神荼郁垒是什么神(神荼郁垒的正确读音)
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我国民间,神荼和郁垒有何来历,为何成为被信奉的两位门神?
神荼和郁垒被信奉为中国的门神是因为他们俩擅长捉鬼,古人为了求平安,所以将他们信奉为门神。我们从他们俩的名字中就能看出古人将他们信奉为门神是因为求平安,郁垒、神荼的寓意就是代表着一种消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。
神荼一般位于左边的那扇门上,他身穿斑斓战甲,面色看起来非常的威严庄重,他的姿态也非常的神武,神荼手中拿的是金色的战戢。
郁垒一般位于右边的那扇门上,他身穿黑色的战袍,他的神情比较闲逸自适,没有神荼那么严肃,而且郁垒一双手没有拿任何的法器或者武器,但是他伸出一只手,轻轻地抚摸着坐立在他身旁的特别凶猛的金眼白虎。
民间有一个关于他们兄弟俩的传说。传说在远古的时候,神荼和郁垒是一对好兄弟,这对兄弟俩非常擅长捉鬼捉妖,如果世间有凶恶的鬼怪跑到人间祸害平民百姓,神荼和郁垒两兄弟就会联手把这个恶鬼会捉住,然后把恶鬼捆绑起来,喂给老虎吃掉。后来人们为了驱鬼,也为了求家庭平安,他们就在门扇上画神荼和郁垒的画像,人们发现,这样做也可以达到驱鬼的效果,所以,这个习俗就这么流传下来了。
关于神荼和郁垒这两位门神在《山海经》、《风俗通义》、《重修纬书集成》等古代书籍里都有关于他们的记载。看来从古至今,神荼和郁垒这两位门神一直被世人景仰,他们俩一直保护着人间的凡人。
神荼郁垒是什么神?
神荼(申书),郁垒(玉律)音已经有人说了,最早出自《山海经》:沧海 之中,有 度朔 之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰 神荼 ,一曰 郁垒 ,主阅领万鬼。善害之鬼,执以苇索而以食虎。於是 黄帝 乃作礼以时驱之,立大桃人,门户画 神荼 、 郁垒 与虎,悬苇索以御凶魅。 传说东海里有座风景秀丽的度朔山,又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃树,树顶有一只金鸡,日出报晓。这棵桃树的东北一端,有一概拱形的枝干,树梢一直弯下来,挨到地面,就像一扇天然的大门。朔山住着各种妖魔鬼怪,要出门就得经过这扇鬼门。每当清晨金鸡啼叫的时候,夜晚出去游荡的鬼魂就必须赶回鬼域。在鬼域的大门两边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立将它们捉住,用绳子捆起来,送去喂虎,因而所有的鬼魂都畏惧神荼、郁垒。这样在民间就流传开用降鬼大仙神荼、郁垒和桃木驱邪、避灾的风习。他们用桃木刻成神荼、郁垒的模样,或在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,挂在自家门口,用以避邪防害。这种桃木板被称做“桃符”。 相传远古时候, 神荼与郁垒为一对兄弟,兄弟俩都擅长捉鬼,如有恶鬼出来骚扰百性,神荼与郁垒两便其擒伏,并将其捆绑喂老虎。后来人们为了驱凶,在门上画神荼、郁垒及老虎的像,亦有驱鬼避邪之效果,而流传至今。左扇门上叫神荼,右扇门上叫郁垒,民间称他们为门神。记得采纳啊
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