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澳门猪八戒资料大全（八戒一肖中特网资料）

发布时间：2023-07-03 04:13:35 稿源：创意岭阅读： 843

大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于澳门猪八戒资料大全的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

本文目录:

1、计收猪八戒的情节概括
2、猪八戒性情憨厚的剧情例子
3、天蓬元帅或猪八戒前生来世的详细资料
4、猪八戒原来叫什么？

一、计收猪八戒的情节概括

计收猪八戒

猪八戒因违反天规，被打下凡间，错投猪胎，占福陵山为妖。观音在寻找取经人的时候，猪八戒愿意去西天，受戒等候。唐僧和孙悟空路过高老庄时，受高太公之请，为他降妖，救出高翠兰。孙悟空通过变化，捉住猪八戒，透露取经消息，猪八戒拜唐僧为师，辞别高老庄，同去西天取经。

扩展资料

猪八戒前世为执掌天河八万水军的“天蓬元帅”，一直倾慕容貌过人的霓裳仙子（属于嫦娥中的一员，《西游记》中各路神仙基本借鉴了正统道教神仙录，由高老庄一集猪八戒提及可见，猪八戒的前世天蓬元帅即是水神天河宪节）。

因调戏嫦娥并且惹来纠察灵官后，又拱倒斗牛宫被贬下凡尘，却错投猪胎，在福陵山落草。后受观音菩萨点化，入赘高老庄务农，等待取经人。

后成为唐僧的弟子之一，与孙悟空、沙悟净一同保护唐僧去西天取经，几经九九八十一劫难，因保护唐僧有功，成了正果，最后被如来佛祖亲封为“净坛使者”。

二、猪八戒性情憨厚的剧情例子

第一条：猪八戒贪吃

俗话说：食物是生命的关键。当老白族把吃放在第一位时，他们应该把吃放在第一位。吃饭，一是吃出理由；二是吃出水平；三是吃出自己的主意。猪八戒在这方面做得非常出色，吃西瓜，例如，他得到西瓜后马上把西瓜分成四份：一份给师傅，一份给哥哥，一份给弟弟，自己只吃一份；但是西瓜真的很好吃，所以找个理由吃那块弟弟的西瓜；还想吃，所以找个理由给哥哥说还吃；还有一个你刚吃的，但你必须找到一个吃它的理由。由此可见，猪八戒吃东西是很经常研究地的。

第二：猪八戒懒做

这一点猪八戒比较突出。明天能做的事今天一定不要做，将来能做的事现在一定不要做；想做也请别人做，说小事，有沙师弟需要猪弟弟吗？如果是大事，只要有猴师傅哥在，猪八戒绝对不会抢师傅的功劳。往西去的路上，一旦猪八戒和师傅被妖精抓了，其他人都急着跳圈，威巴戒不急不躁，吃的吃的喝的喝，当然前提是弟弟孙悟空不被抓。

第三：猪八戒贪睡

列宁同志说：不休息，就没有工作。这就是说，如果你想工作好，你必须休息好，所以睡觉不是一个缺点。一个人必须学会睡觉，才能保证身体健康，是保持＊＊的本钱。很多把工作搞得精疲力竭的领导干部懒得不肯休息。因此，他们把一项未竟的工作留给其他懂得睡觉的同志去完成。猪八戒嗜睡是人所共知的，只要有机会睡觉，猪八戒同志就认为是不睡觉。很多次，他的主人都派他去侦察魔鬼，他就能趁此机会美美地睡上一觉。他会醒来，睡足觉，然后回去，编造一个借口，说一切都好。

第四：猪八戒心宽

男人必须心胸开阔。如果大管小管，到处斤斤计较，成天小心，那是很不好的。这猪八戒可以说是个模特。唐僧心里很清楚，不管孙悟空在西天的路上怎么掐他，他都不在乎。孙悟空有好几次在老猪的耳朵里称他是傻瓜就是傻瓜，其他的老猪曾经也没有生气，还被一个师弟叫。遇到师傅兄弟都被鬼子俘虏了，沙和尚急跳墙，老猪没有。你听人家老猪怎么说：急什么急，最大的分手，俺还高老庄。

第五：猪八戒体肥

人们是有福的，他们通常有胖头和大耳朵，不能瘦得像一只干鸡。这唐僧徒弟四人只有猪八戒有。脱下僧帽，换上西装打上领带，猪八戒走在街上，谁敢说老猪八戒不是领导。猪八戒虽然表面上总是喜形于色，但也不从权力上生气。不管什么时候只要老猪向前那么一站，那么胆小的孩子就会被吓得绝对不敢哭;即使如此，妇女连腿和胃都弱了，怎么也动不了。

第六：猪八戒好色

这猪八戒特别出色。天公要做当天公的元帅与嫦娥调情；还是做鬼子，难做高老庄的女婿；而在看到美女流口水的路上走不动的路，都可以充分说明。在女儿的王国里那个美丽的国王，曾经让老猪心惊肉跳。可惜唐僧顽固不化，不但不允许自己过好日子，还让徒弟们过好日子幸福。现在猪八戒终于想出人头地了，想做人，以后不用再看别人的脸了。可以合法的去洗浴城，去夜总会，包二奶，随意想怎么颜色怎么颜色。

三、天蓬元帅或猪八戒前生来世的详细资料

北极天蓬大元帅，他“现三头六臂之威容，运七政八灵之洪造，帝钟才震，万圣齐临；钺斧轻挥，群魔碎灭，神光赫赫，常救护于众生；真性巍巍，誓永兴于正道。”《道法会元》卷一七一曰：“天蓬大元帅为嗣教外台卿，别有神局，是阴治之有司，号北极驱邪院，如世之殿师，兵府是也。其中皆是阴治主者，乃地界法官是其任也。以举仙官为任，使拯治阴魔，禁御万杀，承阳宣化，保宁山川，生育万汇，皆荷道化。”同书卷二一七曰：“天蓬元帅三头六臂，赤发，绯衣，赤甲，跣足；左一手结天蓬印，右一手撼帝钟；又左一手执斧钺，右一手结印擎七星；左一手提索，右一手仗剑，领兵吏三十六万骑，雷公电母，风伯雨师，仙童玉女，羽衣赫赫，各持金剑，乘北方太玄煞气、黑气，气中有五色气，从空降坛。”(80)《太上北极伏魔神咒杀鬼录》亦述天蓬英武仪貌：“三头六臂，执钺斧、弓箭、剑、铎、戟、索六物，身长五十丈，黑衣玄冠金甲，领神兵三十六万众。”

考“天蓬”一名，本为星宿神之称。《道法会元》卷一七二说：“北斗九宸，应化分精，而为九神也。九神者，天蓬、天任、天衡、天辅、天英、天内、天柱、天心、天禽也。谓顺支辰，总御阴阳，契合天地，主张造化，乘三明以应四时，随月建以定八节，历九宫也进退。”即是以天蓬为北斗九宸之首辅，主四时八节、阴阳造化之政。

道书中首载天蓬者为《上清大洞真经》卷二，但已演变成为道教存思之身神。文中曰：“次思赤气从兆泥丸中入，兆乃口吸神云，咽津三过，结作三神，一神伏如天蓬大将，二神待立。”并附有存思图，其天蓬大将双手抱于胸前，身披金甲，面容英俊，其形象和善可亲，乃人体脑部泥丸君的化身。《道法会元》卷一七一曰：“北斗七晨，一曰九星。泥丸九宫中有帝席，魂神魄灵，分化列位，隐名曰天蓬，亦曰太微神。事见《上道禁经》、《三匝斗内文》及《紫庭秘旨大洞天书》也。”凡欲修持天蓬大法，“须平旦入室朝修，未出户之时，以净水一钟，安神尺于水钟之上，俱置天蓬元帅真形前。次安九天宝印，在水钟下。然后二手结元帅印，存见五脏分明，六甲五脏分明，六甲六丁待卫。次存九晨自北方玄虚中来罩兆顶，紫气出于泥丸后户。盖于泥丸中有天蓬大元帅，长九尺，存之分明良久。先叩齿九通，念净天地神咒。又叩齿五通，念天蓬安神咒，咽津五过。毕，再叩左齿，撞天钟；后叩右齿，鸣天磬；次叩中间二齿，击天鼓，各七通。然后微咒之，务以数多立限，若至万遍，功德满足，邪鬼魔精凶恶妖怪，闻名即去，万病千殃，传言即愈，能令枯木生花，竭水涌泉，破五鬼疫疠，降六天故气，半天五酉、山魈妖狐，随咒绝其影响矣。用印封锁鬼洞，伐戮蛟螭，通达章词，无截遏之侮，吞佩贴镇，有起死之功。”由此看来，这位天蓬元帅不仅可以养护身心，亦是辟鬼驱邪的猛将，于是从北斗星神、泥丸身神演变成为道教神系中的第一护法，影响随之愈巨，其天蓬咒、天蓬符、天蓬印，天蓬钟、天蓬神尺、天蓬大法遂流传千年，威力甚大。

南朝陶弘景《真诰》卷十载天蓬咒，谓此咒属北帝煞鬼大法，内隐丰都六宫鬼神名讳，“鬼有三被此咒者，眼精自烂而身即死矣，此上神咒，皆斩鬼之司名，北帝秘其道。若世人得此法恒能行之，便不死之道也。男女大小皆可行之，此所谓北帝之神咒，煞鬼之良法，鬼三被此法，皆自死矣。”天蓬大法自东晋以来，主要秘传于道教上清派中，继杨羲、郑思远、陶弘景、董大仙、北华仙人之后，初唐又有邓紫阳精通此法，并创道教北帝一派，天蓬的神格与地位亦大大提高，成为威震唐宋时期的北极四圣首辅。《道法会元》卷一七一曰：“夫天蓬神咒出自《北帝玄变真经》，古今修学上道，无不先当授行。盖驱伏魔试之上法，不死致仙之径路。兼元帅真君门下有董大仙者，专于此道以成高仙，驱用直月五将，奏拜鹰犬灵章，助翼威神，斩馘小丑。及紫阳邓天师有倒持之法，七字密语，玉尺神印，流传尘世，功验难穷，无所不治。”

随着神霄派的兴起，以北极紫微大帝(北帝)为主尊的众多神灵皆被纳入神霄派神系。天蓬元帅亦成为雷部首帅，并出现了多种威猛忿怒的变相。《道法会元》卷一五六说：“祖师九天尚父五方都总管北极左垣上将都统大元帅天蓬真君，姓卞名庄。三头六手，执斧、索、弓箭、剑、戟六物，黑衣玄冠，领兵三十万众，即北斗破军星化身也，又为金眉老君后身。生于周时，孔子称卞庄子，即其神与。元帅威猛，制伏妖魔。凡行雷法，无天蓬不可以役雷神。独行雷法，无天蓬不可以显验。元帅侧有从童，或骑夔龙，部领一气都统大将军，直月五将军，飞鹰走犬二使者，无义神王，威剑神王，战伐神王，聋兵哑将，黑杀洞渊，三十万兵，三十六大天将，无鞅天仙兵吏，并在煌煌紫云火焰之中。”或显四头八臂，亦大忿怒像：“身长千尺口齿方，四头八臂显神光。手持金尺摇帝钟，铜牙铁瓜灭凶狂。手执霹雳宰镬汤，雷震电发走天光。草木焦枯尽摧伤，崩山竭石断桥梁。倾河倒海翻天地，收擒百鬼敕豪强。捉来寸斩灭灾殃，吾使神剑谁敢当。”俨然成为雷部的第一威神。

在天蓬元帅的摩下有一大批猛将，重要的有天罡大圣：“身长百丈，素罗衣，披发，左手掐诀叉腰，右手执剑，跣足丁立，面紫色，三目，中目光明照耀天地，顶中出气两条，一青一白，青白中复出青赤气，如丝弥布天地。”有统兵主帅混元一气都统大将王煜：“顶通天冠，皂帻，金甲，皂衣，手执弓箭、戟。”有统兵四目老翁雷霆杀伐大将陶元帅：“老人相，四目，执柱杖。左有黄判官紫公，服金花，恶相，仗剑。右有雷使者，黄衣黄巾，绿吊敦靴，玉带。”还有三十六将，如九天杀童大将，“即北斗第八星，乃是清微天、禹余天，大赤天天杀大神，青衣大袖弁冠，执戟，领兵万众，御制风颠百怪恶鬼。”高刁北翁神将，“即三洞天中三元神王、北都三杀大神，玄布缠头，皂衣大袖，左执金钟，右执玉锤，领兵万众，制御五瘟疫疠之鬼。”长颅巨兽大将，“即四天门王、四海龙王，有四万天兵将吏，人面鸟觜，头有一角虎，手执钟，龙足，领兵万众，收摄山精邪魅，制伏虫元蛇毒虫之鬼。”威剑神王大将，“即风伯雨师八风大神，五岳四渎神王，四海龙王，雷公神部八政雷兵八千人，迎云游天请雨存役之，青衣大袖弁冠，口吐青气，左执剑，右执牌，领兵制御客亡野死，依草附木百怪之鬼。”(89)其下尚有九元煞童、五丁都司、七政八灵、直月将军、十二支直符，从而构成了一个以天蓬元帅为首领的庞大天神体系，以执行紫微大帝，神霄真王的命令。

四、猪八戒原来叫什么？

猪八戒，法号猪悟能。他原为天界率领八万兵马的天蓬元帅，后来因酒醉后调戏嫦娥而被贬入凡间，转世成了猪脸人身的怪物，名为猪刚鬛。

唐三藏与孙悟空来到高老庄，高老庄长老告诉他们，三年前招的女婿是妖怪，求唐僧孙悟空解救，于是孙悟空便变化成高翠兰，打倒猪刚鬛。当猪刚鬛得知孙悟空是唐三藏的弟子后，便主动投入三藏门下，并告知三藏自己也被观音菩萨告知必须以协助三藏取经来赎罪。

猪八戒懂得三十六般变化，手持九齿钉耙作为武器。在旅途中，他好色、懒惰、窝囊的种种表现不时拖累师徒，更屡屡陷唐三藏于生死关头，但他偶尔也有优异的表现。在取得佛经后，猪八戒被封为净坛使者。

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性格特点

猪八戒性格憨厚，力气大，但好吃懒做，胆小，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我。

猪八戒贪吃贪睡，好进谗言。他常常想捉弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。因为猪八戒的知错就改，能听取他人意见有重要联系（其实这与悟空的‘督促’有很大关系），所以这样一个人也最终修成正果，被如来佛封为“净坛使者”。

《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。

参考资料：百度百科-猪八戒

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