有教无类对现代教育的影响(有教无类对现代教育的意义)
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孔子的"有教无类"的教育思想,有何现实意义
成语,出自于《论语·卫灵公》:子曰:“有教无类。”教:教育;类:类别。有两种解释:
解释一,不管什么人都可以受到教育。
解释二,人原本是“有类”的。比如有的智,有的愚;有的贤,有的不肖。但通过教育,却可以消除这些差别,“有教则无类”,可见“有教无类”是教育的结果,不是前提。
“有教无类”思想的实施,扩大了教育的社会基础和人才来源,对于全体社会成员素质的提高起到了积极的推动作用。因此,孔子“有教无类”的思想在教育发展史上具有划时代的意义。现代社会,特别是20世纪后,教育成为全体公民的需要和共享的权利,教育的全民性和普及性显得更为鲜明充分。
孔子“有教无类”的教育主张对今天的教育有什么启发?
理智和常识告诉人们,正常的教育思想和教育主张都不会将“掐尖”作为一种招生方式。大教育家孔子,就更不会这样做。然而,孔子“有教无类”的教育主张都有哪些内涵和启示意义呢?
孔子(公元前551~479年)字仲尼,生于鲁国陬邑(今山东省泗水县),后迁居曲阜。他来自于社会底层,自称“吾少也贱,故多能鄙事”。他约在三十岁时开始从事教育活动,相传弟子三千,成名者七十有二人。他开创私学,建立儒家学派,为春秋战国时期的学术勃兴,开辟了道路。成为举世闻名的思想家、教育家。
第一 、孔子教育的对象冲破了奴隶主贵族子弟才能受教育的禁区,受到了下层人民的欢迎。在孔子的学生中,不仅有没落的贵族子弟和新兴地主阶级的子弟,而且还有工商业者的子弟,亦有农人之子,他的著名的大弟子子贡、子路都是“鄙人”,孟子曾赞孔子对学生是“往者不追,来者不距(拒)”。
第二、在教学方法上,孔子首先注重启发教学。提倡“举一反三”,要求学生积极思维。这不仅注意了在学生需要的时候进行启发,并且要求学生在启发后自己独立思考。孔子的教学改革,不仅注重教书过程的方法,而且还注意到了教者的教学态度,孔子之所以被后人所推崇,这也是其中的重要原因。
第三、孔子在教育改革中提出的另一个重要教学原则是“因材施教”。他重视了解学生的个性,对自己教过的学生的个性和优缺点有比较深的了解。如他曾说子路有治兵之才,冉求有做邑宰之才,公西华有外交之才。他对学生提问,即使是同一个问题,也要根据学生的状况给予回答,决不雷同。这样使学生虽出自同师们,有的长于“德行”,有的长于“语言”,有的长于“政事”,也有擅长“文学”的。事实上,当代教学方法也正在日夜重视个体差异,寻求使学生发挥特长的培养道路。
第四、孔子还特别重视教师的以身作则,即“身教”。孔子主张,一个人能正己才能正人,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”(巜论语•子路》),对学生要给予爱护。孔子提倡的“诲人不倦”的精神,几乎在今天,仍是衡量教师是否具有美德的标准。正因为如此,孔子的学生子贡说“教不倦,仁也。”
第五、在指导人们学习向上方面,孔子的改革思想也是名垂千古。如他说:“三人行,必有吾师,择其善者而从之,其不善者而改之。”劝导人们虚心好学。不仅如此,孔子重视对青年的培养和发展,认为“后生可畏”,主张学生不要对教师的话“无所不悦”,主张“”为仁不让于师”。就是说在仁义(真理)面前,即使对老师也不必谦让。
孔子的一生,大部分时间在从事教育工作,积累了丰富的经验。因为,他创建的一系列教学方法和思想体系,是以他的教学经验为基础,因而有很强的实践性。这种思想方法一旦产生,受到社会上的广泛拥护,特别是在春秋战国时期,庶人议政,学术下移这样的潮流中,私人的私学及其教育思想有力推动了这一过程的深化,因此,孔子的教育思想和一些重要的教育原则,成为我国古代教育学的宝贵遗产。
谈谈你认为孔子的有教无类因材施教教育思想对现代幼儿教育有哪些启示?
孔子的因材施教的教育思想可以说对现代幼儿教育都产生了不可估量的作用。孔子也是一个伟大的教育家,他在教育方面取得了巨大的成功,被后世尊称为“至圣先师”。他几乎把毕生的精力都投入到了教育事业中去,自己出资创办私塾,广收门徒,言传身教。只要有学生投入他的门下,无论贫穷富贵或是社会地位的高低,均一视同仁。孔子在行教的过程中,总结了很多宝贵的教育思想和教育理念,例如“因材施教”“有教无类”等等。孔子也对他当时教育的对象、内容、方法等都进行了严谨系统的分析和总结,形成了当时最完整最有价值的教育思想体系,并一直沿用到了现在。如今孔子的教育思想已然深入人心,许多西方国家都纷纷设立了多家孔子学堂,让自己国家的学生可以从小就能受到孔子文化的熏陶。
教育宗旨:有教无类
在春秋战国时期,只有极少数贵族家的子弟才有上学的权利。而孔子却自己出资创办学堂,做到了真正的“有教无类”。无论你的出生平穷还是富贵,也不论你资质平庸或是聪慧过人,也不论你的国籍,只要你一心想求学,学习对自己有用的知识,那么都可以进入学堂受到教育。这说明孔子在教育中很重视人人平等这个观念,不论是名门望族还是普通百姓,不论品行较好还是品行较差,都一律收入学堂,言传身教。孔子认为每个人都有自己受教育的权利,这个权利不应该被外周因素所影响。在如今的中国,“有教无类”这一理念已经基本得以实现。人们不仅仅有受教育的权利,也有受教育的义务。现在全国范围内已经开展了小学初中九年义务教育,某些发达的地区也已经开始实施十二年义务教育。为什么称之为义务教育,也就是说你作为国家的子民,上学受教育也是你应该做的事,应该履行的义务。党在十八大报告中指出:“教育公平是社会公平的重要基础。”所以我们应该努力缩小城乡差距,加大对贫困地区的教育投资,把教育作为发展当中的主要核心任务。保证从小学到高中的义务教育,无论是打工子弟的儿女还是留守儿童,不论是贫穷百姓还是富二代,都有权利和义务受到教育。而老师在教育学生的过程中,更应该做到一视同仁。对学习成绩不好的同学多进行辅导与鼓励,成绩好的同学也要适当表扬以激励其学习的热情。不仅在课堂上教给学生知识和做人的道理,在课外也要积极的和同学沟通,关心同学们的课外生活,对家庭有困难的同学要伸出援手,给予帮助。社会主义教育的目标是培养出一代又一代有理想、有道德、有思想、有文化的公民。每个老师在教育的过程中,应该努力的发现学生身上的闪光点,并不单纯的直接以学习成绩来作为判断一个学生好坏的指标。每个孩子都是有潜力的,只是擅长的地方不同罢了,老师应该用鼓励式的教育,鼓励学生去坚持自己的兴趣爱好,让学生明确自己的人生目标,用更好地学习和成长来回报祖国对他的培养。
有教无类对教育的启示
“因材施教、有教无类”和“得天下英才而教之”是儒家思想强调两个最著名的论点,前者体现了平民教育的思想,后者体现了英才教育的思想。在我国历史上,“因材施教、有教无类”和“英才教育”思想,比欧洲的教育民主思想和大学英才教育思想提出要早一千多年,这是一个重大的历史进步。它冲破了奴隶主贵族阶级对教育的垄断,使出身不同、贫富不一、种族各异、天各一方的各类人才都能得到平等的教育,开创了一个人才辈出的时代,使更多的有识之士学业有成,进而成为推动社会进步的栋梁之材。这些思想对今天的教育工作仍具有积极的意义。首先,有利于培养教师的职业道德。作为一个教师,最基本的职责是传道、授业和解惑,教师要为人师表,诲人不倦,严谨治学,教学相长。这些重要思想在中国优秀传统文化的师德观中具有重要地位。所以,当代教师要在教书育人过程中践行这些原则,这是一个教师的职业责任,也是教育发展的根本方向和终极目标。
其次,有利于规范教师的行为准则。师德是中国古代思想家尤其是儒家哲人们普遍关注的问题。在他们看来,师者,治世之本,万世之表,应志于师道、以师为荣;师者,正己而正人,须身正为范、淳风化俗;师者,传道、授业、解惑,必勤勉治学、熟读精思;师者,知难而进,知困而学,则教学相长、不耻下问;师者,上善若水,坦荡无私,能慈爱弟子、兼容并蓄;师者,察识贤愚,不愤不启,不悱不发,主张因材施教、学以自得。探赜儒家师德思想,古为今用,加以创新,能够为当代教师师德的培育提供更多的思想资源和人格榜样。
第三,有利于培养教师的人格魅力。要成为一名优秀的教师,必须具备一定的人格魅力,对学生有一种积极的示范作用。这就要求教师从学问上、治学态度上、育人方法上以及自身的道德修养和为人处事的风格上都要严格规范自己。在他们身上凝聚而成的相对稳定的人格魅力和榜样的力量,是教师最宝贵的品格,是一种崇高的修养和精神境界,更重要的是能给学生以品格的影响和熏陶。孔子博学多识、学而不厌的治学态度,诲人不倦、有教无类的育人精神,以及以身作则、宽容无私的处世风格,都是其人格魅力的具体体现。
最后,有利于推动教育公平。“有教无类、因材施教”既体现了对学生的公平对待,特别是如何正确对待所谓的“差生”,也体现了针对学生的不同特点,因材施教,让每个学生都能成为对社会有用的人。
昨日残荷
山东省散文学会会员。出版新闻集《夯歌》、散文集《村里春外》;著有纪实文学《炊烟散尽是新城》《乡官手记》等。散文《麦收如歌》入选中宣部《拾掇70年的片段:我和我的祖国》一书。在今日头条的公众号为尼山布衣。
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