唐书·许远传》载，安史乱平定后，大历年间，张巡之子张去疾轻信小人挑拨，上书代宗，谓城破后张巡等被害，惟许远独存，是屈降叛军，请追夺许远官爵。诏令去疾与许远之子许岘及百官议此事。两家子弟即指张去疾、许岘。〔11〕通知：通晓。〔12〕食其句：尹子奇围睢阳时，城中粮尽，军民以雀鼠为食，最后只得以妇女与老弱男子充饥。当时，张巡曾杀爱妾、许远曾杀奴仆以充军粮。〔13〕蚍（pí皮）蜉（fǔ伏）：黑色大蚁。蚁子：幼蚁。〔14〕而贼句：安史乱时，长安、洛阳陷落，玄宗逃往西蜀，唐室岌岌可危。〔15〕外无待：睢阳被围后，河南节度使贺兰进明等皆拥兵观望，不来相救。〔16〕说者句：张巡和许远分兵守城，张守东北，许守西南。城破时叛军先从西南处攻入，故有此说。〔17〕羸（léi雷）：瘦弱。〔18〕二公二句：谓二公功绩前人已有精当的评价。此指李翰《进张中丞传表》所云：“巡退军睢阳，扼其咽领，前后拒守，自春徂冬，大战数十，小战数百，以少击众，以弱击强，出奇无穷，制胜如神，杀其凶丑九十余万。贼所以不敢越睢阳而取江淮，江淮所以保全者，巡之力也。”〔19〕沮（jǔ举）遏：阻止。〔20〕愈尝句：韩愈曾先后在汴州（治所在今河南省开封市）、徐州（治所在今江苏省徐州市）任推官之职。唐称幕僚为从事。〔21〕双庙：张巡、许远死后，后人在睢阳立庙祭祀，称为双庙。〔22〕南霁云（？一757）：魏州顿丘（今河南省清丰县西南）人。安禄山反叛，被遣至睢阳与张巡议事，为张所感，遂留为部将。贺兰：复姓，指贺兰进明。时为御史大夫、河南节度使，驻节于临淮一带。〔23〕贞元：唐德宗李适年号（785—805）、泗州：唐属河南道，州治在临淮（今江苏省泗洪县东南），当年贺兰屯兵于此。〔24〕南八：南霁云排行第八，故称。〔25〕常：通“尝”，曾经。〔26〕大历：唐代宗李豫年号（766—779）。和州乌江县：在今安徽省和县东北。〔27〕以巡句：张巡死后，朝廷封赏他的亲戚、部下，于嵩因此得官。临涣：故城在今安徽省宿县西南。〔28〕帙（zhì至）：书套，也指书本。〔29〕仅：几乎。〔30〕亳（bó薄）：亳州，治所在今安徽省亳县。宋：宋州，治所在睢阳。
[编辑本段]译文：
元和二年四月十三日夜，我和吴郡人张籍翻阅家中旧书，发现李翰撰写的《张巡传》。李翰凭借文章使自己出名，这篇传记写得很详细周密。但可惜还有不足之处，没有替许远立传，又没有记载雷万春事迹的头尾。
许远虽然才能似乎比不上张巡，但他打开城门，接纳张巡共守睢阳。地位本来在张巡之上，却把权柄交给他，受他指挥，没有什么猜疑和妒忌，最后和张巡一起守城，一起死难，建立了功名，由于城池沦陷而被俘虏，和张巡的死相比先后不同时罢了。许、张两家子弟才能智慧低下，不能彻底理解许远、张巡的志气。张家子弟认为张巡战死而许远受虏不死，怀疑许远怕死而降贼。许远假如怕死的话，为何要苦苦地死守小小的睢阳城，把自己的奴僮杀了给土兵们吃，来同敌军抗战而不投降呢？当他们被围困的时候，城外连极其弱小的援兵都没有，他们所要效忠的只是国家和君主罢了，而叛军则告诉许远唐朝已经灭亡，君主已经死了。许远看见救兵不来，而叛军却越来越多，一定以为敌人的话是真的。等不到外来的救兵尚且死守城池，人吃人也快吃完了，即使是傻瓜也会算得出死亡的期限！由此看来，许远的不怕死也就很明白了。哪有城池失陷了，部下都死光了，他自己却独自含羞忍辱，苟且偷生的呢？即使是最愚蠢的人也不肯这么做。唉！难道说许远这样贤明的人会做这样的事吗？
谈论的人又说许远和张巡分别守城，城池失陷是从许远所分担的一面开始的，拿这个来辱骂许远。这又和儿童的见识没有差别。人要死，他的内部器官一定有先得那个病的部位；拉断绳子，它断开的地方一定是绳子的某一段。观察人死、绳断的人见到情况是这样，据此就责怪某一内脏和绳子的某一段，也未免太不懂道理了。小人喜欢非议，不乐意成全别人的好事竟然到了这个地步哇！像张巡、许远对国家作出的贡献是如此卓越，还不免遭受指摘，别的事情那还有什么可说的呢？
当张、许二公初守睢阳的时候，怎能料到人家终于不来救援，因而放弃睢阳，事先退走呢？如果这座城不能够守住，即使退避到别的地方去又有什么用处呢？等到确无救兵，处于困难的境地时，率领着他们那些因受伤而残废、因挨饿而瘦弱的余部，即便想撤离睢阳也肯定不可能了。张、许二公这样贤明，他们已经考虑得很周到了。坚守一座城池，来保卫朝廷，凭借千百名接近死亡的士兵，抵挡上百万日益增多的敌军，掩蔽江淮流域，从而阻遏叛军的兵势。唐王朝没有被灭亡，是谁的功劳呢？在当时，丢弃城池而考虑活路的不是少数几个人，掌握强兵、坐视不救的人到处都是。他们不去追究非议这些人，反而责怪张、许不该死守，也就可见他们把自己比同叛逆，制造邪说帮助叛敌攻击张、许二公。
我曾在汴州、徐州二幕府任推官，多次经过两州之间的睢阳城，亲自到那称为“双庙”的地方致祭过，那里的老人常常谈到张巡、许远当时的事情。南霁云向贺兰进明请求救援，贺兰嫉妒张巡、许远的名声威望和功劳业绩超过自己，不肯出兵援救。贺兰喜欢南霁云的英勇和豪壮，不听他求救的要求，硬要留他下来，陈设酒肉，具备歌舞，邀请南霁云入座。南霁云情绪激昂地说：“我南霁云来的时候，睢阳城内的人已经有一个多月没东西吃了。我即使想一个人吃，道义上不忍心这样做，即使吃也咽不下去。”于是抽出随身佩带的刀砍断一个手指，鲜血淋漓，来给贺兰看。满座的人非常震惊，都感动奋激得为他掉泪。南霁云明白贺兰终究不会有为自己出兵的意思，就飞马离去了。快要出城的时候，抽出一支箭射向佛寺的高塔，箭射中在塔上，有一半箭头穿进砖里。他说：“我这次回去，如果打败了叛贼，一定回来灭掉贺兰！这一箭就作为我报仇的记号。”我于贞元年问路过泗州，船上的人还指着中箭韵塔砖告诉我当年的情况。睢阳城失陷时，叛贼用刀威逼张巡投降。张巡不屈服，随即被拉走，行将斩首。又威逼南霁云投降。南霁云没有回答。张巡对南霁云呼喊道：“南八，大丈夫一死罢了，不能屈从不义的人！”南霁云笑着回答说：“我原想要有所作为。现在您说这话，我敢不死吗？”于是他就没有屉服。
张籍说：有一个名则于嵩的人，青年时代跟随张巡办事；等到张巡起兵讨伐叛贼时，于嵩也曾在敌人围困之中。张籍大历年间在和州乌江县见过于嵩。于嵩当时已经六十多岁了。由于张巡的缘故，当初曾当上了临涣县的县尉，喜欢学问，没有什么书不读。张籍那时还小，粗略地打听过张巡和许远的事情，了解得不够详细。于嵩说张巡身高七尺多，胡子长得如同神像。他曾有一次看到于嵩在读《汉书》，便问：“为什么老是读这一部书？”于嵩回答说：“还没读熟呢。”张巡说：“我读书不超过三遍，终生不会忘掉。”于是背诵起于嵩正读的那卷书，背诵完了整卷没错一个字。于嵩很惊讶，以为张巡碰巧熟读过这一卷，于是随意抽出其他各卷来测试，无不都是这样。于嵩又从书架上取出另外一些书，试着拿来考问张巡，随问随诵，毫不踌躇。于嵩跟随张巡的日子很长，也没见过张巡经常读书。做文章时，拿起纸笔就写，不曾打过草稿。开始驻守睢阳时，土兵差不多有上万人，城里的居民，户口也将近几万。张巡通过见一面，问过姓名，以后碰见便没有不认识的。张巡发起怒来，胡须总是张开的。到了睢阳失陷的时候，叛贼捆绑张巡等几十个人，坐等着，将要被杀掉。张巡起身小便，部下看到张巡站起来，有的也站起来，有的掉眼泪。张巡说：“你们别害怕，死是命中注定的。”部下悲泣得不忍心仰起头来看。张巡受戮时，脸色不变，就如同平常一样满不在乎。许远是位宽厚的老成人，相貌也同他的心地一样质朴。他和张巡同一年出生，月份和日子在张巡之后，称张巡为兄。死时四十九岁。于嵩贞元初年死在毫、宋一带。有人传说于嵩有田宅在毫、宋一带，有个武人侵夺霸占了他的田宅。于嵩打算到睢阳告状，被那个武人所杀害。于嵩没有儿子，这是张籍说的。
后面的《滕王阁序》《六国论》《乐羊子妻》都很简单了，你看课文译文就能推出来。诸：兼词之于
三、河南濮阳市的十大名吃都是哪些？你都吃过吗？
濮阳是河南的一个地级市，美食在周边远近闻名，有非常多的地道小吃，下面给大家分享一下到了濮阳有哪些地方名吃不容错过。
1、裹凉皮
裹凉皮是一种濮阳远近闻名的地方小吃，在濮阳地区是相当的流行的。把黄瓜丝、熟花生碎、面筋、香菜等用芝麻酱和其他调料拌匀后放入一大张凉皮里面，然后裹成卷就可以吃了，是年轻群体和上班族的快餐首选。对于很多在外乡求学或工作的濮阳人来讲，回到家乡的时候，总是想去街上吃一个凉爽可口的裹凉皮。
2、濮阳壮馍
壮馍是一种带馅的面食小吃，在濮阳的很多地方都可以吃到，是非常受欢迎的一种面食。做好的壮馍，色泽金黄，外焦内嫩，食之鲜而不膻，香而不腻。壮馍有很多种馅，最好吃的当属羊肉大葱的，壮馍虽香，因为是死面的，所以千万一次不要吃得太多，容易胀肚。
3、滑脊汤
滑脊汤是濮城的传统名吃之一，以汤鲜味美闻名于整个濮阳市。刚出锅的滑脊汤，看起来油润滑爽，吃起来软烂醇香，芳香扑鼻。在濮阳，婚丧嫁娶，逢年过节，红白喜事，家家户户都喜欢煮上一道滑脊汤，人人也都爱喝滑脊汤。
4、濮城杂拌
杂拌是濮阳范县濮城镇的著名小吃，以健康、营养荤素搭配合理，地方风味纯正而闻名整个范县，是范县人们喜爱的一种地方小吃。一般是用芡粉肉团、花菜、青红辣椒、各种肉类、豆腐等为原料精制而成。
5、羊头肉
到了濮阳一定要品尝一下当地的五香羊头，而从羊头上面剔下的羊头肉，更是不容错过的美味。羊头肉是整只羊最细腻最美味的部位，会吃的老餮们一定不会放过。滑腻鲜美的羊头肉，简直就是人间美味。
6、一机厂凉皮
一机厂凉皮是濮阳华龙区的特色小吃，在华龙区的大街小巷都可以看到一机厂凉皮的牌子，好像只有挂着这个牌子，才能证明自己的凉皮是最正宗的。将凉皮切宽条或细丝加黄瓜丝、面筋、香菜、辣椒、蒜水、盐水、醋、酱油、芝麻酱等搅拌而成。
7、范县大包子
范县大包子在整个濮阳都比较有名，在范县的餐厅或者小饭店都可以吃到。它以皮薄、馅香、味美赢得了龙乡广大食客的厚爱。
8、双庙凉粉
凉粉是一种大众小吃，在很多城市都能吃到，濮阳也有很多种凉粉可以吃到，最有名的当属清丰县的双庙凉粉最为有名。双庙凉粉味道清香、口感爽滑，实在是不可多得的地方小吃。
9、段贾居香肠
段贾居香肠是南乐县传统的地方特产，也是濮阳的传统名吃之一。采用祖传秘方，传统工艺，选料考究，配料名贵，成品风味独特、营养丰富，是不可多得的馈赠佳品。
10、濮城烧羊肉
烧羊肉是濮城的著名美食，选用优质羊肉，香料用石磨磨制，抹在羊肉上卷制，用木柴烧火炖制而成。其色泽深红，香气扑鼻，香而不膻、鲜而不咸、艳而不俗、烂而不腻、营养丰富，在濮阳一带享有盛名。
以上10道美食小吃是我心中濮阳的最有名的十大名吃，味道都很不错，到濮阳的朋友可以找找尝尝，濮阳的美食还有很多，欢迎大家留言补充。
我是孤尘一粒沙，致力于给大家推荐各地美食，喜欢我就关注我，你的关注是我持续创作的动力！
四、德政的魏县
魏县位于河北省南部，冀鲁豫三省交界处。北与广平县接壤，西与成安县、临漳县毗邻，东与大名县相连，南与河南省内黄县、清丰县、南乐县相接。总面积862平方公里，耕地面积97万亩，辖21个乡，450个自然村，558个村民委员会，总人口83万人，是河北省第三人口大县，隶属邯郸市。有中国鸭梨之乡的美称。
魏县辖7个镇、14个乡：魏城镇、德政镇、北皋镇、双井镇、牙里镇、车往镇、回隆镇、东代固乡、棘针寨乡、沙口集乡、野胡拐乡、仕望集乡、前大磨乡、院堡乡、南双庙乡、大辛庄乡、大马村乡、边马乡、张二庄乡、北台头乡、泊口乡。
魏县地处漳河和黄河水系改道冲淤而成的平原上，属黑龙港流域，海拔48~51米，全年无霜期205天，日照2553小时，年均降水量500毫米。地表平坦，土质肥沃，物产丰富，主产小麦、玉米、棉花、谷子、大豆、油料、蔬菜等，是国家粮棉生产大县和优质棉基地县。魏县素以盛产鸭梨而著称，并以果型端正、个大皮薄、肉细汁多、渣少核小、酸甜适度、香酥可口而驰名中外，1985年在河北省果品鉴定会上被评为鸭梨系列第一名，1995年被国家命名为中国鸭梨之乡。 魏县经济以农业为主。1998年全县粮食播种面积128万亩，总产达到39.6万吨。产业化发展日趋完善。鸭梨上，全县果树面积15万亩，其中挂果面积8.5万亩，年总产10万吨，建成了美康饮品有限公司，产品浓缩果汁远销俄罗斯、韩国、东南亚等国家和地区，年加工能力达到3万吨；建成了105座冷库，年贮藏能力达5万吨。鸭梨产业的快速发展，带动了造纸、运输、饮食等相关产业的发展。蔬菜上，建成了出口菜、设施莱与常规菜相结合，高效蔬菜生产基地10万亩，建成蔬菜果品批发市场1个，组建了龙腾速冻果菜集团公司，年出口能力1.8万吨，其产品销往俄罗斯、阿塞拜疆、阿联酋等国外大城市。养殖上，建成了大磨乡养殖小区，万头猪厂、良种猪繁育中心、屠宰加工厂等一大批养殖龙头企业。形成了猪、鸡、羊常规品种为主，规模养殖与分散养殖相结合的畜牧生产格局。鸭梨、蔬菜、养殖三大产业，1998年产值分别达5亿元、1.2亿元、2亿元，已经成为魏县农村经济的三大支柱产业。
魏县工业基础雄厚。截止1998年底，全县实现工业总产值171亿元，其中入统企业完成2亿元。投资2500万美元的隆生隆集团公司，年产各类精密螺丝2.5万吨，是全国同行业中规模最大的企业，成为生产微型螺丝的基地。投资2.8亿元的邯郸冀南化工有限公司，年生产尿素5.5万吨。魏县化肥厂年产碳铵10万吨，1995年晋升为中型一档企业。邯郸神农国药厂、太行农药厂等支柱企业不断发展壮大，构成了工业经济两肥两药一螺钉的基本框架。
乡镇企业及小城镇建设健康发展。把大力发展乡镇企业作为富民强县的重要措施，放在了突出位置去抓。目前，已初步形成冷库、果品加工、肠衣、油漆化工、粮油加工、废品收购加工、建材加工、机械制造等八大优势行业和一批规模企业，涌现出了张二庄废品收购加工、魏城镇冷藏、大磨养殖、回隆制糖等一大批各具特色的乡镇企业群体，建设了回隆、张二庄两个民营经济开发区。全县个体私营企业摊点已达到14664家，实现总产值20.74亿元，利润1.6亿元，税金2005万元，乡镇企业已成为县域经济的重要组成部分。乡镇企业的快速发展，吸收了大量农村剩余劳动力，实现了分散开发向聚集开发转移，促进和带动了小城镇建设。魏城镇、双井、回隆、张二庄、车往等5个乡镇基础设施建设发展较快，社会各项事业蓬勃发展，初步形成小城镇规模。 近几年来，魏县县委、县政府团结带领80万梨乡人民围绕“富农强工兴商贸，激活民营建强县”这一主题，坚持发展第一要务，以项目的理念抓经济，鼎力实施了以“培育十强企业、建好十大项目、强壮十大龙头、繁荣十大市场、办好十件实事”为主要内容的“五个十”工程，大力推进“开放兴县、民营强县、工业立县、‘三农’稳县、商贸活县”，致力打造“诚信魏县、开放魏县、文明魏县”，经济和各项社会事业取得了长足的发展，主要经济指标增幅创近年来最好水平，突出表现在全县新上和竣工项目最多；全社会固定资产投资增幅最高；全县财税增收历史水平最好；农民得实惠最多、农民人均纯收入增幅最大；全县公路建设投资最多、里程最长；劳务输出规模最大。信访稳定，民政、扶贫、农业开发等诸多工作受到上级领导的肯定。
2005年，县委、县政府紧紧抓住发展第一要务，坚持以对外开放和项目建设统揽经济工作全局，突出抓好招商引资，大力开展“项目提质增效年”活动，着力实施“四大工程”和对外开放战略。一是实施工业“65588工程”（抓好6个投资超5000万元的重点项目，培育5家销售收入超亿元的重点企业，新增就业岗位5000个，工商税收增长800万元，外贸出口突破800万美元）；二是实施农业“46118工程”（壮大鸭梨、蔬菜、养殖、食用菌4大主导产业，抓好6大农业示范园，全县新建蔬菜大棚1000个，新增沼气池10000个，新增文明生态村80个）；三是实施商贸“1216工程”（县十大专业市场新增商户1000户，建成生产加工基地20个，建成加工专业村100个，市场交易额突破60亿元）。四是实施民心工程10件实事（办好农电扩容、劳务输出、公共卫生设施建设等10件实事），提高人民群众生产生活水平，开创经济社会发展新局面，全面加快建设民营经济强县进程，努力构建和谐魏县。 魏县位于河北省南端，东临大名，北接广平，西连成安和临漳，南与河南省安阳、内黄、南乐相邻，漳河、卫河自西向东穿境而过，总面积八百六十二平方公里，辖七镇十四乡，五百六十一个行政村。人口七十八万，居全省第三，密度河北之最。
魏县历史悠久，地灵人杰。周为武王少弟康叔封地；春秋初为卫国，后为晋国；战国时，苏秦定六国之纵于魏域，投尺书号令天下，天下诸侯莫不知“魏”名。汉高祖十二年（公元前一九五年）设魏郡，置魏县，其后建置立废，隶属更迭，区划多变，一九六一年五月魏（县）大（名）合而分之，建置恢复至今。历史上，魏县域内土壤肥沃、商贾云集、富甲一方，又是兵家战略要地，春秋时被称为“中国之要枢，汉为都尉府，隋为许国都城”，向有“三魏重镇”、“晋齐咽喉”、“燕赵吴楚孔道”之称。显要的历史地位，丰厚的历史积淀，造就了底蕴独特的历史文化和青史垂名的历史人物。文人墨客、仁人志士层出不穷。“蛟龙下凡”、“神龟驮城”两大神话流传甚广，历千世而不衰。前清崔述（号东壁）赴任罗源、上杭知县，听决勤明，断案有方，为人称颂，又专攻考古和辩伪，著述颇丰，终成大家，其著作传至东瀛，影响甚深。还出现了西汉刚正不阿、位列三公、德比屈原的司隶校尉盖宽饶，盛唐屡建奇功的郯国公张公瑾，宋开国名将潘美，抗日民族英雄、路南支队司令员裴香斋等一大批历史人物，为魏县历史谱写了光辉篇章。
魏县经济以农业为主，是国家确定的“粮棉生产基地县”和优种猪繁育基地县，鸭梨种植历史悠久，品质上乘，为县域经济一大特色产业，一九九五年被命名为“中国鸭梨之乡”。
魏县两个文明建设，纵比成绩显著，横比差距拉大。一九八六年被列为国家级贫困县。数次影响颇大的事件和治安顽症等，被外界视为多事之地。一九九九年二月，县委主要领导更迭，县委、县政府审时度势，自我激励，自加压力，以营造奋发向上气势为基础，以重塑魏县形象，迅速改变面貌为己任，确立“形象兴县，加速发展”指导思想，发扬“自尊自强，敢为人先、克难攻坚、跳跃发展”之精神，决定用世纪之交的两年时间，实施“形象建设年”活动，集中打好财政增收和农民脱贫增收、社会治安、优化经济环境、文明机关和干部作风建设、县城建设和交通建设五大翻身仗，实现社会大稳定、经济大发展、城乡大建设、形象大改善。
为秉承历史，昭示后人，凝聚人心，展示形象，县委、县政府决定建设造型美观、内涵深厚、特色鲜明、体现大县风范堪称魏县一景之县标，主题立意“走向未来”。面向社会征集设计，共集众家方案一百三十二件，其中中央美院、清华大学美院、上海大学美院、浙江美院等国内知名设计单位十一家之 众。经多次筛选，上海华东电器集团公司、上海大学美术学院和湖北美术学院联合推出的设计方案被采用。
县标基座底起高二十五点八八米，广场直径一百八十米，中心美化直径八十米，主标设计风格为抽象式立体结构，四条巨龙的腾跃姿态，犹如拨地而起，直冲云霄，又如从天而降，洒露人间。充分展示县委、县人大、县政府、县政协四大班子团结实干、奋发进取的精神风貌，中心贴金球体闪闪发光，既象征丰收果实，又富含凝聚力、向心力。球体还象征红日，周围九颗金球与之互为一体，似太阳系八大行星，寓意魏县已进入新的宇宙，跨入飞速发展的快车道，县标底座为拱型龟背状，喻为“神龟驼城”；基座浮雕为东西两面，西为两 条玉龙，精诚团结，双揽聚宝盆，引颈高歌、腾空欲飞。意指龙的故乡两个文明建设相得益彰，比翼齐飞。东面为梨乡儿女，齐心协力，共同托起明天的希望，奔向丰收和富裕。罗裳轻飏，星汉灿烂，宇宙的背景充分展示了我县鸭梨产业的美好前景，主标与浮雕在“走向未来”主题统领下，浑然一体，相映成辉，用艺术语言表达出“团结、奋进、腾飞、向上”之心理感受，集中体现了魏县人民在县委、县政府的领导下，上大台阶，求大发展，满怀信心开创未来之精神风貌。
魏县历史悠久，人杰地灵，汉高祖12年（公元前195年）设魏郡置魏县。盖宽饶、张公瑾、崔述、裴香斋等一大批历史人物，在魏县历史上谱写了光辉篇章。鸭梨是魏县的传统特色产业，早在北宋就有大面积栽培，至今已有一千多年的历史，南北朝著名科学家贾思勰在其《齐民要术》中对魏县鸭梨种植情况作过详细描述。魏县鸭梨素以个大皮薄、核小渣少、酸甜适度、香酥可口而享誉海内外，出口东南亚、欧洲等十几个国家和地区。1995年、2001年两次被国家有关部门命名为“中国鸭梨之乡”。近几年开发生产的“魏州”牌天仙精品鸭梨，果面洁净，无污染，品质优良，成为广大消费者喜爱的绿色食品。2001年魏县被省确定为优质梨生产基地县。2004年全县鸭梨种植面积15万亩，年产量2亿公斤，其中通过省无公害认证的2万亩。 相传上古时代，玉帝派娇儿天龙下凡体察民情。古黄河当时流经魏县，天龙沿河来到魏县泊儿村，化作长工，济世扶贫，惩恶扬善，匡扶正义。
沿河附近村，有一男子叫杜郎，与双目失明的母亲相依为命。杜郎生来为人正派，和睦乡邻，并以孝敬母亲而闻名乡里。杜郎整日早出晚归，苦于耕作，换取薄银给母亲四处请医抓药，医治双目。天龙闻听后，为探虚实，决心亲自试探一下。一天，杜郎从田里忙完回家。路上，天龙化作一位老人，病倒在路旁。杜郎见后，急忙上前询问，并把天龙背回家中，抓药煎药喂药，照顾倍至，天龙深受感动。有一天，天龙把杜郎叫到身旁，问其有何要求。杜郎说，我什么也不求，只求一治眼良方。天龙随即为他母亲开了一剂药方，并交待说：药好抓，但药引子难求。杜郎一听能治母亲眼病，急忙说，不管什么药引子，就是上刀山下火海，我也要找到。天龙说，药引子就是人肉。杜郎说，这好办，为了母亲双眼早日重见天日，从身上割下一块肉何难？就这样，在杜郎的精心照料下，经过天龙药方的医治，杜郎母亲的双眼很快重见光明。
天龙回到天庭后，和各位天仙讲在人间的所闻所见。妹妹天女被杜郎人品所打动，产生了爱慕之情，决心下凡到人间见一见杜郎。但天庭有规，仙人不得下凡。天女一次次求哥哥天龙相助，天龙被妹妹的痴情所动，就设法让妹妹私自下凡，并在下凡前到百果园为天女摘了一束梨枝。交待说杜郎的村附近有一片杜梨树，你下去把梨枝嫁接到杜梨树上，结出果实后，一可以食用，二可以卖些银两度日。天女下凡后，见杜郎一表人才，爱意更浓，决心与杜郎结为夫妇，并把带来的梨枝让杜郎嫁接到了杜梨树上。经过杜郎的精心培植，代代相传，演变成了今天的鸭梨。夫妻俩男耕女织，生儿育女，其乐融融。玉帝得知后，大发雷庭，派天兵天将把天女抓回天宫，但天女带下来的梨枝培植出的鸭梨树却留在了人间。天女回宫后一直思念着杜郎和自己的孩子，日渐憔悴。玉帝不得已同意天女每年梨花盛开之时下凡与杜郎见上一面。后人为感谢天女给魏县带来鸭梨之恩，在每个梨园最大的梨树下建庙供奉“梨花仙子”（即天女）。同时，每逢农历八月十五中秋佳节到来之际，家家户户都把最大最香的梨摆上祭桌，以谢天恩。 ——神龟驮城
在上古时代，古黄河流经魏县。这块美丽富饶的地方，风调雨顺，五谷丰登，老百姓安居乐业。不料，美丽富饶的景象却引来修炼万年的鳖精。鳖精带领虾兵鳖将强占魏县后，餐食童男童女，危害百姓，而且大旱三年，使庄稼颗粒无收。老百姓终日祈祷，惊动天庭。玉皇大帝派他最宠爱的娇儿——天龙下凡魏县泊儿村白龙潭捉拿鳖精，鳖精把仇记恨于老百姓，使动魔法，水淹魏县城，天龙闻讯，即令其九弟神龟下凡助阵，神龟钻进魏县城下，驮起了县城。于是水涨城涨，保住了全城百姓，直至鳖精魔法使尽，被天龙抓回天庭。此后，魏县又恢复了原来的风调雨顺、五谷丰登的盛世景象。至今，魏县还流传着“北京到南京，魏县两座城。每逢发洪水，水涨城墙升。”的民谣。
此后几千年，据说，由于天龙和神龟佑护和赐福，魏县物华天宝、人杰地灵、名人辈出，像西汉司隶校尉盖宽饶、北宋开国名将潘美、唐剡国公张公瑾等等。尤其到明代，在朝做官的人更多，有“魏半朝”之称，意在朝廷做官有一半是魏县人。南方才子屡试不第，做不了官，又嫉妒又气愤，就让风水先生到北方看个究竟。当风水先生看到神龟驮城的魏县这块宝地争夺了他们的风水，阻塞了仕途，就暗搞破坏，下黑心设法毁掉它。他以保魏县城免遭水灾为由，游说县令杨琪，在城四角钻了四口大井，而这四口大井恰好钉在了神龟的四爪上。到了清朝中朝，漳河发大水，由于神龟被琐，四爪动弹不得，驮不起城，致使魏县县城被洪水淹没。魏县从此废置，并入大名。1940年6月恢复建制。但这一美好而神奇的传说，一直流传至今。 冀南牛介绍：
产于河北魏县。体躯强壮，肌腱发达，耐粗饲料。体格中等，结构紧凑匀称，骨骼坚实粗大，肌肉发育良好，皮肤薄而富弹性。头端正，鼻孔大，口方平。公牛头稍宽，眼大有神，颈粗短，垂皮发达。成年公母牛均有角，对称，毛色以黄、红为多。四肢粗壮，运步较快。其体长大于体高，为役用牛的良好体型，产肉性能亦高，肉多脂少，色红新鲜，为烹制菜肴的上好原料，牛皮可制革，用于加工皮鞋、皮箱等
魏县鸭梨介绍：
魏县鸭梨早在北宋就开始种植，至今已有一千多年的历史。清朝知县毛天麒曾留下“长风响梨叶，秋光遍原埠”的诗句。适宜的水土条件和先进的栽培技术，造就了魏县鸭梨优良的品质。其果型端正、个大皮薄、汁多肉细、渣少核小、酸甜适度、香酥可口，并有消渴润肺、滋养皮肤之功效。古今驰名、享誉中外的魏县鸭梨在清朝曾作为贡品供达官贵人之享用。1985年在河北省果品质量鉴定会上，魏县鸭梨荣获鸭梨系列第一名。1995年魏县被国家农业部命名为“中国鸭梨之乡”。目前全县种植鸭梨15万亩，年产量8.3万吨。
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