干竹背景景观设计（干竹背景景观设计图片）

大家好！今天让小编来大家介绍下关于干竹背景景观设计的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

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本文目录:

• 1、【设计说明】寻溪问山

• 2、竹子为什么被称为绿色黄金

• 3、竹文化旅游业怎样“火”

• 4、客厅沙发背景墙挂什么画寓意好

一、【设计说明】寻溪问山

一方山居笔记

PARK MANSION

阳光城麓山悦

归山、探水

Returning to the mountains and exploring the water

诗意景观引领新山居生活

Poetic landscape lead  a new poetic mountain residence life

01大山的恋情，诗意的情感

Love in the depths of the mountains，a very poetic emotion

我们羡慕陶渊明笔下竹篱边、菊花丛、南山下、云雾中如一幅漫漶水墨画一般的生活，或偶然瞥见一座山，一片云，一滩水，一缕光都能让我们思绪良久。久居喧嚣，最想要的还是那”看庭前花开花落，望天上云卷云舒”般豁达、舒适的释怀，对于理想生活的憧憬，离不开这些让人心生宁静的元素。山林溪谷的隐逸生活充满优雅的情韵，居于如此恬淡静谧之境，以松菊为友，与琴书为伴，远胜于朱门富贵与喧嚣的俗韵。

02自然的力量，设计的源泉

The power of nature, the source of design

寻溪问山

所谓山居， 就是回到山间、贴近自然的同时，让日月星辰、一花一木融入生活。传承中国传统山居文化，将生态资源与人居艺术相结合， 匠心营造一处悠远静谧的心灵居所。

阳光城·麓山悦以山居文化中水、林、石、谷为灵感，当山居文化遇上礼制建筑，在山水与现代人居之间寻找品质生活，取境东方再造现代人居文化，择雅而居就成了可能。

03场地的还原，寻根的艺术

The restoration of the site, looking for the art of the source

根据项目原场地的高差变化，借古典园林风格式布局，打造地块的空间哲学，重新界定出高低错落的丰富景观体验。我们以寻溪问山中的“寻山-观山-眺山-越山-赏山-探山-映山”的空间序列作为项目的叙事逻辑，用传统的造园手法和现代的艺术表达方式，将山、水作为意向处理，演绎“望一座山，听一片水，享入山林，终其一生”的淡泊之美。

在一条完整的“寻溪问山”之旅，必然有花有庭，如诗如画，人居其中，如游画中。

04空间的探索，细节的鉴赏

Space exploration, appreciation of details

寻山门

 “作吏何妨隐，寻山不用深。”整个大门是效仿古代屋宇式大门结构，门体采用通体古铜打造，仿紫铜包边，门第彰显尊敬、高贵、威仪之势，门面装饰采用中国传统回字纹进行印刻，以中国传统艺术装饰匹配麓山悦的气质与品质。两边的跌水也是这次寻溪问山体验的开端——寻山。

复水苑

“平昔常闻风水洞，重山复水去无穷”。国人自古讲究门第之礼，从登门到府院，一进一礼，彰显家族风度，一进院、二进园、三进街巷、四进府、五进宅，层层递进，重塑中国家族礼序，族以门立，传承伊始门之紧闭，显示家族尊贵气派，门之开启，彰显大家包容万象。

整个院子中轴对称，两侧以落水的形式寓意常流不息。“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。孔子云：水有五德，因它常流不息，能普及一切生物，好像有德；流必向下，不逆成形，或方或长，必循理，好像有义；浩大无尽，好像有道；流几百丈山间而不惧，好像有勇；安放没有高低不平，好像守法；量见多少，不用削刮，好像正直；无孔不入，好像明察；发源必自西，好像立志；取出取入，万物就此洗涤洁净，又好像善于变化。水有这些好德处，所以君子遇水必观。

问源阁

“思慕华年,年如夏花。知源思本,本欲辄止”的人生思考，也是阳光城·麓山悦所要传达到人生感悟。两侧运用中国古典园林中漏景的手法，形成一种与周围环境若隐若现，含蓄雅致的美感，置石假山、借景造势都是展现中国古典园林的自然雅致。中心位置的松树与庭院、围墙搭配成为“迎客”树，象征着居住者的品味与优雅，成为整个景观轴线上的一段序曲。

依溪堂

中国古代园林工法里讲求相地、制格、立意、布局、料材、问名、理微、置石与布山、章材、封定，每一步都是缔造园林不可或缺的，所以说“三年成墅，七年成园”。园子通过从古典园林建筑形式——廊转化而来，转角处的山石树木景观空间以苏州留园为灵感，成为一副立体山水画，匠心独运，生动形象，使每一处景观都有着品质与独特。

穿过走廊，以镜面水和地形模拟自然微景观，就是以自然山水为形态，以叠水、镜面水、树池与远处虎山相呼应，相互构成借景，仿佛置身于山林之中，山涧鸟鸣、悠然自得，正如韩愈《示儿》中：“山鸟旦夕鸣，有类涧谷居。”此园故名为依溪之意。

一座飞桥，缘起拙政园著名的“小飞虹”，体态轻盈，倒映水中，桥的两端各有祥云，有安宅、祥瑞、招财之寓，旁边的紫铜方灯也凸显出尊贵、精巧的艺术品质。

密林园

“密林多暗香，轻吹送馀芳”，就是描述一种密林下的轻松氛围。正对着售楼中心的景墙再一次运用中国古典园林对景和漏景的手法，与红枫、置石共同构成一组具有静谧舒适的私密空间。

合色巷

“水将空合色，云与我无心”。小区内共有12个堂后巷道空间，以不同的植物品种为主题，每条巷道都从空间形态、植物季相等不同层面展现其特点，或赏花、或品果、或观叶，打造您的私密尊享入户花园。

观岚阁

密林深处则有一个现代风格的观山平台，能够无障碍的观赏对面老虎山的美景，闹市之中独一份宁静，观山平台旁边设计一个休息平台。

05照明的融入，氛围的增值

Integration of lighting,appreciation of atmosphere

对于示范区夜晚而言，景观的城市界面照明，往往是最夺人眼球的设计。通过调整墙壁和门头的明度、可以让示范区更有开放感。同时通过对远处景观的照明，既能让人产生安全感，同时还能营造出更好的夜景氛围。

设计过程中配灯考虑与吊顶分割线的关系，注意空间的平衡感，保持吊顶即流畅又整齐。灯具选用防眩筒灯，做到以人为本的人性化照明设计。

灯具的安装需要兼顾白天景观中的隐藏性、小型化和夜景效果的考量，使其达到最佳平衡度。

中间环形花坛的照明，既可以达到通道照明的效果，同时也能满足视觉中心区域氛围。

连廊序列的立面照明优势：1、触发人对光的向光性；2、提供良好的视觉舒适感；3、使夜晚里的人感觉安心。

踏上发光的桥面，穿越朦朦的雾森，进入建筑内部，室内灯光与水面倒影，使整个示范区夜间景观更为柔美、温馨。

香港置地林山郡位于重庆两江新区——礼嘉板块南侧，是重庆中高端项目的集中区和改善性需求的主流区域。景观设计以 “微光森林、引山入园” 为概念构建场地。项目前场设计简洁明快，以挡墙为白色背景，竹影、清泉、叠水、锦鲤绘成一幅雅致山水画卷；后场庭院似一方天井，在有限空间中展现大自然的缩影，为客户营造一片微光森林。

雅居乐·金海湾，北海

项目以3000亩红树林为基底，以艺术为媒介，打造“艺术体验+互动趣味+多功能景观”三重景观体系。设计提取北部湾风貌，把“珠之光彩，河之流动”自然地融合到场地之中，以地为浪，流动的曲线延伸生长到立面上形成“浪与网”糅合的艺术装置，可赏可游。

“时光停驻之地”——探究场地前世今生，项目提取金钢厂的工业元素设计主景雕塑和叠加延展场所精神，以时尚简约的手法对城市景观进行再设计，是极简主义与都市生活的灵魂碰撞，成功与同区位、同类型项目形成差异化，一鸣惊人。

卓越·双月湾温德姆花园酒店，惠州

酒店设计灵感来源于巴厘岛的度假酒店，以线条感和空间结构打造度假的斑斓阳光及优美景致。景观中融入“私享”与“隐居”两个概念，从度假体验出发，营造仿佛身处于巴厘岛顶级度假酒店的境界感受，给客户一种轻松、舒适、美妙的山海度假体验。

二、竹子为什么被称为绿色黄金

1、因为竹子的用途很多，几乎浑身是宝，所以会被称为绿色黄金。

2.下面就竹子是绿色的黄金作一些浅述：

一、竹子的药用功能

红竹、富韵竹、紫竹等的竹叶药制成竹酒的历史源远流长。竹酒味甘性寒。具有清热解毒；

化痰，镇惊，透络的功能。有助于治疗疾病。香糯竹筒装的竹酒使原来的酒变得更加芳香和

醇厚。鲜嫩的竹笋不仅营养丰富,美味可口,无毒无污染,而且低脂可达到减肥的效果,是一种

质优价廉的膳食纤维资源,具有一定的保健作用。我国医书记载:竹笋有清热去痰之功效,并

能促进肠道蠕动,有助于消化,通便、透疹、健脾、益气等。

竹醋液：从绿色植物中萃取并配于多种中草药经特殊处理后制成，用于浴足能消除疲劳、滋

润皮肤、活血化瘀、去除湿寒、软化皮肤角质层，在消除皮肤皲列的同时有抑杀真菌的功

效。经常使用本品浴足，不但可以预防脚气、手癣滋生，还有保健、延缓皮肤衰老之功效。

竹黄酮：科学家认为黄酮类化合物是新发现的人体必须的天然营养素，人体自身不能合成，

必须从食物中得到，它对人体健康具有广泛的作用。

竹子中含有大量的黄酮类化合物。作为药理因子，黄酮类化合物具有：降血压、降血脂、防

止血栓形成、防治心脑血管病、增强免疫、降低血管脆性、改善心脑血管血液循环、抗辐射

抗肿瘤等作用。关于植物黄酮类物质种类、功能作用及提取等是近年研究的主要热点之一，

天然植物黄酮类物质具有消炎、消肿、降压、降血脂，以及清除氧自由基等多种重要的生物

活性。许多黄酮类物质提取物质已在食品、药品、化妆品等产品中得到应用。

竹炭：在普通的米酒中加入竹炭，会使酒变得口感很好，广州富韵竹园林绿化工程有限公司

的罗总和肇庆广宁宝锭山旅游风景区的周总有时用竹炭酒来招待客人。

二、竹子在工艺品上的应用

中国的不少能工巧匠，利用竹子制作的各类工艺品造型美观，栩栩如生，使竹文化得以充分

地表达，添加以园林风景中，围绕主景进行人工布置材料添景，具有实用和观赏价值。如：

竹林景观建造中的“竹亭”、“竹廊”、“竹楼”等。

竹工艺品与人们的生活息息相关，本文以竹文化为背景，论述了竹工艺品的审美特征和审美

价值。竹工艺品作为一种艺术美的表现形式，从一般手工业生产形式分离出来成为独立的工

艺生产形式的艺术工业成果。竹工艺品利用物品本身的功能、结构，体现出物品的结构美、

功能美，又传达出一定的情绪、氛围、格调、风尚和趣味。

丰富的竹资源，为生产竹日用品、竹工艺品、竹装饰品、竹食品包装、竹文体用品、竹床上

用品等，如竹制的鞋子、服饰、拖鞋、耳扒、碗垫、杯垫、蒸笼、果盒、果篮、面包夹和竹

皿、竹铲、竹勺、竹茶具、竹篮、竹制梅花、竹筒花瓶、竹根雕刻、竹菜板、竹鞭、竹制小

水桶、竹匾工艺品等创造了有利的条件。

如：广东肇庆广宁县，沿着绥江两岸一路穿行，在广宁的石涧、横山、宾亨、古水等8个

镇，连片的黄皮竹层林尽染，一望无际。现在的广宁，100多万亩竹林已成为该县经济增收

的“绿色黄金”。从过去竹子的粗放经营，到竹子的深加工，广宁不断提高竹资源产值，发

展深加工，努力培育竹子的新兴产业，拓展了产业化的深度，为竹子经济孕育了一条致富之

路。

三、竹文化的内涵

中国竹文化，上下五千年，衣食住行用，处处竹相连，在人们的生活中，无不留下竹子的踪

迹。竹子虚心向上，飘逸潇洒从古至今为国人所推崇、寄情言志，竹节被视为高风亮节的象

征，被视为人格境界的理想化身，“宁可食无肉，不可居无竹”道出了人们热爱竹子的心

声，道出我国竹子文化源远流长，以竹为友，以竹为师，会使人悟天地之正气，育崇高之美

德，激人生之理想，吟诗情之画意。

竹子为悠久的中华文明增添了光辉烂灿的一页，展示竹的形、神、情、韵，让人们充分领略

到中国竹文化的博大精深。

四、竹子的园林绿化功能

“有竹人不俗。无兰室自香”，人们喜欢栽竹绿化，以竹造景。浩瀚翠绿的竹子园林在自然

界的生态建设中起了巨大作用。以竹造景，竹林秀丽壮观。四川的蜀南竹海，万竹摇，风光

绮丽，被誉为独具特色的“天府绿宝石”。竹径，以杭州云栖竹径为著名，它是一条具有特

殊风格的园林小道，踏上竹径，安闲寂静，曲径通幽后有豁然开朗之感。广东肇庆宝锭山旅

游风景区的玉韵竹长廊，弯弯的竹钓丝飘逸于碧翠湖边，湖光竹影，和四星级的泰竹别墅互

相衬托，构成了一幅美丽的山水园林画卷。整个景区在广州富韵竹园林绿化工程有限公司的

设计施工养护下，充满了浓厚的文化氛围，深受游客的赞扬。深圳万科第五园以竹子园林为

主要绿化工程，营造出苏州式的古典园林，又是广州富韵竹园林绿化工程有限公司在竹子园

林工程上创新，成了中国现代竹子园林的经典之作。

五、竹材在造纸业上的应用

专家认为，竹子是除木材之外最好的造纸原料，适宜于制造中高档纸。虽然早在晋代我国即

已开始用竹造纸，是世界上最早用竹造纸的国家，但造纸工业落后，工厂规模小、技术装备

差、产品质量低下。世界上造纸以木浆为主，木浆比重占95％；我国造纸木浆占12.2％，竹

浆仅占1.6％，以低质的草浆为主畸形发展。我国现在人均纸产量只有28公斤，仅为世界人

均产量的30％，每年不得不耗几十亿美元的巨资进口纸浆和纸产品。面对世界最丰富的竹资

源和竹浆造纸技术的进步，这种状况应该改变了。广宁县以竹子为原料的造纸企业16家。在

“全国十大纸浆企业”中排名第四位的鼎丰纸业有限公司去年又增加资金1．96亿元进行扩

产改造，企业年产纸浆由原来的5.1万吨扩大到10．2万吨。竹材加工生产的品种有纸张、家

具、竹地板，甚至小到牙签、筷子等10多个系列300多个品种。全县竹业产值达到5亿多元，

创税利超过2亿元，出口创汇600万美元。全县农民纯收入有34%来自于竹业。

广州富韵竹园林绿化工程有限公司在广宁成立广宁县竹子园林科技开发有限公司，建设1000

多亩的广宁竹种园，主要生产的造林竹苗如：小叶龙竹、花吊丝竹就是为了满足造纸业和竹

地板原材料的需要。

六、竹子在竹地板的应用

竹，天然中带着一段诗画意境。用在家居的地面上，空间中，可轻松地为日常生活渲染

上一层古拙风雅的韵味。在现代喧闹繁杂的都市中，竹装饰最容易带给人清新和宁静感。竹

地板以它宁静致远、高风雅韵，风靡欧美，已在全世界及大陆南方和北方严寒地区使用，可

与多种气候都相适应，具有安装维护方便和优良的性价比，正成为经典家居的永恒主题。在

居家装饰中选择了竹地板，即选择了健康与轻松、时尚与经典。以前的竹地板原料是毛竹

材，广州富韵竹园林绿化工程有限公司经多年的研究试验，通过广东肇庆广宁竹子组培苗工

厂生产出来的小叶龙竹，其它竹材的质量和毛竹一样，而且成材的周期比毛竹快3年，在广

大的南方地区将大有前景。

七、竹子在生态环境的应用

竹子能保护水土，净化水质资源，竹子掉下来的竹叶，腐烂后就变成了有机肥料，使土壤变

得疏松，变得更加肥沃，竹根水含有抗癌物质，长期饮用有利于人的身体健康。竹子的放氧

量比其它植物高35%，竹林是天然的大氧吧，漫游于竹林中，能使人心旷神怡，疲劳顿消。

一年种竹，百年受益，竹子成林后，约三年即可砍伐，且每年都能砍伐一次，同时还能

保留10根竹子，其它生态效益不受影响。南方丛生竹在2年左右，能出售部分竹苗，增大了

生态公益的经济效益。由于竹子的再生利用功能，有效地减少了国家在生态公益林方面的投

入，增加了农民的收入，产生了很好的经济、社会和生态效益。

八、竹子在旅游中的应用

居住于繁华喧闹都市的人们，逐渐趋于向往高雅清悠的竹林家居生活，而竹海旅游已成为人

们每年都渴望前往休闲的地方，竹子是难得的森林旅游资源，涛涛竹海，让你感到胸怀开

阔，看着绿色满目的竹林，使你感受到祖国山川的壮丽和人生的美好，用竹子来作旅游项目

将是二十一世纪的朝阳产业。中国竹文化旅游可成为科普教育，竹海旅游不但可以保护竹类

资源，而且推动了旅游业和竹产业的发展，竹子是难得的森林旅游资源。竹子经济是绿色环

保产业发展的一个缩影。在竹产业发展过程中可充分地利用本地竹子资源，利用竹乡品牌，

从而推进绿色环保产业的发展。广州富韵竹园林绿化工程有限公司策划设计竹海旅游项目，

让竹子上升到一个高效益的档次。

竹子浑身是宝，随着木材的紧缺，“以竹代木”势在必行，竹子是绿色的黄金，可多方面开

发利用，种植黄金般的竹子，将会为你带来意想不到的收获，广州富韵竹园林绿化工程有限

公司将提供竹苗和种植技术指导，相信竹子可变成绿色的黄金。

三、竹文化旅游业怎样“火”

中国是世界上竹子资源最丰富的国家，中国是世界上最早用竹、最善用竹的国家。竹子与中国文化发展息息相关。《新华字典》中“竹”作部首的字就有187 个。用竹子制成的生活实用品、工艺美术品数不胜数;颂扬竹的文学作品比比皆是。人们崇拜竹子，赞美竹子。竹子与松、梅并称“岁寒三友”，又与兰、梅、菊并称“花中四君子”。“未出土时便有节，及凌云处尚虚心”，备受国人赞赏，奉为做人的准则。苏轼写道“宁可食无肉，不可居无竹”。中国历史上有“竹祖龙孙道崇拜”，民间有“爆竹声声祈平安”的习俗。竹文化是中国传统文化的一个重要组成部分，人们称赞竹子是“东方美的象征”，誉中国为“竹文化的国家”。竹文化及其特色所具有的广泛吸引力，正是竹文化旅游市场的潜力所在。发掘利用竹文化，发展竹文化旅游，对丰富旅游内容，提高旅游文化品位，突出民族文化特色和发展旅游业有着特别重要的意义。 发掘利用竹文化旅游资源方略 1.竹种质资源的保护与开发 我国现有400 多竹种和约360 万公顷竹林，赏竹胜地有浙江安吉竹乡、江西吉安竹城、九华闵园竹海、四川长宁竹海等。江西新奉特大毛竹、广西花坪方竹林、湖南沅陵湘妃竹、四川重庆慈竹、安徽池州罗汉竹、四川江安人面竹，这些奇特的竹种引人入胜。竹文化旅游资源的开发利用，一个重要前提就是竹种质资源的有效保护。我国已完成了竹资源普查，不少地区除通过国家森林公园及风景名胜区对竹种质资源保护外，还专门建设竹子引种园、竹子公园来保护和利用竹子种质资源和竹子物种多样性。 2.竹人文景观建设 (1)竹与中国园林中国园林一直被称为“无声的诗，立体的画”，竹子在园林中运用相当广泛，形成了一整套理论和方法。如竹类植物成景的各种方法、园林植物分类的各种方法、竹子园林建筑方法等等。用竹子造园的最早记载见于《拾遗记》：“始皇起虚明台，穷四方之珍，得云冈素竹”。唐宋时期，文化艺术达到空前繁荣，诗、书、画发展，特别是竹诗、画盛行。竹子用以象征文人的气节，文人墨客从不同角度欣赏和歌咏竹子，写出了竹子婵娟挺秀、飘逸萧洒的风姿;虚心高洁、傲雪凌霜的神韵。这时期中国园林在魏晋、南北朝“自然山水园”的基础上有了很大的发展，唐朝文人王维规划的“辋川别业”中就有“斤竹林”、“竹里馆”等竹景。宋徽宗赵佶亲自规划的“寿山艮岳”是北宋山水宫苑以竹造园的典型。从北宋李格非《洛阳名园记》及南宋周密《吴兴园林记》中可了解到竹子造园在唐宋两代已相当广泛，达到“园园有竹”的鼎盛时期。明清园林继承了唐宋传统，且形成了地方风格，其中以宅园为代表的江南园林是中国封建社会后期园林发展的一个高峰。 竹子与山石、水体、建筑等结合及其组成的竹林景观，是江南园林、岭南园林的最大特色之一。竹子园林发展进入成熟阶段。计成的《园冶》、文震亭的《长物志》等都对竹子造园作了详尽精辟的论述。沧浪亭、狮子林等苏州六大名园及扬州个园、惠州逍遥堂等在竹子造园上技艺相当精湛，成为典范。盆景是中国园林发展的重要分支，以竹子为材料制作的盆景在宋代的诸多名人画卷上都可以看到，到明清时期，“岁寒三友”类盆景广为流传，《考盘余录》、《群芳谱》等都对竹子盆景制作和欣赏进行了介绍。竹子盆景发展到今天出现了许多精品。如周瘦鹃先生的《竹林七贤》、《竹趣图》等，还有扬州的《滞湘流水》、《翠野图》、《竹林逸隐》、《东坡遗风》等一大批竹子盆景珍宝。中国园林中的竹园、竹景、竹盆景在今天的旅游业中发挥着重要的作用，著名的竹园林有成都望江公园、九江翠竹园、上海浦东的竹园新村、都江堰青山竹院、重庆缙云山风景名胜区等，还有重庆竹子公园、吉安竹子公园、宁波竹子引种园正在建设。 (2)竹与建筑景观。竹子不仅生长速度快，而且有重量轻，加工方便的特性。在新石器时代古人就利用竹子建造房屋，北宋《营造法式》“竹作”篇详细论述竹子在建筑上的作用、范围、施工技术规范，我国滇南傣、景颇等少数民族的竹楼，是当地民居的特色。由于竹子竿形有别于其它建材，具有特殊韵味，竹子用于园林建筑极为普遍，上海安东公园的翠竹楼，重庆缙云山楠木寨、凤凰度假村等竹栏竹靠、吊顶天花、护壁挂落、桌椅板凳，无不为竹。上海植物园盆景园，杭州刘庄、花港公园等均有造型精妙的竹制长廊。随着近年来竹材防腐防蛀难题的解决，漂白、着色等技术的革新，新型竹质复合板的研制，竹子建筑越来越丰富多彩，更有许多仿竹制品、琉璃瓦，为园林建筑的艺术化、多样化展示了广阔的前景。1984 年由云南建筑部门设计建造的全竹大型竹楼在瑞士苏黎世“世界自然奇观”展览会上展出，引起轰动。 (3)竹文化展览馆。竹文化展览馆可以从竹子种质资源、竹业技术、竹子建筑、竹食品、竹工艺美术、竹诗画、竹子乐器等方面分别设计展览项目。可以说，竹文化发展史是整个人类文明发展史的一面镜子。因而竹文化展览馆的建设就具有重要的意义和广泛的吸引力。《中国竹类植物图志》已由林业出版社出版。《竹业丛书》也正在陆续问世。我国地大物博，竹文化资源也十分丰富，为竹文化展览馆的建设提供了基础条件，各地则可根据自身特点，扬长避短，发挥优势，创出特色。这样，既有利于文化旅游业的发展，也有利于区域文化建设。 3、竹文化旅游商品(纪念品)开发 竹工艺美术品有竹雕、竹编、竹枝竹节造型等。 (1)竹雕。春秋战国时期，随着竹简文化的产生和发展, 在竹器上雕刻图纹和文字的竹雕工艺也因运而生。竹雕工艺主要有竹根雕、竹筒雕、竹片雕等形式。在历史上，明代中后期是我国竹雕艺术兴盛期，在江南形成了金陵竹雕(刻)和嘉定竹雕(刻)两大流派。著名的代表作有潘西风《竹菊石笔筒》，朱缨《竹林七贤》、《根雕佛手》和《刘阮入天台》，尚勋《八骏笔筒》，吴鲁珍《王君涌》竹筒笔。上海嘉定、浙江黄岩、湖南邵阳、四川江安是我国著名的竹雕产地，近年来出现了许多雕刻十分精细的竹雕工艺品。上海市“滕王阁序”竹微雕精品就是其中的一件艺术佳作。 (2)竹编。中国竹编艺术源远流长，近年来由于竹篾漂白脱脂获得成功，用漂白蔑丝编织的动物产品，美观逼真，素静雅致，目前已发展到八大类、上千个品种。其中《白尾海鸟》、《白孔雀》、《仙鹤》、《熊猫》、《展翅山鹰》亨有盛誉，被称为“东方珍宝”。 (3)竹枝、竹节、竹根造型。巧手的艺人用竹枝、竹节、竹根，通过自己的巧思和精作，别出心裁地创制出生动的艺术品，著名的有蜀南《群鹿》、黄山《红衣少女》、峨眉山《普贤骑象》、《琴娃》、《猴子》。浙江的千姿百态的竹制动物以及各地旅游点的《漓江小竹筏》等，让人感到惊喜、振奋和亲切。此外，还有许多既有实用价值，又有很高观赏价值的竹工艺美术品，如杭州天目山翠竹产区制成的工艺竹衣，古朴典雅，颇受世人喜爱。 4、竹旅游食品的开发 上古初民“巫术思想”认为竹是一种神物，食竹便具有“竹的灵性”。这种巫术观同样在文明社会中也存在。竹材不含任何毒素，李时珍《本草纲目》、孙思邈《千金方》、忽思慧《饮膳正要》对竹子的药用、食用价值多有记载。在医药方面，竹叶、竹茹、竹沥为化痰去热、止烦的重要中药，嫩竹叶可有效治疗心情烦躁。中国饮食素有“南庖丰笋菜”之说，以竹材、竹笋和其它竹产品为原料可以生产多种多样的天然食品。我国目前着重开发的竹食品有竹笋和竹笋制品、竹子食用菌(竹菌)、竹木糖醇和竹汁饮料。一大批名特优竹食品陆续涌现。1992 年浙江林学院和浙江临安於潜酒厂联合研制的竹汁神酒也已间世。优质竹食品的开发对方便居家旅游，丰富人民生活，促进健康事业的发展具有重要意义。 开拓竹文化旅游市场 1.竹文化旅游市场定位 我国竹文化资源内容丰富，分布广泛。这为我国竹文化旅游业的发展提供了充分的资源条件，有利于竹文化旅游业的发展，但各地竞相开发和发展竹文化旅游，如果不注重科学研究和统一规划，盲目发展，则势必事与愿违，不仅不利于竹文化旅游业的发展，反而会造成竹文化资源的极大破坏和经济上的巨大损失。这种情况在前几年的“溶洞热”及近几年的“人造景观”中已有表现，决不可重蹈覆辙。运用现代市场营销学理论，以市场为导向，进行竹文化旅游资源的发掘与利用研究，可以为旅游部门(企业)提供可行性、有价值的研究成果;可以在很大程度上避免决策失误所带来的损失。竹文化旅游市场定位研究是有效开发竹文化旅游资源、发展竹文化旅游业的前提。 竹文化旅游市场定位研究的一个重要内容是目标市场的选择。要求全面分析市场需求状况、市场结构、进入市场的相关企业的情况以及自身资源、技术、资金、服务等情况，结合自身特色和优势，避开激烈竞争，选定目标市场，进而对目标市场进行细分，确定自己的开拓市场战略和市场营销策略。在此基础上，确定旅游企业的产品规格、产品特色以及产品开发方向。将旅游者的需要列为产品(旅游项目)设计的中心内容。这样的产品和旅游项目由于适销对路能满足旅游者的需要，一定会受到广大旅游者的欢迎。 对国家级风景名胜区、佛教圣地九华山来说，佛教是其特色。“观光朝圣”是其主要旅游市场，发展九华山竹文化旅游可以考虑着重在竹文化与佛文化的关系上下功夫，进行竹景开发、竹工艺品生产销售、竹诗画文学作品展览、竹文化旅游活动设计等，围绕地藏王菩萨作文章。这样选择的目标市场，便于发挥九华山的资源和市场优势，便于竹文化旅游产品的适时推出和进入市场，也便于九华山旅游业特色的形成和发展，使九华山竹文化与佛文化相得而益彰。 2.竹文化旅游宣传促销 宣传促销是企业选择一定的时期和特定的场合，通过感染力强、吸引力大的宣传媒体，引导、启发、刺激目标消费者购买某种商品和劳务的促销活动。宣传促销是开拓竹文化旅游市场必不可少的、行之有效的营销手段，如何设计费用低廉、可信度高、效果好的宣传促销方式是旅游企业值得研究的课题。宣传促销需要系统设计、分步实施，必须有训练有素的专人负责和可靠的组织保证。 竹文化旅游宣传促销，不应小打小敲。应从大处着手，弘扬我国具有悠久历史的优秀传统文化——竹文化。对于某一个地区来说，也应将其竹文化放在中国文化发展史中来宣传其特色。这样的宣传促销可以使旅游者(包括潜在的旅游者)在中国文明的背景下来认识目的地的文化特色，更好地产生旅游动机，获得更好的效果。搞好宣传促销工作，除了组织保证和不失时机外，还需要旅游活动内容生动、新颖、有趣，旅游服务质量全面提高。只有这样，旅游企业的形象才能优化，信誉才能提高。 3、竹文化旅游产品开发 旅游产品是旅游者消费的终极对象，也是旅游业经济、社会、环境效益赖以实现的物质基础。旅游产品属于服务产品。它具有综合性、无形性、不可转移性、时间性、生产和消费的同步性等特点。如何解释和衡量旅游产品的质量是旅游业经营管理人员所面临的重要问题之一。旅游产品既然是服务产品，礼仪、态度、速度和效率则是旅游者感受到的重要方面。要提高旅游产品质量，就必须提高技术，改善设施，培训人员和加强管理。要全面提高旅游产品质量还必须在旅游内容、旅游项目、旅游线路等设计上做文章。这是使旅游者到目的地旅游(购买旅游产品)的关键。竹文化旅游产品的开发，应以全国一盘棋、整体开发的思想为指导，首先做好竹文化旅游资源的普查、发掘与整理工作，再根据市场需求和资源特点制定竹文化旅游资源开发利用及保护规划，明确开发利用程序、发展重点。这样，各地就可以按照统一规划，实施有效开发，确保竹文化旅游业获得较高的经济、社会、环境效益。竹文化旅游产品的开发，既需要有较高的服务质量，更需要有引人入胜的旅游内容、旅游项目和旅游线路。各地按照统一规划在完成竹文化旅游市场定位研究的基础上，即可进行适销对路的竹文化旅游产品开发。 笔者初步研究提出以下几种竹文化旅游产品供参考：1、竹景(园林)观赏游览线;2、竹民俗风情游览线;3、竹诗画、工艺美术游览线;4、竹产业技术游览线;5、竹美食游览线;6、竹文化节。

四、客厅沙发背景墙挂什么画寓意好

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沙发作为客厅中的一道独特风景，沙发背景墙设计一定不能忽视。那么客厅沙发背景墙挂什么画风水好？ 沙发背景墙上的画，在选择时必须谨慎，沙发背景墙不宜挂颜色太深或者黑色过多的图画(此画看上去令人有沉重感，使人意志消沉、悲观和做事缺乏冲劲)，绘有凶猛野兽的图画(像老虎、鹰、龙等。如有不慎，多会引起血光之灾。若一定要悬挂的话，则需要特别留意画中猛兽的头部朝向)，还不宜挂超过一幅的人物的抽象画(会令家人的情绪反复大，心理不平衡量，容易神经过敏)和瀑布，意境萧条的图画或已故亲人的大头画像及红色太多的画像，否则会影响家人的健康。

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