正文

达古通今（达古通今气贯虹）

发布时间：2023-06-13 20:44:27 稿源：创意岭阅读： 101

大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于达古通今的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

开始之前先推荐一个非常厉害的Ai人工智能工具，一键生成原创文章、方案、文案、工作计划、工作报告、论文、代码、作文、做题和对话答疑等等

只需要输入关键词，就能返回你想要的内容，有小程序、在线网页版、PC客户端和批量生成器

问友Ai官网：https://ai.de1919.com。

本文目录:

猴哥通达藏头诗求助
建安七子之王粲《登楼赋》赏析
季羡林和饶宗颐并称什么？

达古通今（达古通今气贯虹）

猴哥通达藏头诗求助

猴王金箍筋斗云
哥闻大圣美猴王
通天云霄九天外
达古通今声名扬追问

谢谢！😊

亲，你继续做一首

谢谢亲

感谢有你

追答

猴王心猿意马冲
哥瞻齐天大圣姿
通天云路雷音寺
达御三藏大乘经

达古通今（达古通今气贯虹）

建安七子之王粲《登楼赋》赏析

名篇赏析——《登楼赋》
登楼赋
王粲
登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇。挟清漳之通浦兮，倚曲沮之长洲。背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。北弥陶牧，西接昭邱。华实蔽野，黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！
（残荷曰：开篇就直接介绍楼宇所具有的气势以及所处的环境，层次分明，没有一句废话。最可贵的是，描述楼宇的气势还是从登上楼以后才开始！既没有写楼宇的高，也没有写楼宇的雄，但楼宇的雄峻却跃然纸上。）
遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今。情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任？凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟。平原远而极目兮，蔽荆山之高岑。路逶迤而修迥兮，川既漾而济深。悲旧乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁。昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音。钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟。人情同于怀土兮，岂穷达而异心！
（残荷曰：情景交融，夹叙夹议。写景则画龙点睛，抒情则悲从心来，议论则达古通今。）
惟日月之逾迈兮，俟河清其未极。冀王道之一平兮，假高衢而骋力。惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食。步栖迟以徙倚兮，白日忽其将匿。风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色。兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举翼，原野阒其无人兮，征夫行而未息。心凄怆以感发兮，意忉怛而惨恻。循阶除而下降兮，气交愤于胸臆。夜参半而不寐兮，怅盘桓以反侧。
（残荷曰：发思古之情怀，悲当今之忧愤！）
残荷曰：东汉末年，汉献帝被董卓挟往长安时，王粲随之到了长安，由于他学识渊博，曾受到当时大学者蔡邕的赏识。因李、郭作乱，他离开长安，避难荆州投靠刘表，刘表因他相貌丑陋，又不拘小节，不予重用，长达十五年之久。王粲亲历乱离，目睹兵连祸结给人们带来的痛苦灾难，感触颇深，他的部分作品真切地反映了当时的社会现实，其代表有《七哀诗》和《登楼赋》。
王粲（177－217），字仲宣，是“建安七子”中成就最高的作家，《文心雕龙�6�1才略》称他为“七子之冠冕”。
本文是王粲滞留荆州时登当阳城楼所写，赋中塑造了一位乱离人的形象，抒发了因久客他乡，才能不得施展而产生的怀乡思归之情和怀才不遇之忧，倾吐了期望天下统一太平，自己能施展才能，建功立业的情怀。
情景交融，夹叙夹议此文可称鼻祖！王粲词藻之华美，无出其右者。通篇既骈既韵，铿锵有声。写景则旷达浑厚，抒情则婉转凄恻。诚为千古绝唱。

季羡林和饶宗颐并称什么？

饶宗颐与季羡林并称为“南饶北季”，钱钟书并称为“南饶北钱”。他达古通今，学贯东西，在学问的天地里，硕果累累。
饶宗颐，当代著名历史学家、考古学家、文学家、经学家、翻译家、教育家和书画家，他通晓英、法、日、德等多国语言文字，还精通梵文、巴比伦古楔形文字等“天书”。他的学术研究涉及文、史、哲、艺各个领域，诗、书、画、乐的造诣也极为高深，学贯中西。

以上就是关于达古通今相关问题的回答。希望能帮到你，如有更多相关问题，您也可以联系我们的客服进行咨询，客服也会为您讲解更多精彩的知识和内容。