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古代棋圣十大排名外号（古代棋圣是谁-）
发布时间：2023-05-30 11:10:39
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大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于古代棋圣十大排名外号的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
本文目录:
一、中国被公认的棋圣是谁？【围棋】【古代】！
奕秋因为《孟子》记载而著名，他是留名后世的第一位棋手，但孟子只指其为国手，并未称其入圣。
近代以后，被公推为古代“棋圣”是清初的黄龙士，他以棋艺高绝闻名于世，而且更重要的是他的出现使围棋风格为之大变，是真正对围棋产生重大影响的人。黄龙士比秀策要早近两百年，在日本真正被称为古代“棋圣”的是本因坊 道策，和黄龙士大致处于同一时代。而本因坊 丈和与本因坊 秀策，一般被称为“后圣”，对围棋的贡献远不如道策。
近代以来，声明最为显赫的棋手是吴清源，但因其弃中华而入日本国籍，所以大陆这边对他尊崇有限。
聂卫平是现当代中国围棋第一人，但目前来说并未以绝对实力称霸东亚棋坛，所以称其为“棋圣”言过其实。
所以日本古代棋圣应该是“本因坊 道策”，而与之对应的中国古代棋圣是“黄龙士”。
二、有谁可以告诉我中国古代围棋的著名人物和其历史
1、王积薪
王积薪是唐玄宗时的棋手。据《酉阳杂俎》记载，开元年间，王积薪曾在丞相张说家住过一段时间，在那里和一行和尚下过棋。王积薪自知棋力不差，不久便去投考翰林。果然一战告捷，成为“棋待诏”。以后他就常在宫中陪唐玄宗下棋。 王积薪性情豁达，不拘小节。在棋艺上则刻意求精，勤勉好业。
2、刘仲甫
刘仲甫，字甫之，籍贯有济阳（今属山东）、江西、江南诸说。北宋哲宗、徽宗时独霸棋坛、所向披靡的大国手。活动时期在元佑至政和年间。居开封（今属河南）,翰林院棋待诏，擅名二十余年。人称其技艺较唐代王积薪高“两道”。
刘仲甫曾于绍圣元年(1094年)与名手杨中和、王珏、孙先会于彭城市楼联棋，成我国现存最早的联棋棋谱成都府四仙子图。著有《忘忧集》、《棋势》、《棋诀》及《造微》、《精理》诸集，今仅《棋诀》存。
3、黄龙士
黄龙士（1651 - 不详），名虬，又名霞，字月天，号龙士，以号行，江苏泰州姜堰人，生于顺治年代。清代围棋国手，和范西屏、施襄夏并称“清代三大棋圣”，康熙朝中期围棋霸主，棋风不拘一格，留下十局名局“血泪篇”，著《弈括》。 “血泪篇”为黄龙士授徐星友三子的十局棋局，为古代让子棋的名局。
4、周懒予
周懒予（约1630-？），明末清初围棋国手，名嘉锡，字览予，浙江嘉兴梅里镇人。后来名声越来越大，因“览”与“懒”同音而被人讹传为懒予。
周懒予有一独特的棋风，思路敏捷。落子极快，攻杀凌厉。起手布局，常用“倚盖定式”。《兼山堂弈谱》中说：“应双飞燕而压，其着法始于懒予”。“懒予一生从不以小尖应双飞。”
5、施襄夏
施襄夏（1710～1771），名绍暗，字襄夏，号定庵。浙江海宁人，生于康熙四十九年（1710年），卒于乾隆三十五年（1771年），清代著名围棋国手，与程兰如、范西屏、梁魏今并称“清代围棋四大家”，与范西屏、黄龙士并称“清代三大棋圣”。
幼时性拙喜静，羸弱多病，受父熏陶，工诗善琴。见同里范西屏学弈，年十二而与师俞长侯齐名，慕而同学，不久与范争先。后又得徐星友指教，授以《兼山堂弈谱》，刻苦钻研，锐意深求。
参考资料来源：百度百科-王积薪
参考资料来源：百度百科-刘仲甫
参考资料来源：百度百科-黄龙士
参考资料来源：百度百科-周懒予
参考资料来源：百度百科-施襄夏
三、我国古代的棋圣是谁?
中国古代棋圣应该是黄龙士：
黄龙士，名虬，又名霞，字月天，江苏泰县人。据《兼山堂弈谱》和《弈雅堂文集》记载，他生于清顺治九年（公元1652年），四十多岁就去世了。卒年不详。
黄龙士家座落在离泰县几十里的姜堰镇。他自幼学棋，乡里无敌手，十六岁即达到国手水平。他同久负盛名的老一辈国手盛在友对阵，锐气逼人，七战七捷。一时诸多名手，对他无不折服。棋界予以评价。
吕书艄公夸将他犹如“淮阴用兵，战无不胜。”王彦侗称赞说：“国初（指清代初期）以弈名家者，自过百龄而后，群贤蔚起，竞相争雄，迨黄龙士出一切俯视之，神手技矣。”李汝珍赞美道：“自黄月天出，异想天开，别开生面，极尽心思之巧，遂开一代之盛。”徐星友说他“寄纤稼于澹泊之中，寓神俊于形骸之外，所谓形人而我无形，遮几空诸所有，故能无所不有也。”“一气清通生枝生叶，不事别求，其枯滞无聊培界，使敌不得不受。脱然高蹈，不染一尘，臻上乘灵妙之。”由此可见，黄龙士具有独特棋负，着子看似乎平淡无奇，但寓间极深，对手不易察觉，若敢于用强，他即随机应变，出奇制胜，迫使对手相形见拙，反以自困。邓元鏸推崇说：“龙士用思尤密，深入奥窍。当危急存亡之际，群已束手智穷，能于潜移默运之间，益见巧心妙用，空灵变化，出死入生。”又说：“龙士如天仙化人，绝无尘想。”时人甚至将他同黄宗羲、顾炎武等人并称为“十四对人”，推为“棋圣”，足见其影响之大。
至今日本棋界仍然钦佩他的高超棋艺。黄龙士对局轻灵多变，思路浑元，局面开阔，气魄雄大。他所著《弈括》一书中有篇自序，是他实战经验的总结，见解精辟，发人深思，其中这样写道：“辟疆启宇，廓焉无外，傍险作都，扼要作塞，此起手之概。”这是说起手布局，要占大场要点，“作都”，“作塞“，使棋有根据和攻守要塞；要从局部设想到全局，从起点考虑到今后的发展，以达到“上乘灵妙之境”。他又说：“壤址相借，锋刃连接。战则单师独前，无坚不瑕，是一夫当关，七雄自废。此边腹攻这大势。”这是指中盘战斗中要能攻善守，攻守不可偏废。他还说：“地均则得势者强，力竞则用智者胜。要着着争先，不甘落后，力争主动。“实实虚虚之间，正正奇奇之妙，此惟审于弃取之宜，明于彼此缓急之情。”这是说要讲究形势判断，动用策略，虚虚实实，兵不厌诈；正正奇奇，不拘一格，变化多端；而这些都要求审时度势，明察双方缓急，适时取舍，灵活运用。
当时六合人周东候，是继周懒予之后的著名棋手，为清代围棋十大家之一，黄龙士称雄棋坛时，天下棋手望风而靡。独有周东候敢于同他对阵，屡战屡败，也从不气馁。
四、中国历史第一棋圣是谁?
中国历史第一棋圣是黄龙士。黄龙士围棋界鼎鼎大名，中国围棋第一位棋圣级别的人物。大约是公元1651年生人，请记住这个年份，因为可以和后面出场的三个人比较一下。名虬，又名霞，字月天，号龙士，江苏泰州姜堰人，生于顺治年代。黄龙士自幼聪明，才气过人，一遍成诵，百日不忘，尤其对于围棋更是天资过人，少年时就以围棋水平高超称雄梓里，饮誉江淮。
中国历史第一棋圣主要事迹
少年黄龙士不满足偏与一隅，为追求棋艺的发展，他立志遍访全国名家。从康熙三年(1664年)起，13岁的黄龙士随父走南闯北，经过二上京城棋坛烽火的磨砺，黄龙士棋艺日臻上乘。十六七岁时弈遍京师，所向披靡，战绩辉煌，被誉为常胜将军。
18岁时在京与驰骋棋坛50余年、久负盛名的领衔国手盛大有对弈，七战七捷，大获全胜。战胜盛大有，标志着黄龙士登上了清初棋艺的巅峰，奠定了黄龙士“棋圣”的地位。
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