正文

绝的引申义是放射式引申吗（绝的词义引申）

发布时间：2023-06-13 08:55:07 稿源：创意岭阅读： 55

大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于绝的引申义是放射式引申吗的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

开始之前先推荐一个非常厉害的Ai人工智能工具，一键生成原创文章、方案、文案、工作计划、工作报告、论文、代码、作文、做题和对话答疑等等

只需要输入关键词，就能返回你想要的内容，有小程序、在线网页版、PC客户端和批量生成器

问友Ai官网：https://ai.de1919.com。

本文目录:

词义引申大体分哪两种形式?
绝_的拼音

绝的引申义是放射式引申吗（绝的词义引申）

词义引申大体分哪两种形式?

一、词义引申的第一种途径是由于词义活用在特定语境下从固有词义引申出临时意义，其约定俗成后便构成词的新的义项。这一途径中，有以下几种引申方式：
（一）相类引申。相类引申指引申义与本义在性质、特征、作用等方面有相类之处。即两种不同事物有相类关系，词由表达某一事物而类推为表达另一事物。（《说文》）：“颠，顶也。”段注：“颠者，人之顶也。”。“乃令人上石立之泰山颠。”（《史记·武帝本纪》）。因特征相似，由“头顶”类推为“事物的顶部”。
（二）包容引申。包容引申指引申义和本义之间，在意义范围上具有包容与被包容的关系。具体说来，或是同时代的特指与泛指，或是不同时代意义范围的扩大与缩小。“奔”的本义为“跑”，“骏奔走在庙。”（《诗·周颂·清庙》）。又特指“战败逃跑”。“大叔出奔共。”（《左传·隐公元年》）。“玺”指印，“夺之玺而免之令。”（《韩非子·外储说左下》），又可引申为皇帝的印章，如“受玺以来二十七日。”（《汉书·霍光传》）。秦以前“玺”指普通人都可以用的印，秦以后则专指皇帝的印。可见，“玺”字使用的意义范围大大缩小了。
（三）正反引申。正反引申指引申义和本义在同一个意义范围内是相反或相对的关系。如“贷”有“借出”的意思。“尽其家，贷于公。”（《左传·文公十四年》）。由此引申为“借出”的意思。“宁积粟腐仓而不忍贷人一斗。”（王符《潜夫论》）。
（四）连带引申。连带引申是容量最大的一种引申方式。引申义与本义的连带关系有多种情况，或是事物与其连带的事物，或是事物及其连带的属性等。如“领”字，本义指脖子。“引领北望。”（《左传·昭公七年》）。由于脖子连带着衣领，所以“领”又指“衣领”。“若挈裘领。”（《荀子·劝学》）。“粗”本指“粗米”，因粗米有粗糙的属性。因而由“粗米”连带引申为“粗糙”。“粗布之衣。”（《荀子·正名》）。再如“丑”指“相貌难看”。“呼河伯妇来，视其好丑。”（《史记·西门豹传》）。“貌丑”连带的行为是“憎恶”。“我甚丑之。”（《荀子·荣辱》）。
二、词义引申的第二种途径是由于语言修辞在特定语境下从固有词中产生新的修辞意义，其约定俗成后便成为词的一个义项。在这以途径中，有以下三种引申方式：
（一）比喻引申。比喻义和比喻不同，比喻仅是临时打比方，其意义是临时的，一旦离开特定的语境，其临时意义就不存在，而比喻义则是约定俗成的固定在词义中的引申义。比喻义产生的过程是词的本义作喻体，被比事物作本体，本体的意义约定俗成后转化为引申义。如“周烈王崩，诸侯皆吊。”（《战国策·赵策》），崩的本义为“山倒塌”。山倒塌地动天惊，而君王死也能震动臣民，两者有相象之处，所以用“山倒塌”比喻“君王死”。以崩的本义作喻体，没有出现“君王死”作本体。
（二）借代引申。借代引申指引申义与本义是借代关系。借代义与借代不同，借代仅是临时换个名称，而借代义则是约定俗成的固定在词义中的永久性的代名词。借代义的产生过程以词的本义作为借体，本体的意义在约定俗成后转换为词的引申义。如“沙鸥翔集，锦鳞游泳。”（范仲淹《岳阳楼记》）。“鳞”原指“鳞片”，这里代指“鱼”。词的基础义“鳞片”为借体，“鱼”为本体，“鱼”这个意义约定俗成后便转化为“鳞片”的直接引申义。
（三）象征引申。象征引申指引申义与本义是象征关系。象征义与象征不同，象征仅是临时的以物托意，而象征义则是约定俗成后固定在词中的永久性的意义。如“赤”字本义是“红色”。汉民族对红色有特殊的感情，因而用红色象征忠诚。“赤心奉国，何罪之有？”（《资治通鉴》），“赤心”即忠诚之心。象征又不同于比喻，比喻重在相似，而象征重在相托。如“红色”和“忠诚”没有相似之处，只有感情上的联系，是以色托意。

绝_的拼音

绝— [jué]。

拓展“绝”字的演变：

“绝”甲骨文为会意字，左部像一束丝（“糸”），右部是“刀”，整个字表示用刀将丝隔断，义为断绝。

在甲骨卜辞中有“绝”字出现，但用法不明，有待考证。如合二六三中的卜辞“有绝”，乙八三七〇中的卜辞“丁亥卜丙贞子商亡绝在祸”。金文的“绝”，是在两组丝线之间加一把刀，明确表示用刀割断丝缕。《说文解字》古文由此演变而来，但《说文》古文所从的“刀”讹变。

篆文从糸、从刀，右下部的“卩（jié）”是声旁（从段玉裁说）。

绝字现代的写法是绞丝旁一个色字，这种写法由来已久，汉代已经出现。但这种写法和绝字的意义似乎并无联系，绝的右旁，在小篆中是“刀”和“卩”，不是“色”。而所以时代较早的工具书，比如《康熙字典》就认为绝字不是“色丝”。

绝有很多的引申义。

由本义断丝，引申为一般的断绝。后来由“断绝”引申出“尽”、“尽头”之义，如“绝处逢生”。

又由“尽头”引申为修饰语，表示到了极点，不能再超过或继续的意思，如：绝症、绝地，此外还有如“绝招”“绝艺”“绝妙”等。

后来又由“尽头”、“极点”引申作副词，表示没有余地，这些句子的后面常跟有否定词，如“绝无此意”“绝不罢休”“绝无仅有”，等等。

绝的引申义是放射式引申吗（绝的词义引申）