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闻的象形文字（闻的象形文字是什么样的）

发布时间：2023-06-12 15:41:21 稿源：创意岭阅读： 139

大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于闻的象形文字的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

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本文目录:

闻是什么造字法
有哪位能帮我看看下面的字分属于六书中的哪种?到牙首兵郡祖陛秉北闻涉风
“闻”的甲骨文、金文、小篆各属于六书中的哪一类?有什么不同？
毛,甘,太,朱,骑,贡,材,气,瓜,燕,竹,闻的造字法各是什么？

闻的象形文字（闻的象形文字是什么样的）

闻是什么造字法

一般来说，汉字的造字方法有象形、指事、会意、形声。我国古代对造字法有“六书”的提法，除了上述四种外，还包括转注和假借。但严格说来这两种应属于用字的方法。
闻，象形字

有哪位能帮我看看下面的字分属于六书中的哪种?到牙首兵郡祖陛秉北闻涉风

帮你看看下面的字分属于六书中的哪种。一、按你的顺序排列讲解“到”：会意字。由至和人两部分组成，表示人至某处。后来人被讹写为刀，“到”成了形声字，至为形，刂为声。“牙”：象形字。牙的本义指“牡齿”，即大牙、臼齿，特指象牙。“首”：象形字。在甲骨文中像长着鬃毛的兽头。在金文中，下面有眼睛的部分更像首字的本意。“兵”：会意字。小篆的兵字，上面是“斤”（即斧子），下面是双手。本义指作战用的武器。“郡”：形声字。阝（邑）为形，君为声。古代地方行政区域划分，宋朝改郡为府。“祖”：最初在甲骨文中祖是会意字，原用作切肉时垫在下面的砧板，又用作祭祀时盛放祭品的礼器，后加示为祖。祖是形声字。礻为形，且为声。“陛”：形声字。阝（阜）为形，坒为声。蔡邕《独断》：“陛，阶也，所由升堂也。”即依次升高的阶梯。“秉”：在小篆中是会意字，由又和禾两个字组合而成，表示禾束、禾把。秉的本意是持、握。“北”：会意字。甲骨文时的形体可以看得很清楚是两个人背靠背的站着，所以北字的本意是“背”。“闻”象形字。甲骨文的闻是象形字，像一个人竖起耳朵听的样子。篆文的闻就是形声字，耳为形，门为声。闻的本意是“知声”，即听到或听见。“涉”：会意字。涉字的中间是一条水流，水的两边各有一个脚印，表示趟水过河。“风”：形声字。虫为形，凡为声。风的本义指地面上流动的空气。《说文》：“风动虫生，故虫八日而化，从虫凡声。”二、学会观察汉字六书的造字之法六书是战国末年的文字学理论，一直到西汉末年以后，才有详细的叙述，那是刘歆的《七略》，后来班固采录于《汉书·艺文志》。其次是郑众的《周礼·保氏注》，郑众是郑兴的儿子，郑兴是刘歆的弟子，但六书的次序名称都和刘歆不同了。再后来就是汉许慎《说文·序》解释得非常详细：“六书：一曰指事，指事者，视而可识，察而见意，上下是也。二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。三曰形声，形声者以事为名，取譬相成，江河是也。四曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也。五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也。六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”归根结底，不熟悉古代文字，比如甲骨文、金文，想透彻了解六书造字法还是比较困难的。

“闻”的甲骨文、金文、小篆各属于六书中的哪一类?有什么不同？

　　“闻”的甲骨文、金文、小篆字形如图：

　　“闻”的甲骨文，是象形。

　　篆体，是会意兼形声字。

闻的象形文字（闻的象形文字是什么样的）

毛,甘,太,朱,骑,贡,材,气,瓜,燕,竹,闻的造字法各是什么？

毛,甘,太,朱,骑,贡,材,气,瓜,燕,竹,闻造字法分别是
形声字骑贡材闻
象形字：毛气瓜竹燕
会意字甘
指示字朱太
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形声字如下：
骑，贡，材，闻：形声字
骑--马为形旁，奇为声旁。
贡--贝为形旁，表示和物质财物有关，工为声旁、
材--木为形旁，才为声旁。
闻--耳为形旁门为声旁（闻和门的韵母一样。门声兼表词义，合起来后意思是“门里面的耳朵听到了”。本义：听到心里去了）
象形字如下：毛气瓜竹燕
毛--金文字形。“毛”是汉字的一个部首,从“毛”的字多与皮毛有关。本义:眉毛、头发、兽毛)
气--甲骨文、小篆字形。象云气蒸腾上升的样子。“气”是汉字部首之一。本义:云气
瓜--小篆字形,两边象瓜蔓,中间是果实,是藤上结瓜的形象。从“瓜”的字,多与瓜果有关。草木蔓生植物名。种类很多,果实也称瓜
竹--小篆字形,象竹茎与下垂的叶片。“竹”是汉字的一个部首。从“竹”的字大部分是乐器、竹器和记载文字的东西。本义:竹子
燕：象形字。甲骨文的“燕”字是十分写实的燕子形象：长而尖的翅膀，尾巴分叉，还有一个像鸟似的头。
会意字甘
甘：会意兼指事。小篆从口,中间的一横象口中含的食物,能含在口中的食物往往是甜的、美的。
指示字朱太
朱---小篆字形,从木,一在其中指出这种木是红心的。本义:赤心木
太--古作“大”，后语音分化，在“大”字下添加符号，成指事字

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