词的原意与引申义相反(词的原意与引申义相反的成语)
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本文目录:
词的本义和引申义
关于词的本义和引申义的介绍如下:
词的本义,是指词的本来意义,但不一定是原始意义。这是因为汉语历史悠久,而记录不过几千年造成的。词的引申义,是从本义绰出来的意义,它是造成一词多义的原因。分直接引申即从本义直接派生出来的意义和间接引申,由直接引申而再引申。基本义是指多义词中最常用的、基本的义项。
拓展资料:由一个词的本义引申发展出来的相关的意义。例如"生",《说文》:"象艸木生出土上。"《广雅释诂二》:"生,出也。"这是生的基本意义,也可以说是"生"的本义。由这个本义引申而有"生养"、"生产"、"生活"、"生命"等义。
又如"徒",《说文》:"步行也。"这是徒的基本意义。步行就是不乘车,古时步兵也称为徒兵。引申之,"徒"又训"众",如说"圣人之徒"。徒行没有车船,引申之,"徒"又训为"空"。如说"家徒四壁"、"徒劳无功"等。引申义通常是对本义来说的,引申义必然跟本义在意念上有一定的联系,否则不能称之为引申义。例如《说文》:"向,北出牖也。
"引申为"向背"的"向"和"方向"的"向",但"向时"的"向"就不是引申义了,那是作为假借字而产生的假借义。朱骏声认为是"向(shǎng)"的假借字。见假借义。
本义与现在常用的引申义差别很大,甚至相反的成语
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词的本义名词解释是什么?
词的本义指根据文献记载所能考证出来的词的最早的那个意思。例如,“解”的本义是“分割牲畜躯体”,具体用例如“庖丁解牛,游刃有余”中的“解”。
所谓本义就是一个词的本来意义,与引申义相对。本义大都是指有文字形体可考、有文献资料可资参证的初始意义。
扩展资料
分析词的本义的方法:
首先,探求古义当分析古字字形。
其次,不能分析假借字字形去探求本义。
再次,探求本义不仅要分析字形,还要有古代文献的材料加以证实。
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