武的本意和引申义(武的本意是什么)
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本文目录:
“武,止戈也”是什么意思
武指武力。戈指兵戈,引申义为战争。这句话是典型的文言文判断句形式。武力,是用来结束(阻止)战争的。
也就是:武力要用来阻止战乱,而不要引发战乱。
也就是说:是矛盾先生战争,不是战争产生矛盾。所以武力用来结束战争而不是制造战争。
补充:也可以用解字的方法解释。武字是用止和戈组合成的。
「武」字被解释成「止戈」正确吗?
我们今天的楷书“武”字除了左下角的“止”字外,并不是一个标准的“戈”字,而在古文字和《说文》篆体中则均为“戈”字。“武”在《说文》中解释是:“楚庄王曰:‘夫武,定功戢兵’,故止戈为武。”楚庄王的话出自《左传·宣公十二年》。但其实,这样的解说未必符合造字者的本意。现代学界关于“武”字的本义,最通行的说法是下面的“止”表示人脚,整个字形表示人背着戈行进,就是去行军打仗了。也有人根据“武”、“舞”同音,推断“武”的本义是人背着戈所跳的一种舞蹈,引申为征战。也有最新的成果,说“戈”表示神(古文字里有证明),“武”字的本义是神的足迹。这在传世文献中也有证据:《诗经·大雅·生民》:“厥初生民,时维姜嫄。生民如何,克禋克祀。以弗无子,履帝武敏歆。攸介攸止,载震载夙。载生载育,时维后稷。”讲了姜嫄踩了上帝的足迹,心有所感,怀胎生下后稷的故事。里面的“帝武”就是上帝足迹的意思。
武字的真正意义是什么?
武,wu,止戈为武。使用(包括但不限于)打斗等手法,来达到停止战斗的目的,是物质文明的保障和导向。六尺为步,半步为武。武,界定了人的安全范畴。
止,一只脚,脚趾朝上、脚后跟朝下,停止前行。一前一后两个脚印为一步,后面的脚不再前进,只剩下前面的脚印了,就是止了。止,有两个方向:向外停止战事,向内停止制造新的战事。
戈,是“使用暴力”;止戈,是“消停(解决)暴力”。所以,武是“解决暴力”的行为,而不是“用暴力去解决”的行为。
武(wu)的发音出自于舞。舞是先于武出现之前,用于彰显身强力壮、矫健灵活的行为。后来,因为出现争斗,继而立武:停止争斗的行为。六尺为步,半步为武。武,即界定了人的安全范畴。
半步(止),为三尺。尺,指尺骨。三尺,指一腿之距。
武与戊同音通义:戊,wu,会意。从丿从戈,。“丿”意为“不”。“戈”与“丿” 联合起来表示“不动之戈”。戊位中央,与“武保半步之安”一致。
楚庄王曰:夫文止戈为武。又曰:夫武,禁暴戢兵,保大定功,安民和财者也。——《左氏春秋·宣公十二年》
武入竟。竟,从音从人。乐曲尽为竟,谓愉悦。武,古代汉族乐舞曲。公元前11世纪,周武王伐纣灭商后,为夸耀战功,编排了大型乐舞《武》,全舞分为六个段落。
武,是维护仁义、和平的实力。以任何理由发起的干戈,都是暴力行为,是蔑武、灭武所为。
来源
楚庄王,楚穆王之子,春秋时期楚国国君,春秋五霸之一,公元前613—公元前591年在位。楚庄王之前,楚国一直被排除在华夏文化之外,自楚庄王称霸中原,不仅使楚国强大,威名远扬,也为华夏文化的传播和民族精神的形成发挥一定的作用。春秋末期,孔子曾到访楚国,称楚庄王的政治思想与儒家学派的“仁”的思想基本相符。
武,是维护仁义、和平的实力。以任何理由发起的干戈,都是暴力行为,是蔑武、灭武所为。
2解释
武,将戈举起来,停止战事(戈)。
读音wu
【汉字】武
武(5张)
部首笔画
总笔画:8
五笔86:GAHD五笔98:GAHY仓颉:MPYLM
笔顺编号:11212154 四角号码:13140Unicode:CJK 统一汉字 U+6B66[3]
字形结构
汉字首尾分解:弋正汉字部件分解:弋正
笔顺编号:11212154
笔顺读写:横横竖横竖横折捺
3武的释义
武的释义
止戈
止戈为武。只有别人动戈时,才会通过武来制止。
武是止戈,而不是动戈;是自保、制止战事,而不是制造战事。
戈ge,古代的一种兵器,横刃,用青铜或铁制成,装有长柄。
止,一只脚,脚趾朝上、脚后跟朝下,停止前行的意思。
步,是一前一后两个脚印。后面的脚印没了,只剩下前面的脚印,为“止”。
所以,“止”是指人的脚,没错,但这是“停止前进”的意思,而不是行走的意思;
所以“武”不是“扛着武器去打仗,”而是“停止战事”。
弋yi,带绳子的箭。
弋,指进攻、侵占;指代发起侵占、战事。
没有任何攻占、是以“邪恶”之名发起的;没有任何攻占不是以“正义”、“正弋”名号发起的。
义,羊我结构,我向上呈献真善美。以任何理由发起侵占的行为,其本质都是摧毁真善美、破坏义,即是邪恶。冠以“正义”之名只是方便其行驶邪恶的手段,却难改变其邪恶本质。
所谓以“替天行道”、“正义之战”发起的战事,其本质是没有“义”的。以任何理由发起的干戈、弋事,都不符合正道,都是邪恶所为,是蔑武、灭武的言、行。
武字正解
有人对武理解成“举戈而动,欲与人、兽斗”是一种误解,其产生谬误处是对“止”的认识上:以趾为动。对武的理解便误解成“举个而动”而非“止戈为武”的原意了。“止”字,是“一只脚(趾)”的意思,是“步”字的前一只脚,后面的一只脚不再踏上来、停止前行的意思。戈,是“使用暴力”;止戈,是“消停(解决)暴力”。所以,武是“解决暴力”的行为,而不是“用暴力去解决”的行为。
武(wu)的发音出自于舞。舞是先于武出现之前,用于彰显身强力壮、矫健灵活的行为。后来,因为出现争斗,继而立武:停止争斗的行为。六尺为步,半步(止)为武。武,即界定了人的安全范畴。
半步(止),为三尺。尺,指尺骨。三尺,指一腿之距。
武与戊同音通义:戊,wu,会意。从丿从戈,。“丿”意为“不”。“戈”与“丿” 联合起来表示“不动之戈”。戊位中央,与“武保半步(三尺)之安”一致。
强、狂、武,这三个字的本义和引申义。
强,形声。从虫,弘声。本义:米中小虫。作名词,通“襁”。作形容词,指的是健壮,有力,与“弱”相对。此外,还有中医上的强,有健壮,有力,与弱相对;强盛,亢盛灯意思。“天行健君子以自强不息”,这里的“强”是“刚强劲健”的意思。这句话是说:天(即自然)的运动刚强劲健,相应地,君子处世,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息。
狂,从犬,本义指狗发疯。例:《晋书•五行志》:“早岁,犬多狂死。”
引申义:指人的精神失常、疯癫、狂乱。又引申为猛烈的,声势大的,超出常度的。还可引申为放荡、任性、不受拘束;或轻狂、浮夸、虚妄。
作名词时,指志向很高急于进取的人。
武,会意字。字从正,从弋。本义:出兵正天下。引申义:使用兵械、使用强制手段。该字中含有的“正”字被分解为“一”和“止”,在这两者之间插入横向延长的“弋”,表示“一”和“止”还没有合成标准的“正”字,因为还在使用“游戈”。“正”意为“标准”、“统一”。““正”与“弋”联合起来表示“出兵正天下”、“用兵械使天下统一”。
武的意思和含义是什么
武 字义:①:关于军事或技击的,~装,~器,~术。②:勇猛,英~。③:半步,行不数~。
④:姓氏。
形:(会意。从止,从戈。据甲骨文,人持戈行进,表示要动武。本义:勇猛;猛烈) 同本义 [valiant]
楚庄王曰,夫文止戈为武。又曰,夫武禁暴戢兵保大定功安民和财者也。——《左氏春秋·宣公十二年》
武大为于大君。——《易经·履》孔武有力。——《诗经·郑风·羔裘》
诚既勇巧肢兮又以武。——《楚辞·九歌·国殇》
又如:英武(英俊威武);威武(武力;权势;力量强大);武色(凶猛的神色);武车(威猛的兵车);武健(勇武刚健);武断乡曲(以威势主断曲直)
“武”字是个合体字,按古代造字法的“会意”,“武”从止、从戈,由止、戈二字合起来成为“武”字。戈是古代的一种兵器,止在甲骨文中实则为人的脚趾的象形,在金文中,“止”依然构成人的脚趾之形。
在篆文中“止”依然如此。甲骨文中“武”字的最初表现形式是“足戈并立”,左边画一个“足型”,而右边画一个“戈型”,二者组合成其猛银雏形,并以象形取意,即立足持戈,是一种静态;在此基础上字体由左右结构,变成了上下结构,近而形成了“止戈竖立”的组合,此时最大的变化在于“足型”被“止”字所代替。
“戈”被“戈”字所代替,使字的象形具体化,其意是持戈而行,处于一种动态。进入青铜器时代,金文中的“武”字,已由象形向会意方向枝宽宴发展,并形成“动静”结合的字体,笔划粗细一致,结构相对协调,以适用于人的习惯认识和记忆。从甲骨文中“武”字的变化看,其原始本意并非止戈为武,而完整的表述应该是这样的:或持戈静止而立,注视前方
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