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理性义举例（理性义举例说明）
发布时间：2023-05-31 14:41:45
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大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于理性义举例的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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本文目录:
词义的构成
词义的构成大抵分为两种理性义和色彩义。
（一）理性义
1、什么是词的理性意义：词义中同词的概念有关的意义部分，通常指脱离了具体说话环境、固定下来的意义。
（二）色彩义
1感情色彩：褒、贬、中 如：英雄、叛徒、土地
2语体色彩：书面语、口头语 如：吝啬、小气
3形象色彩：如：玉带桥、狗尾草
例题
以下列词语为例，说明词义的构成授予忠诚春意
词义包括概念义（又叫理性义、逻辑义）——这是词义的核心内容，附属义（又叫色彩义、非理性义、附加义）——这是依附于词的概念义上的反映人们某种主观态度、感情色彩以及语体、形象色彩的意义。“春意”的概念义是指春天的气象（迹象或情景，如“春意盎然”），它的附属义是指春心，爱慕异性的心情（如“她那眼波一转，她的春心就滋润了我，给了我温暖”、“春心萌动”）。其余的两个词只有概念义，没有附属义（具体分析从略）。
理性主义的例子有哪些人
如果人类完全理性,没有了感情,成了机器人,而这是自然人类不可能达到的状态.所以,理性只是一种状态,有人的多,有的人少,但绝对还成不了主义.数学家,科学家,金融工作者,多理性.
当然表现出理性状态最多的一类人,还数哲学家,比如笛卡尔,黑格尔,等等.因为人只有在理性的状态下,才能认真的思考.
什么叫理性！要举例？
1。现代日常语言里的理性。比如说，XXX很理性，你理性一点……
好像很多时候是指一种生活中的明智。
2。智力意义上的理性。
似乎主要是指一种认识能力，特别是有规则地、依据因果关系来思维的能力。
这个意义上的理性带有生理机能的意思，还有某种心理主义的意味。
3。康德的狭义的理性
似乎是指超出有限性的能力。他最初把这种能力与传统逻辑中的推理相联系，但我觉得重点还是在从有限到无限这个意义上。无论是他的纯粹理论理性概念还是实践理性概念，核心含义都是这个。
我要说，我很怀疑这还能不能叫作理性。
4。古希腊的“宇宙心”，nous
构成世界秩序的基本力量。是客观的（或超主体的）普遍规则，很象中国理学里讲的“理”
5。德国唯心论所讲的绝对理性
它似乎是古希腊“宇宙心”的近代版本，但加入了很多的基督教成分，尤其是“道成肉身”说。
6。跟上面的类似，但是是一种超出一般理智的直观能力，所谓的智性直观
这个东西从柏拉图开始就有。现在新儒家也喜欢讲智的直观（直觉）。它跟3、4、5的关系很密切，可以通过某种方式联系起来。
我的观点接近4，但是我认为这个宇宙心只在一定范围内成立。
现代汉语中理性意义与色彩意义有什么区别，以土豪为例说明
词义是词的意义，包括词汇意义和语法意义。狭义的词义指词汇意义。词汇意义包括理性意义和色彩意义。他们的区别如下：
1、定义不同。
理性意义是指词义中同表达概念有关的意义部分，又叫概念意义。色彩意义是指附着在词的理性义之上表达人或语境所赋予的特定感受，包括感情色彩，语体色彩和形象色彩等。
感情色彩表明说话人对有关事物的感情，包括褒义色彩、贬义色彩和或中性色彩。语体色彩又叫文体色彩，包括书面语色彩和口语色彩。形象色彩使人有某种生动具体的感觉，即所谓形象感。
以“土豪”为例，它的理性意义就是指“有钱的人”，色彩意义却可以引申为“乡下财大气粗、没什么品味的有钱人”，或者是“有钱、不理性消费、喜欢炫耀的人”。
2、固定程度不同。
理性意义是这个词语表达的概念意义，是这个词最关键的词义，不受使用人的外界环境影响。而词语的色彩意义通常是变化的，它会受使用人的外界环境影响。
还是以“土豪”为例，“土豪”中的豪是指富有的意思，即富有的地主，原指封建社会中以土地拥有量为财富来源的大地主阶级，后来代指“乡下财大气粗、没什么品味的有钱人”，现在却多用于“有钱、不理性消费、喜欢炫耀的人”。
虽然时代变化，“土豪”这个词的理性意义并没有发生变化，还是指“有钱的人”，但是它的色彩意义却因为社会变化而发生了改变，由一个中性词语，变为了捎带“贬性”的词语。
3、独立性不同。
理性意义是感应客观对象的主要意义，即“本义”，而色彩意义是概括反映客观对象的次要属性而形成。色彩意义自身不能独立存在，而是依存于词汇意义存在，所以又称色彩意义为附属意义。
4、复杂程度不同。
理性意义比较简单，通常一个词语的理性意义是单一、固定的。
而色彩意义类聚繁多，如对客观对象不同侧面的次要属性的概括性形成了色彩意义的不同类聚。主要表现为感情色彩、形象色彩、语体风格色彩、时代色彩、外来色彩、地方色彩、民族色彩等。
色彩意义还可以表现为一词甚至一义可以兼有多种色彩类聚。如“红卫兵”，既有时代色彩，还有感情色彩，另外还有民族色彩。
扩展资料
几种主要的色彩类聚
1、感情色彩
感情色彩指词义中所反映的主体对客观对象的情感倾向、态度、评价等内容。
感情色彩除传统所认定的褒义、贬义等类型之外，还应有恐怖、喜悦、痛苦、悲凉等情感类型。
如“英明”“英雄”等词含褒义感情色彩；“奸臣”“腐败”等词含贬义感情色彩；“骷髅”“僵尸”含恐怖感情色彩；“成功”“捷报”等含喜悦感情色彩；“失败”“失恋”等含痛苦感情色彩；“秋风”“落叶”含悲凉感情色彩，等等。
除此之外，还有不能体现特殊情感倾向的中性感情色彩，如“山”“水”“跑”“走”等。
总之，人类情感类型有多么丰富，词义中的感情色彩就有多么丰富。其中有些词义可能一词兼有两种或两种以上的感情色彩，如“艾滋病”既有憎恶的贬义感情色彩，又同时具有恐怖感情色彩。
2、形象色彩
形象色彩是词义中能引起主体对客观对象的形象联想的那部分内容。如“鸡冠花”可以引导主体联想到一种状如鸡冠的花的形象，“蛇行”可以在主体的形象思维中再现像蛇一样爬行的动作样态，该类词的词义中都是带有形象色彩这一部分意义内容的。
形象色彩的形成要取决于多方面的要素，如此所标记的客观事物必须是具象的事物而不能是抽象事物；造词所采取的方式要倾向于比喻、借代、说明等；同时还要依靠主体的感官联想，这样单纯表示具体事物的词就未必具有形象色彩，如“树”“鸟”“桌子”“大海”等就没有形象色彩。
由于主体的感官联想涉及视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等多种，那么形象色彩自然也不局限于视觉形象，而是由多种形象感构成。如“麦浪”“雪白”含视觉形象感；“扑通”“哗啦”含听觉形象感；“臭烘烘”“香喷喷”含嗅觉形象感等等。
总之，形象色彩可以营造形象、生动的语言风格，特别富有修辞价值，从而常常被应用于文艺语体中。
3、语体色彩
语体色彩指词义中所反映的词的语体倾向、特征、烙印。它是由词经常出现的语体久而久之赋予的。
语体一般情况下分为口语语体和书面语体两大类，书面语体可以进一步再分为文艺语体、科技语体、政论语体、公文语体。同样的，词的语体色彩也可以做出相应的区分。
如“哥们”“溜达”具有口语语体色彩；“造诣”“苍穹”具有书面语体色彩；“旖旎”“摇曳”带有文艺语体色彩；“法人”“井喷”带有科技语体色彩；“体制”“改革”具有政论语体色彩；“此致”“为荷”等含有公文语体色彩。
不同语体色彩的词一般情况下被应用于相应的语体中，否则，语体色彩也不会形成，但是这并不是绝对的，有时为了某种特殊的表达需要偶尔也会跨语体用词。
4、风格色彩
风格色彩是词义中所体现的某种格调、韵味。如“邂逅”“至尊”等词显示出典雅的风格；“妈妈”“胖乎乎”等词则显得通俗；“母亲”“书本”反映的是庄重；“婀娜”“袅袅”则透出一种藻丽的意味。风格色彩的形成与词的来源、词所经常进入的语体等因素有着密切的联系。
来自于古代汉语的文言词往往典雅，来自于当代口语语体的词往往通俗，而在现代书面语中经常运用的现代书面语词往往庄重，文艺语体色彩的词则与藻丽的风格色彩紧密联系在一起。这些情形都表明风格色彩与语体色彩有着某种程度的对应性，所以有人也将两种色彩类型合而为一。
参考资料：百度百科-色彩意义
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