诬的古义和今义是什么(诬的古义和今义是什么意思)
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本文目录:
古今异义词的词义差别
词汇的发展,体现在实词上,最显著的就是词义的古今变化。古今词义的差别,因其演变情形的不同,大致有如下几种: 文言中某些事物的称呼,在现代汉语中已换成另一种说法。只在某些特定的场合或固定短语中还保留着。如成语“目不识丁”现在已改用“眼睛”一词;“寡不敌众”中的“寡”现在已改用“少”字。
如“市”古义:买。例:“愿为市鞍马”。
如“谢”古义:告诫(也有谢罪的解释)。 如,“爪牙”古时指武臣或得力助手,属于褒义,如韩愈《与凤翔邢尚书书》:“今阁下为王爪牙,为国藩垣。”。而现代汉语中的“爪牙”则是“比喻坏人的党羽和帮凶”,为贬义。
如,“明哲保身”古时指通达事理,洞见时势,善于避威就安,适应环境,是褒义词,如《诗经·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身”而现代汉语中的“明哲保身”指不坚持原则,只顾自己的处世态度,为贬义。
如,“浑浑噩噩”古时用来形容人浑厚严正,为褒义,如杨雄《法言·问神》:“虞夏之书浑浑尔,……周书噩噩尔。”句中的“浑浑”是“浑厚”的意思,“噩噩”是“严肃”的意思。现代汉语中则用来形容人浑浊无知,愚昧糊涂,为贬义。
如:“卑鄙”古义:地位低,见识浅。今义:品德低,含贬。例:《出师表》:“先帝不以臣卑鄙”。 如,“乖”古时指偏执,不驯顺,为贬义,如《林黛玉进贾府》:“行为偏僻性乖张。”而现代汉语中则用来形容人听话,安顺。
如,“锻炼”其本义为“冶炼”,古时多用来指玩弄法律,罗织罪名,对人进行诬陷,属于贬义,如《后汉书·韦彪传》:“忠孝之人持心近后,锻炼之吏持心近薄。”而现代汉语中则指通过体育运动是身体强壮,培养勇敢机智的品德,或通过生产劳动和工作实践来提高素质和能力,变成褒义词了。
文言文《前赤壁赋》通假字,一词多义,古今异义,词性活用,特殊句型
一、通假字
1、举酒属客 (“属”通“嘱”,致意,此处引申为“劝酒”)
注:高中课本上没有标明“属”通“嘱”
2、浩浩乎如冯虚御风(“冯”通“凭” 乘)
3、山川相缪(“缪”通“缭” 盘绕,环绕)
4、杯盘狼籍 (籍,通“藉”,凌乱)
5、举匏尊以相属(尊,通“樽”,酒杯)注:人教版中为“樽”
6、扣舷而歌之 (扣通“叩”,敲打)
二、一词多义
1、望:
①七月既望(名词,阴历的每月十五日)
②望美人兮天一方(动词 眺望,向远处看)
2、歌:
①扣舷而歌(唱)
②歌曰(歌词)
③倚歌而和之(歌声)
3、如:
①纵一苇之所如(往)
②浩浩乎如冯虚御风(像)
③飘飘乎如遗世独立(像)
4、然:
①其声呜呜然(……的样子,像声词词尾)
②何为其然也(这样)
5、长:
①抱明月而长终(永远)
②而卒莫消长也(增长)
6、于:
①苏子与客泛舟游于赤壁之下(在)
②月出于东山之上(从)
③徘徊于斗牛之间(在)
④此非孟德之困于周郎者乎(被)
⑤托遗响于悲风(给)
7、之:
①凌万顷之茫然(助词,定语后置的标志词)
②扣舷而歌之(音节助词)
③倚歌而和之(代词,代“歌”)
④哀吾生之须臾(助词,取独)
三、古今异义
1、望美人兮天一方
古义:内心所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好事物的象征。
今义:美貌的人。
2、凌万顷之茫然
古义:越过。
今义:欺辱,欺侮。
3、凌万顷之茫然
古义:辽阔的样子。
今义:完全不知道的样子。
4、况吾与子渔樵于江渚之上
古义:对人的尊称,多指男子。
今义:儿子。
5、徘徊于斗牛之间
古义:斗宿和牛宿,都是星宿名。
今义:驱牛相斗比胜负的游戏。 相斗的牛。 挑逗牛与牛或牛与人相斗。
四、词类活用
1、歌:歌窈窕之章(名作动,歌咏)
2、羽:羽化而登仙(名作状,像长了翅膀似的)
3、歌:扣舷而歌之(名作动,唱歌)
4、空明:击空明兮溯流光(形作名,月光下的清波)
5、舞:舞幽壑之潜蛟(使动,使……起舞)
6、泣:泣孤舟之嫠(lí)妇(使动,使……哭泣)
7、正:正襟危坐(使动,整理,端正)
8、南、西:乌鹊南飞……西望夏口(名作状,朝南、往南;朝西,往西)
9、下:下江陵(名作动,攻下)
10、东:顺流而东也 (名作动,向东进军)
11、渔樵:况吾与子渔樵于江渚之上(①名词作动词,打渔砍柴 ②可以认为无活用,渔、樵本身就为动词)
12、侣、友:侣鱼虾而友麋鹿(意动,以……为伴侣,以……为朋友)
13、舳舻(连接)千里:(省略谓语)
14、白:不知东方之既白(形作动,天色发白,天亮)
五、特殊句式
1、渺渺兮予怀 (主谓倒装句)
2、游于赤壁之下 (状语后置)
3、凌万顷之茫然 (定语后置)
4、何为其然也? (宾语前置)
5、而今安在哉? (宾语前置)
6、寄(如)蜉蝣于天地,渺(如)沧海之一粟。 (谓语省略,省略句)
7、而又何羡乎! (宾语前置)
8、是造物者之无尽藏也 (判断句)
9、客有吹洞箫者——定语后置
10、此非孟德之困于周郎者乎——定语后置(被动句)
11、知不可乎骤得——倒装
12、固一世之雄也 “也”为标志的判断句
13、此非曹孟德之诗乎? “非”为标志的判断句
14、(其声)如怨如慕,如泣如诉 省略句
15、(其声)舞幽壑之潜蛟 省略句
扩展资料
一、创作背景
《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。元丰五年(1082年),苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第一篇为《前赤壁赋》,第二篇为《后赤壁赋》。
二、作者简介
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。
其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
谤古今义是什么?
谤在古代可以是批评,指责的意思;而现在一般是指毁谤中伤,是含贬义的。
谤(读音bàng),本义指议论或批评别人的过失,引申为恶意地攻击他人,含贬义。
①<动>公开指责别人的过失。《召公谏厉王弭谤》:“厉王虐,国人谤王。”《邹忌讽齐王纳谏》:“能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”
②<动>毁谤。《史记·屈原列传》:“信而见疑,忠而被谤。”
【辨】诽,谤,讥.都有指责别人过错或缺点之意.谤,是公开指责;诽,是背后议论、嘀咕;讥,是讥刺。
【谤木】议论是非,指责过失的木牌。《后汉书·杨震传》:“臣闻尧舜之世,涑鼓谤,立之于朝。”
【谤书】1.攻击别人或揭人隐私的书信。2.专指《史记》。
bàng 帮纽、阳部;帮纽、宕韵、补旷切。
形声字。从言,旁声。意为公开指责别人的过失。《说文》:“谤,毁也。” 《玉篇·言部》:“谤,对他人道其恶也。”
与现代汉语中用为毁谤义不同,“诽”、“谤”二字所抨击的都是有根据的事实,故朱骏声《说文通训定声》谓“‘谤’者,道人之事实,与‘诬’、‘谮’不同”。可见“诽谤”并非无中生有,而是往往实有所据,二者起初并非贬义词。
相关介绍:
《左传·襄公十四年》:“大夫规诲,士传言,庶人谤。”“谤”、“诽”、“讥”、“诬”、“讪”义近,又有所不同。“谤”一般指公开地指责;“诽”指背地议论、嘀咕,甚至是腹诽;“讥”指微言讽刺;“诬”指夸大其辞,无中生有;“讪”指用语尖刻,使人难堪。
诬的古义
wū说假话冤枉别人:诬赖;诬告。
诬蔑:wūmiè 捏造事实破坏别人的名誉。
〖例句〗鲁迅经常遭到一些无耻文人的诬蔑。
诬陷:wūxiàn 捏造罪状诬告陷害好人。
〖例句〗那些人捏造罪证,诬陷他是反革命。
更多信息——
诬 <动> 欺骗
因为诬上,卒从吏议。――司马迁《报任安书》
佞誉诬谀。――唐·柳宗元《柳河东集》
又如:诬禄(假冒有功而受禄)
无中生有,捏造事实害人
诬善之人,其辞游。――《易·系辞》
诬守纳己赇。――明·高启《书博鸡者事》
诬去贤使君。
诬太守者。
又如:诬扳(犯罪的人诬告攀扯他人);诬罪(诬陷使人入罪);诬系(捏造事实,使人获罪);诬良为盗;诬言(诬罔之言。虚伪骗人的言辞);诬罔(诬蔑冤枉);诬诋(捏造事实以诋毁人);诬善(诬陷,欺骗善良)
抹杀
而高人所述,不可诬矣。――隋·王度《古镜记》
诬wū欺骗,捏造,陷害:~赖。~告。~陷。~(污)蔑。
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