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左传记录的君主（左传记录的君主是谁）
发布时间：2023-06-15 01:57:56
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大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于左传记录的君主的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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左传中最长的君主
《左传》中最长的君主，春秋时期的杞桓公在位70年。春秋时期杞国不怎么突出，但也算个中等诸侯国，杞桓公在风云突变的春秋能在位时间这么长，虽不杰出，但也不平庸。《左传》纪元从鲁国哪位国君开始？
《左传》起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁悼公十四年（前453年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一，是我国第一部有编年史，叙事详细的史学和文学名著，作者是左丘明。
左丘明（公元前502——公元前422年），春秋未期鲁国人。其姓氏说法不一，颇有争议。一说姓左名丘明，又说姓丘名明，还有的认为复姓左丘名明。
据后世人们研究，左丘明是姜子牙的嫡系后裔。姜子牙辅佐周武王灭商，建立周朝有功，封于齐，建立齐国，都城营丘（今山东淄博东北），姜子牙的小儿子印依因居住营丘，便以地名为姓氏（一说是他在楚国约后人因祖居营丘，为记住祖居之地而以地名为姓氏），称丘氏。后来印依的后裔娄嘉因被迫参与内斗，弑杀了国君，怕祸及自己而离开齐国，投奔到楚国当任了左史官，按照当时的世袭制度，娄嘉的历代后裔都有人当任楚国左氏一职。
后楚国发生内乱，娄嘉的后人倚相便带领家小及史料投奔鲁国，将史料献给了鲁君，在鲁国担任了太史官。绮相死后，他的儿子丘成继任。丘成死后，丘明继任。因其历代为左史官，丘氏便在氏前面加了左字，所以丘明就成了左丘明。
左丘明是我国古代著名的史学家、文学家、散文家、政治家和军事家。在鲁国任太史期间，由于职务之便，又有丰富的史料参考，他撰写了《春秋》一书，后来双目失明还撰写了《国语》。由于两书记录了很多西周与春秋时期的史事，是研究先秦时期重要的原始资料，其内容详实，文笔生动，具有很高的文学与历史研究价值，因而引起了古今中外学者们的喜爱。被誉为“文宗史圣”和“经臣始祖”，是名符其实的史家第一人。
《左传》中总共有写了多少位君王？
《左传》我国第部详细完整编年体历史著作丰富史料和优美文笔闻名于世十三经之因《左传》和《公羊传》、《谷梁传》都解说《春秋》而作所们又被称作春秋三传《左传》又名《春秋左氏传》也有人认《左传》部独立自成体系历史著作此书西汉时已经定型东汉许慎《说文解字·叙》记载：北平侯张苍献《春秋左氏传》司马迁撰写《史记》多采《左传》材料王莽时刘歆大力推崇教子孙下至妇女无诵读《左传》才得广流传两千多年来人们般都认《左传》作者左丘明此说早见于《史记》《史记·十二诸侯年表序》云：……孔子明王道干七十余君莫能用故西观周室论史记旧闻兴于鲁而次《春秋》上记隐下至哀之获麟约其辞文去其烦重制义法王道备人事浃七十子之徒口受其传指有所刺讥褒讳挹损之文辞书见也鲁君子左丘明惧弟子人人异端各安其意失其真故因孔子史记具论其语成《左氏春秋》说法自两汉至隋学者都奉之权威从唐来有学者产生了质疑《左传》作者毕竟千古之谜底谁呢目前主要说法有三种： （）左丘明所作 《左传》称鲁国我对鲁国国君单称公记述鲁国事情非常详尽并且都站鲁国立场上叙事评论所有人认作者鲁国人无疑再观《左传》行文其叙述孔子之言时多称孔子之字仲尼而孔子学生《论语》都尊称其师子从未称字所仲尼之称应孔子好友对称谓孔子好友谁呢左丘明《左传》深得《春秋》之微言大义较《公羊》、《榖梁》胜其人必亲与夫子论史而深明夫子之理至于《左传》某些预言要战国时才应验而且又记载了些战国时历史应该人增添而全书之绝大部分还写成于春秋晚期而孔颖达引前人语曰：孔子修春秋与左丘明乘周观书于周史归而修春秋之经丘明之传共表里而同看法尚有许多分歧对于作者名字有人认左官名丘姓明名刘师培《左传答问》样解释丘明鲁太史左史即太史左其官丘其姓明其名其称《丘氏传》而称左氏传者孔门弟子讳言丘也也有人认左丘复姓刘宝楠《正义》说：史记自序：‘左丘失明厥有论语’史公左丘连文则左氏两字氏明其名也左丘亦单称左故旧文皆言左传言左丘传按说法司马迁所记国语作者复姓左丘而写左氏春秋者姓左名丘明另外观点还有少人持反对意见们认说《左传》左丘明所作里边有许多能解释之处《左传》成书于战国时期进步说成书于公元前403年至公元前386年之间而根据《史记》、《论语》等些资料记述左丘明生活鲁国襄、昭、定、哀公时期年龄大约与孔子仿佛由此计算即使左丘明年龄小于孔子二三十岁并且高寿也活公元前403年（二）战国时人所作 派学者认《左传》战国时人根据各国史料辑录而成宋代有人此主张例王应麟《困学记闻·六》说：王介甫疑左氏春秋六国十人者十事叶梦得《春秋考·卷三》也认《左传》作者殆战国周秦之之间人无疑也郑樵《六经奥论·卷四》、朱熹《朱子语类·卷八》也都认左氏六国时楚人了现代钱穆、郭沫若代表些学者也赞同《左传》战国时期作品并且进步指出其作者吴起而非左丘明钱穆《先秦诸子系年·吴起传〈左氏春秋〉考》从《左传》预言否应验来看其成书年代进而判定《左传》书出于吴起而与左丘明没有关系郭沫若也主张《左传》成书于吴起而非左丘明《青铜时代·述吴起》认：吴起去魏奔楚而任要职必已早通其国史；既儒者而曾仕于鲁当亦读鲁之《春秋》；卫人而久仕于魏则晋之《乘》亦当所娴习；则所谓《左氏春秋》或《左氏国语》者能吴起各国史乘加纂集而成还有人指出《左传》尊奉季孙氏而《韩非子》记载季孙新弑君吴起仕焉吴起对季孙感恩戴德《左传》之晋史尊魏氏而魏文侯正重用吴起《左传》之楚史尊王而贬臣吴起楚国受楚王重用而大臣反对阻挠其变法吴起大军事家而《左传》正长于描写战争吴起卫左氏人所吴起应该《左传》之作者某些预言应验又吴起能看某些内容能其门人所添加 （三）刘歆伪作 此说源自于清代经学家刘逢禄《左氏春秋考证》而强烈认此书伪书则康有其所著《新学伪经考·汉书艺文志辨伪》大张其说断言《左传》西汉末年刘歆伪作梁启超总结了康有观点：、西汉经学并无所谓古文者凡古文皆刘歆伪作二、秦焚书并未厄及六经汉十四博士所传皆孔门足本并无残缺三、孔子时所用字即秦汉间篆书即‘文’论亦绝无今古之目四、刘歆欲弥逢其作伪之迹故校秘书时于切古书多所羼乱五、刘歆所作伪经之故因欲佐莽篡汉先谋湮乱孔子之微言大义崔适也同意观点《史记探源》进步阐述《左传》刘歆根据《国语》编造而成伪书主张说：刘歆破散《国语》并自造诞妄之辞与释经之语编人《春秋》逐年之下托之出自秘书命曰《春秋古文》亦曰《春秋左氏传》钱玄同也曾多次著文力证《左传》刘歆原本《国语》二书瓜分二此论出引起学术界激烈争辩钱穆强烈反对观点认：第刘歆没有作伪时间刘向死于汉成帝绥和元年（前8年）刘歆复领校五经绥和二年（前7年）刘向死离刘歆领校五经才几月刘歆何得遍伪群经数月之间欲伪撰《左氏传》、《毛诗》、《古文尚书》、《逸礼》诸经固能第二从刘歆人精力及同时代人言论上判断古代书籍由繁重竹简制成刘歆人之力难伪造出群经说众人所与刘歆同时代学者有还与刘歆共同参加整理五经工作没有人泄露其秘密说刘歆伪造诸经第三刘歆没有必要伪造群经助莽篡汉钱穆考证刘歆古文诸经争立博士时王莽刚刚退职刘歆没有必要失势外戚大臣造假献媚当时流行着阴阳五行学说阴阳轮换、五行转移、汉运终观念早已流行于世间刘歆能凭己之力逆转风气再者也没有必要也能王莽篡汉制造符命因此钱穆认《左传》作史书非常信本书定春秋之间了解各国史料者所记刘歆凭己之力没有能力伪造此书《左传》真伪之所件大学案由于康有发挥才成所谓学案总之关于《左传》作者争议从前争议断现也没有定论《左传》作者谁当还有其观点而其诸说论据足难信服自唐朝来有少人对左丘明作《左传》质疑并且也能出示论据直现也没有定论三种主要观点也没有确凿之证据表明《左传》确某人所作所《左传》作者究竟何者我们也没有办法证明《左传》真伪及其作者争论和研究必仍进行下去追问朋友，看了半天，还是没看到有多少位呀？
《左传》纪元从鲁国哪位国君开始?
鲁国第一位国君开始传的。郑庄公。《左传》是春秋末期鲁国左秋明所著的一部史书。与《公羊传》、《古梁传》合称“春秋三传”。这是中国一部记事详细的纪年史书，也是一部约180000字的非凡故事。《左传》按鲁国十二君从殷公到阿尔公的顺序，记载春秋时期的254部《左传》。据说鲁国的左启明在春秋末年就注意到了春秋。与《公羊传》、《古梁传》合称《春秋三传》。
各诸侯国的殷公是《左传》开头提到的鲁国一位君主。他一生中经历了很多坎坷。他被父亲夺走了爱情，失去了未婚妻。后来，他被他最喜欢的大臣背叛，被他兄弟篡夺了王位。他失去了政治、军事、外交和文化生活。《春秋》是一部关于鲁国的史书。
《左传》记载的史料始于公元庐隐。今天。许公是一位长期执政的君主，已经在位46年。根据春秋时期的重要史实，吕惠公娶的第一任妻子，以春秋时期吕国十二君的统治时间为标志，始于吕殷公元年（公元前722年），止于吕艾公二十七年（公元前468年）。据记载，《左传》是以鲁国时代为基础编成的。殷公元年，他是周平王，所以他称他的君主为伯。
郑庄公的弟弟、母亲《全书段》，其兄《左传》出自周代春秋时期，是一部以陆史为基础，由《经》和《传》编撰的历史编年史，具有较高的历史和文学价值。据史料记载，《左传》是孔子编纂的。《左琼传》编撰时，又称《春秋左传》和《春秋内传》。《左传》直到汉代才被称为《左传》。据说《左传》是春秋末年鲁国左秋明所著的一部史书。与《公羊传》和《古梁传》相结合。
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