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由仁义行,非行仁义也（由仁义行,非行仁义也的意思）

发布时间：2023-05-31 20:37:19 稿源：创意岭阅读： 142

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本文目录:

怎样理解盖由仁义行。非行仁义也。这两句话
明于庶物，察于人伦是什么意思
“明于庶物，察于人伦”什么意思？
《孟子-离娄下》“舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。”词句精准的解释及辨析、

由仁义行,非行仁义也（由仁义行,非行仁义也的意思）

怎样理解盖由仁义行。非行仁义也。这两句话

、【祖逖避难】
祖逖避乱。亲党共之。车载老疾。躬自奔驰。
【原文】晋祖逖、性豁荡。轻财好侠。每至田舍。辄称兄意。散谷帛以赒贫乏。京师乱。逖率亲党数百家。避难淮泗。以车马载老疾。躬自徒步。药物衣粮。与众共之。元帝用为刺史。以社稷倾覆。常怀振复之心。卒尽复晋土。
祖逖义举。不胜枚举。劝督农桑。克己务施。收葬枯骨。为之祭醊。百姓感悦。尝置酒大会。耆老中坐流泣曰。吾等老矣。更得父母。死将何恨。卒时百姓如丧考妣。其得人心如此。盖由仁义行。非行仁义也。
【白话解释】晋朝时候。有一个姓祖名叫逖的人。他的天性是无拘无束。度量很大。钱财看得很轻。喜欢做义侠的事情。每每到种田人家去的时候。假称了他哥哥的意思。把谷米和绸布分给贫苦的人。京师里发生了乱事。祖逖就带领了亲戚和同乡的人、有几百家。到淮泗地方去避难。把所有的车子马匹。都载了那些老年的和生病的人。自己却是步行着。所带的药物和衣服粮食。都和那一班人共有。后来元帝叫他做了刺史的官。祖逖因为国家的山河破碎。前途很是危险。常常存着振兴恢复的心思。终于后来尽数恢复了晋朝失去的土地。
祖逖的道义行动，多得数不过来。劝导督促（百姓）从事农事，对自己要求严格布行施舍。收殓埋葬死去的人，并为之祭祀。百姓都感恩喜悦。曾摆酒席会见众人，（一位）八十多岁的老人坐在中央哭泣道：“我们这些人都老了，却得到一位父母官，（即使将来）死去又有什么遗憾的呢？”（祖逖）死的时候百姓们像死了亲人一样（悲伤）。他得民心到了这样地步。那是他靠着仁义的本心来做事，不是为了行仁义才这样做啊。
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明于庶物，察于人伦是什么意思

明于庶物，察于人伦意思是：明白万事万物的道理，明察人伦关系。

原文：孟子曰：人之所以异于禽兽者几希；庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。

出处：孟子《孟子·离娄下》

释义：人区别于禽兽的地方只有很少一点点，一般的人丢弃了它，君子保存了他。舜明白万事万物的道理，明察人伦关系，因此能遵照仁义行事，而不是勉强地施行仁义。

扩展资料：

《离娄》重点论述了君臣、父子家人相处之道，说明了君王者治国施政的最高修养境界至诚，为人臣者、高官厚禄者的责任——能格君心之非，为人师者的文化修养和教育的职责——促成完整的人格，为子女者事亲尽孝之道——守身，即坚持一种人品、行为的标准。

孟子把道德规范概括为四种，即仁、义、礼、智。他认为“仁、义、礼、智”是人们与生俱来的东西，不是从客观存在着的外部世界所取得的。同时把人伦关系概括为五种，即“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。

孟子认为，仁、义、礼、智四者之中，仁、义最为重要。仁、义的基础是孝、悌，而孝、悌是处理父子和兄弟血缘关系的基本的道德规范。他认为如果每个社会成员都用仁义来处理各种人与人的关系，封建秩序的稳定和天下的统一就有了可靠保证。

孟庙：又称“亚圣庙”，是历代祭祀孟子的地方。孟子有庙奉祀始于宋景祐四年（1037年），创建于邹县东北12公里的四基山西南麓，孟子陵墓前。后迁于现邹县城南关。

“明于庶物，察于人伦”什么意思？

“明于庶物，察于人伦”的意思：明白万事万物的道理，明察人伦关系。

原文：

《离娄下·第十九章》

战国时期-孟子

孟子曰：人之所以异于禽兽者几希；庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。

译文：

孟子说：“人区别于禽兽的地方只有很少一点点，一般的人丢弃了它，君子保存了他。舜明白万事万物的道理，明察人伦关系，因此能遵照仁义行事，而不是勉强地施行仁义。

扩展资料：

1、《孟子·离娄下》是一本古籍，作者是孟子，全书共33章。

2、作者简介：

孟子（约前372年—前289年），姬姓，孟氏，名轲，字子舆，战国时期邹国（今山东邹城市）人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。

3、孟子是孔子第四代弟子，是曾子的再传弟子。他继承并发扬了孔子的思想。孔子是大成至圣，孟子被称为亚圣。孟子与孔子合称孔孟其道，多数人称为“孔孟之道”。孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国，但不被当时各国所接受，随后退隐与弟子一起著书。孟子与其弟子的言论汇编于《孟子》一书，是儒家学说的经典著作之一。

孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，逻辑严密，尖锐机智，代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论，即人性是善的。但孟子只说性善，南宋朱熹补充为“人之初，性本善”，后世有学者提出“性向善”。

参考资料来源：百度百科-孟子·离娄下

百度百科-孟子

由仁义行,非行仁义也（由仁义行,非行仁义也的意思）

《孟子-离娄下》“舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。”词句精准的解释及辨析、

1、明于庶物：自知者明，明，一般可以解为对身边事物的透澈了解。庶物：平常的事物。
2、察于人伦：察于秋毫之末。察，一般指对细微事物的感受和理解。人伦：就是人事。这里指其对人与人相处各种事情的因由、变化和处理方法都非常的清楚。
3、由仁义行：其行为都是以仁义为根本的。
4、非行仁义：而不是看起来是“仁义”的行为。

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