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36个甲骨文字（简单的36个甲骨文字）

发布时间：2023-06-12 19:11:38 稿源：创意岭阅读： 74

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本文目录:

有那些甲骨文？？
谁知道有哪些甲骨文？
有哪些甲骨文
简单甲骨文50个
简单的甲骨文有哪些？

36个甲骨文字（简单的36个甲骨文字）

有那些甲骨文？？

甲骨文
又称为“殷墟文字”、“卜辞”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。
19世纪末年在殷代都城遗址，今河南安阳小屯被发现，是目前为止所发现的最早的汉字样品。
总共10余万片有字甲骨中，含有5千多不同的文字图形，其中已经识别的约有1000多字。
甲骨文中形声字约占27%，可见甲骨文已是相当成熟的文字系统。
甲骨文的特点
甲骨文是以刀为书写工具、以龟甲兽骨为载体材料，属于汉字的早期阶段，因此具有以下特点：
1、笔划的线条细瘦，直画居多，折笔常刻成两刀，几乎没有弯转；
2、字形瘦长，直笔较横笔为长，这与握刀的手用力的难易有关；
3、形体结构因笔划多少而改变，大小不统一；
4、存在大量异体字，尤其是象形字中，一个字常有多种写法；
5、合体字中偏旁的位置可以互换，说明当时形体结构还不固定。
中国文明因为连绵不断持续了数千年，所以地下遗存非常丰富。自从二十世纪现代考古学从西方传入中国以来，中国产生了许多重大的考古发现。
在中国中部河南省安阳市，有一片面积约24平方公里的都城废墟，这就是举世闻名的殷墟。据记载，公元前十四世纪，商王盘庚将都城从山东曲阜迁到这里，此后近三百年，这里一直是商朝的政治、文化、经济中心。公元前1046年，周武王击败商朝最后一个帝王纣王，商朝灭亡，这里沦为废墟。由于商朝又被称为殷朝，所以这里就被称为“殷墟”。
殷墟的发现和发掘，是20世纪中国最重大的考古发现。自从1928年首次发掘以来，这里出土了包括甲骨文、青铜器在内的大量文物，其中甲骨文的发现则是世界考古史上的大事之一。
甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的古老文字。在商代，国王在做任何事情之前都要占卜。甲骨就是占卜时的用具。
甲骨在使用之前，要先经过加工，首无把甲骨上的血肉除净，接着锯削磨平。然后，在龟甲的内面或兽骨的反面用刀具钻凿凹缺。这些凹缺的排列是有序的。占卜的人或者叫巫师，把自己的名字、占卜的日期、要问的问题都刻在甲骨上，然后用火炷烧甲骨上的凹缺。这些凹缺受热开裂，出现的裂纹就称为“兆”。巫师对这些裂纹的走向加以分析，得出占卜的结果，并把占卜是否灵验也刻到甲骨上。经过占卜应验之后，这些刻有卜辞的甲骨就成为一种官方档案保存下来。
目前，在殷墟共发掘甲骨16万余片。其中有的完整，有的只是没有文字记载的碎块。据统计，所有这些甲骨上的各种文字总计为四千多个，其中经过学者们考证研究的约三千个，在这三千余字里面，学者们释读一致的是一千多字。其余的或者不可释读，或者学者们分歧严重。尽管如此，通过这一千多字，人们已经可以大致了解有关商代政治、经济、文化等各个方面的情况了。
研究甲骨文最早的专著是1913年出版的刘鄂的《铁云藏龟》。
著名史学家和文学家郭沫若1929年出版的《甲骨文字研究》一书，是另一部重要专著。目前中国甲骨文研究方面的权威有北京大学的裘锡圭教授、中国历史研究所的李学勤教授等。
除了在殷墟发现的商代甲骨，近年考古中还发现了时间更早的西周时代的甲骨，只是这些甲骨上记载的文学非常少，因此没有商代甲骨重要。而殷墟发掘的重大意义也并不止于甲骨文的发现。70余年来，考古工作者在殷墟共发现了宫殿宗庙建筑群遗址50多座、王陵大墓12座、贵族平民墓葬数千座、祭祀坑1000座、手工业作坊5处、车马坑30多座，以及大批青铜器、玉器、陶器、骨器等，所有这些，为人们展现了一个立体的中国古代社会形象

谁知道有哪些甲骨文？

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甲骨文
又称为“殷墟文字”、“卜辞”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。
19世纪末年在殷代都城遗址，今河南安阳小屯被发现，是目前为止所发现的最早的汉字样品。
总共10余万片有字甲骨中，含有5千多不同的文字图形，其中已经识别的约有1000多字。
甲骨文中形声字约占27%，可见甲骨文已是相当成熟的文字系统。
甲骨文的特点
甲骨文是以刀为书写工具、以龟甲兽骨为载体材料，属于汉字的早期阶段，因此具有以下特点：
1、笔划的线条细瘦，直画居多，折笔常刻成两刀，几乎没有弯转；
2、字形瘦长，直笔较横笔为长，这与握刀的手用力的难易有关；
3、形体结构因笔划多少而改变，大小不统一；
4、存在大量异体字，尤其是象形字中，一个字常有多种写法；
5、合体字中偏旁的位置可以互换，说明当时形体结构还不固定。
中国文明因为连绵不断持续了数千年，所以地下遗存非常丰富。自从二十世纪现代考古学从西方传入中国以来，中国产生了许多重大的考古发现。
在中国中部河南省安阳市，有一片面积约24平方公里的都城废墟，这就是举世闻名的殷墟。据记载，公元前十四世纪，商王盘庚将都城从山东曲阜迁到这里，此后近三百年，这里一直是商朝的政治、文化、经济中心。公元前1046年，周武王击败商朝最后一个帝王纣王，商朝灭亡，这里沦为废墟。由于商朝又被称为殷朝，所以这里就被称为“殷墟”。
殷墟的发现和发掘，是20世纪中国最重大的考古发现。自从1928年首次发掘以来，这里出土了包括甲骨文、青铜器在内的大量文物，其中甲骨文的发现则是世界考古史上的大事之一。
甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的古老文字。在商代，国王在做任何事情之前都要占卜。甲骨就是占卜时的用具。
甲骨在使用之前，要先经过加工，首无把甲骨上的血肉除净，接着锯削磨平。然后，在龟甲的内面或兽骨的反面用刀具钻凿凹缺。这些凹缺的排列是有序的。占卜的人或者叫巫师，把自己的名字、占卜的日期、要问的问题都刻在甲骨上，然后用火炷烧甲骨上的凹缺。这些凹缺受热开裂，出现的裂纹就称为“兆”。巫师对这些裂纹的走向加以分析，得出占卜的结果，并把占卜是否灵验也刻到甲骨上。经过占卜应验之后，这些刻有卜辞的甲骨就成为一种官方档案保存下来。
目前，在殷墟共发掘甲骨16万余片。其中有的完整，有的只是没有文字记载的碎块。据统计，所有这些甲骨上的各种文字总计为四千多个，其中经过学者们考证研究的约三千个，在这三千余字里面，学者们释读一致的是一千多字。其余的或者不可释读，或者学者们分歧严重。尽管如此，通过这一千多字，人们已经可以大致了解有关商代政治、经济、文化等各个方面的情况了。
研究甲骨文最早的专著是1913年出版的刘鄂的《铁云藏龟》。
著名史学家和文学家郭沫若1929年出版的《甲骨文字研究》一书，是另一部重要专著。目前中国甲骨文研究方面的权威有北京大学的裘锡圭教授、中国历史研究所的李学勤教授等。
除了在殷墟发现的商代甲骨，近年考古中还发现了时间更早的西周时代的甲骨，只是这些甲骨上记载的文学非常少，因此没有商代甲骨重要。而殷墟发掘的重大意义也并不止于甲骨文的发现。70余年来，考古工作者在殷墟共发现了宫殿宗庙建筑群遗址50多座、王陵大墓12座、贵族平民墓葬数千座、祭祀坑1000座、手工业作坊5处、车马坑30多座，以及大批青铜器、玉器、陶器、骨器等，所有这些，为人们展现了一个立体的中国古代社会形象

有哪些甲骨文

甲骨文，是中国的一种古老文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”、“殷墟文字”或“龟甲兽骨文”。是目前我们能见到的最早的成熟汉字，主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是中国及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体。甲骨文，是中华道统的文字之一。
最早被河南安阳小屯村的村民们找到，当时他们还不知道这是古代的遗物，只当做包治百病的药材“龙骨”使用，把许多刻着甲骨文的龟甲兽骨磨成粉末，浪费了许多极为有价值的文物，后来，晚清官员、金石学家王懿荣于光绪二十五年（1899年）治病时从来自河南安阳的甲骨上发现了甲骨文。安阳城西北的小屯村，是商晚期国都遗址“殷墟”的所在地。百余年来，当地通过考古发掘及其他途径出土的甲骨已超过154600块。此外，在河南、陕西其他地区也有甲骨文出现，年代从商晚期（约前1300年）延续到春秋。
甲骨文，具有对称、稳定的格局。具备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显，象形意义也比较明显。
2017年11月24日，甲骨文顺利通过联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会的评审，成功入选《世界记忆名录》。
中文名
甲骨文
外文名
Oracle Bone Inscriptions
别名
又称契文、甲骨卜辞、龟甲兽骨文
发现地
河南省安阳市殷墟
性质
目前中国考证发现第一久的文字，最早的具有完整体系的文字
甲骨文因镌刻、书写于龟甲与兽骨上而得名，为殷商流传之书迹；[1]内容为记载盘庚迁殷至纣王间二百七十年之卜辞，为最早之书迹。殷商有三大特色，即信史、饮酒及敬鬼神；也因为如此，这些决定渔捞、征伐、农业诸多事情的龟甲，才能在后世重见天日，成为研究中国文字重要的资料。商代已有精良笔墨，书体因经契刻，风格瘦劲锋利，具有刀锋的趣味。受到文风盛衰之影响，其大至可分为五期，底下分别介绍。商代晚期自盘庚迁殷至商纣王共约273年，经历8世12王，这一时期的甲骨文也应有早晚先后之分。对商代甲骨的分期断代研究，有多种说法，如今主要采用的是董作宾依据世系、称谓、贞人等十项标准划分的五期说，即第一期：盘庚、小辛、小乙、武丁；第二期：祖庚、祖甲；第三期：廪辛、康丁；第四期：武乙、文丁；第五期：帝乙、帝辛。
共12张
甲骨文
甲骨文是中华八千年文明史的组成部分，是中华道统的文之一（岩壁图文、陶文、陶符文、陶刻文、骨甲刻文、甲骨文、铭文、金文、木椟竹简大篆文、木椟竹简隶书文、木椟竹简小篆文、石刻文、汉隶书文、魏晋楷书文等）。（伏羲氏、黄帝、仓颉、文王、王羲之）
一、雄伟期
自盘庚至武丁，约一百年，受到武丁之盛世影响，书法风格宏放雄伟，为甲骨书法之极致，大体而言，起笔多圆，收笔多尖，且曲直相错，富有变化，不论肥瘦，皆极雄劲。
二、谨饬期
自祖庚至祖甲，约四十年。两人皆可算是守成的贤君，这一时期的书法谨饬，大抵承袭前期之风，恪守成规，新创极少，但已不如前期雄劲豪放之气。
三、颓靡期
自廪辛至康丁，约十四年。此期可说是殷代文风凋敝之秋，虽然还有不少工整的书体，但篇段的错落参差，已不那么守规律，而有些幼稚、错乱，再加上错字数见不鲜。
四、劲峭期
自武乙至文武丁，约十七年。文武丁锐意复古，力图恢复武丁时代之雄伟，书法风格转为劲峭有力，呈现中兴之气象，在较纤细的笔画中，带有十分刚劲的风格。
五、严整期
自帝乙至帝辛，约八十九年。书法风格趋于严谨，与第二期略近；篇幅加长，谨严过之，无颓废之病，亦乏雄劲之姿。
甲骨上细瘦的笔迹，也受到刀刻的影响。占卜时常用“是”或“否”刻于龟甲中央纵线两侧，自此中线向左右书写，故两旁对称和谐，具有行款对称之美。且契刻后，大小字分别填上墨朱，或正反面分填朱墨，更深具艺术之意味，堪称书史奇迹。
主要有四项：
(一) 经过加工和刮磨的龟甲和兽骨，由专门负责的卜官保管。卜官在它们的边缘部位刻写上记述这些甲骨的来源和保管情况的记事文字，称"记事刻辞"；
(二) 卜官在占卜时，用燃着的紫荆木柱烧灼钻凿巢槽，使骨质的正面裂出"卜"形状的裂纹，这种裂纹叫作"卜兆"，是据以推断卜问事情吉凶的依据。在时代较早的甲骨卜兆下面，刻写出占卜进行顺序的数字，这种数字也叫"兆序"；
(三) 甲骨文的主体部分是卜辞，即占卜活动结束后记录占卜活动进行情况与结果的刻辞。大多刻写在甲骨的正面，也有部分刻写在反面的；
(四) 以天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相配组成的六十个干支名称的干支表，可说是我国最早的日历。
另外，甲骨文中还有一些当时学习刻写卜辞的人练习刻写的作品，称为"习刻"或"习契"。
甲骨文的内容大部分是殷商王室占卜的记录。商朝的人大都迷信鬼神，大事小事都要卜问，有些占卜的内容关于天气，有些是农作收成，也有问病痛、早生贵子的，而打猎、作战、祭祀等大事，更是需要卜问了！所以甲骨文的内容可以隐略了解商朝人的生活情形，也可以得知商朝历史发展的状况。

36个甲骨文字（简单的36个甲骨文字）

简单甲骨文50个

简单的甲骨文如下图所示：

甲骨文主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是中国及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体。

2017年11月24日，甲骨文顺利通过联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会的评审，成功入选《世界记忆名录》。

研究历史

在清朝光绪年间，古董商、金石学家王懿荣，是当时最高学府国子监祭酒（相当于校长）。有一次他看见一味中药叫龙骨，看见上面刻着字，就觉得很奇怪，翻看药渣，没想到上面居然有一种看似文字的图案。于是他把所有的龙骨都买了下来，发现每片龙骨上都有相似的图案。他把这些奇怪的图案画下来，经过长时间的研究他确信这是一种文字，而且比较完善，应该是殷商时期的。

后来，人们找到了龙骨出土的地方——河南安阳小屯村，那里又出土了一大批龙骨。因为这些龙骨主要是龟类兽类的甲骨，是以人将它们命名为“甲骨文”，研究它的学科就叫做“甲骨学”。（此种说法如今存疑）。

简单的甲骨文有哪些？

简单的甲骨文有高、京、窗、穴、内。

＂京＂是一个大谷仓，帝王的税收有一部分就是粮食，百姓交税叫纳粮。＂门＂（门）画的就更像了，长这样的木栏门在现在的林场或者农村都有。

＂窗＂，窗户都是有花纹的，窗的纹饰自成一套别具一格的文化体系，并在古代木建筑中不可或缺。窗，要遮风挡雨，更要透光，没有花纹的窗就不是窗了。这大概可能是长久以来，我们在窗户的纹理图形上格外用心，而轻视材质的原因。

＂穴＂和＂内＂在上半部分都是一样的，表示屋子，一人在屋中就是＂内＂，表示屋中有几间房就是＂穴＂。

文字特点

甲骨文是镌刻或写在龟甲和兽骨上的文字。出土在河南安阳小屯村一带，因为这里曾是商代后期商王盘庚至帝辛的都城，史称为“殷”。

商灭国，遂成为了废墟，后人便以“殷墟”名之。因此，甲骨文也称“殷墟文字”。其内容绝大多数是王室占卜之辞，故又称“卜辞”，或“贞卜文字”。这种文字基本上都是由契刻而成，又称“契文”、或“殷契”等。

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