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因书明理,以慈怀道（因书明理,以慈怀道是什么意思）

发布时间：2023-05-28 17:00:18 稿源：创意岭阅读： 77

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《把生活过成你想要的样子》epub下载在线阅读，求百度网盘云资源
为什么不能当饭吃的画却很昂贵？
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因书明理，以慈怀道的意思

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《把生活过成你想要的样子》（慈怀读书会/主编）电子书网盘下载免费在线阅读

链接：https://pan.baidu.com/s/102EZZQHRhAKxxEFbaeYEnQ

密码：gsd9

书名：把生活过成你想要的样子

作者：慈怀读书会/主编

豆瓣评分：5.1

出版社：北京联合出版公司

出版年份：2016-7

页数：208

内容简介：

本书精选了海蓝博士、马德、王珣、小木头、周小北等21位知名作者的30篇原创作品，从孤独、成长、梦想、感情等多个方面来解读生活，让迷茫、困惑，在喧嚣生活中迷失的你找到你自己。功利的世界让我们失去了对生活的热爱和享受，失去了对美好事物的好奇与感知。从生活的紧张和烦琐中抽身出来，放慢脚步，和自己的心灵对话，不攀附、不将就，把生活过成你想要的样子。

作者简介：

慈怀读书会是拥有230万粉丝的微信公众号，本着“因书明理，以慈怀道”的理念，倡导深度阅读，和书友们一起共读好书，对外看懂世界，对内明白自己。每天推送8篇文章，内容涉及情感、励志、文学等多方面，头条文章阅读量10万+，总阅读量50万+，定期（每周）在线上或线下持续开展一系列读书活动。

为什么不能当饭吃的画却很昂贵？

《无用之美：丰子恺聊绘画》是丰子恺先生经典散文插画选集。首度将“漫谈绘画”的文章集结一册，以飨读者。
众所周知，丰子恺先生是卓有成就的漫画家、散文家。师从弘一法师，学贯中西，朱自清、郁达夫、巴金等人，均对其文章赞誉有加，他的散文兼有平易纯朴之风、宽仁隽永之意和童真天然之趣，是现代文学中备受推崇的佳品。
而他的漫画幽默风趣，流传广泛，深受大众的喜爱，直至今日，他的作品仍是收藏界翘首以盼的珍品。
读丰子恺，读这本书，你会从中得到生活的启示，锤炼自我的修养，用无畏的勇气和生命中的真善美去面对日常生活中的无尽磨难。
本书共有六个章节的内容，丰子恺先生站在中西方文化之间，以散文家的文笔、艺术家的眼光，不失偏颇又满富情怀地为我们展现了一个真正美丽的艺术世界。
独一无二的轻松视角，信手拈来的大师典故，如数家珍的中西名画，都在这本书中一一呈现。
如果一切事物都必须有其意义，
会让人喘不过气来的
丰子恺在《绘画美术是人生的必修课》一节中，讲了两个故事：
一个是英国的大诗人拜伦的葬礼在伦敦举行的时候，伦敦街上的商人们望见了这大出丧的威仪，惊叹之余，私下相问：“诗人到底是做什么生意的人？”
另外一个故事是：日本有一个名画家，画一幅立轴，定价六十元，画中只是疏朗朗地描了三粒豆子。有一个商人看见了，惊叹道：“一粒豆子就值二十元？”
诗人不是做生意的人，画中的豆子与粮食店内的豆子不同，这是谁也不会弄错的。不过，“诗到底有什么用？”“画到底有什么用？”也许是一般人心中常有的疑问。
对于这般疑问，丰子恺坦然回答：“绘画，其本质是“美”的。除了表现与欣赏之外，没有别的实际的目的。有用的不是真的绘画。无用便是大用。”
这一席话不禁让人想起，庄子在《人世间》里讲的一个故事：
石木匠带徒弟们去齐国，路过曲辕时看见一棵硕大的栎树，其树荫就可以卧牛数千头。
徒弟们蜂拥过去观看，但石木匠却头也不回地走了。
徒弟们气喘吁吁追上来说：“师父，自从我拿斧头以来，就没见过如此大树，你怎么看都不看一眼。”
石木匠说：“用这棵树做的船会沉，做的家具会腐，做的棺材会烂……毫无用处，看它干嘛。”
这晚，大栎树给石木匠投梦说：“你说的那些有用的树，都因为有用而被砍伐了。我之所以能存活万年，恰恰正是因为我的无用。”
这便是庄子所说的“人皆知有用之用，而莫知无用之用。”
这早就被人推崇的智慧和道理在现今也同样适用。
在一个有用的世界里，隐含着目的和得失，依附着成败和纠结，而在一个无用的世界里，你只需要专注于一个内向的源泉，追求一种无利害的自由的愉悦，你便可以最大程度享受这份快乐。
我们的成长经历告诉我们，生命中最重要的一些东西——自由、尊严、爱情、正义、文明、梦想，对很多人来讲，都是没有什么用的，可人生，并不是拿来用的。
这些一再救赎本我、对抗利害的无用珍宝，正是我们诗意栖居的良药。
生活不可或缺的是柴米油盐，
而滋养人心的则是无用之美
在我的漫画创作二十年一节中，丰子恺讲述了自己的二十年漫画生涯。
起初不过是寥寥几笔，记录生活日常琐事。后来初尝世味，看见了所谓“社会”里的虚伪，觉得成人大都已失本性，只有儿童天真烂漫，人格完整，是真正的“人”。于是变成了儿童崇拜者，在随笔漫画中，处处赞扬儿童。
后来上海的友人办起了《文学周报》，周报的编辑常来丰子恺家中做客，一旦看到随笔小画便拿去刊登，久而久之，编者代为定名的“子恺漫画”开始广泛流传起来。
“子恺漫画”线条简单，看起来画得随意，深究细节却回味无穷。一个个鲜活的人物跃然纸上，仿佛画中之人便是你的邻居、你的朋友、你的孩子，生活之美与人性之恶无不被他画进日常生活之间。
艺术，可以离我们很远，也可以很近。
老先生为了说明这一点，在书中用了两个非常贴近生活的例子，大致意思如下：
两个母亲，一穷一富，都要给孩子买布料做衣服。
有钱的母亲买的是昂贵的绫罗绸缎，可是她不会裁剪，做完的衣服给孩子们穿上后显得非常难看。
贫穷的母亲只买了粗糙的布料，但她熟知服装样式的美丑，又很会裁剪衣料，孩子们穿在身上显得漂亮又可爱。
另一个例子是有两家饭店。
一家的食材是山珍海味，但是味道搭配得很差，餐具和座位也粗污不堪。
另一个家食材相对简单，只有蔬菜，但滋味调得正好，用餐环境清洁美观，让人感觉轻松舒适。
看到这两个例子，我们无一例外的都喜欢后者，都喜欢这快美之感。而造就这样不同结果就是对生活中艺术的应用。
大家都知道，最好的记忆方法就是图像记忆法。图像记忆法的关键就是设法对神经进行刺激，那些给我们带来快美之感的事物就能够达到这个效果。
而艺术正是可以让我们达到快美之感。之所以让大家学图画，是因为大家是人，凡人的生活都要求快感之美，故大家要辨别形色的恶美。
无独有偶，马云先生在贵州的大数据峰会上提出，不让孩子学艺术，未来30年你的孩子将找不到工作！不让孩子去体验，不让他们去学会琴棋书画，我可以保证，三十年后孩子们找不到工作！因为他没有办法竞争过机器时代。
艺术对于培养孩子想象和创造思维、增加对生命感的体验的重要性，是机器永远无法替代的。
没有人可以阻碍艺术，学习艺术不能当饭吃，但是它却是阳光、空气和水。
人类倘若没有了感情，世界将变成何等机械、冷酷而荒凉的生存竞争的战场！世界倘没有了艺术，人生将何等寂寥而枯燥！
年轻人，值得花费一点时间去欣赏艺术。只要不是无聊的笔墨游戏，而含有一点“人生”的意味，都有存在的价值。
总有一天，你会发现，那些年，逛过的每一间博物馆，听过的每一场沙龙，买过的每一件或大或小的艺术品，经年累月之后，都慢慢地沉潜到心灵深处，最终成为你的眼光——发现美、欣赏美、在最世俗、最不安的生活里找到喜悦与宁静的眼光。——艺术，从来都是无用之美。
生活的有趣，
就在于把时间浪费在无用而美好的事物上
在《生活中的美术》这一节中，丰子恺用自己的实例为我们讲述了美术在生活当中的应用。
世间一切美术的建设与企图，无非为了追求视觉的慰藉。视觉需要慰藉，就如同我们的嘴需要食物一样，因此美术可以说是视觉的粮食。
人类温饱得到满足，自然会进而追求精神的美感和舒适。所以丰子恺先生将人类定义为“饱暖思美术”的动物。
而他本人就恰好是这一说法最好的佐证。
丰子恺喜欢把房间看作一幅画，布置房间也就相当于绘画中的置陈。大到整体布局，小到每一个器具的摆放，都会精心谋划，然后付诸行动。
因此，房间虽然简陋，但他仍在一个月之内便要把其中的家具搬来搬去好几次；还会把墙壁上的自鸣钟取下来，先用油画颜料将钟面涂成天蓝色，然后在上面画上数根杨柳枝，最后用黑色的硬纸板剪出两只燕子，粘在针尖上。这小小改动后的妥帖，总是给他带来身心的放松和欢愉，因为他从中感受到了艺术之美。
可放在今天来看，大多数人是不是会觉得这些行为超级无聊呢？
对于丰子恺来说，创作的最初目的也正是这样的状态。
三十年前还是孩子的他，喜欢背着父母捏红泥人，画油纸灯笼，为了这些不务正业的兴趣爱好，甚至差点荒废了学业。
当机械工业发达，玩具工厂林立的时候，丰子恺再次徘徊在各玩具店的陈列窗，却觉得无比失望。
新式的玩具，不过质料比以前精致些，形色比以前美丽些，在意境上，其实并没有多大的进步，多数的新玩具，还是形状固定，没有变化，甚至缺乏美术意味的东西。想起旧日那种红泥沙模型的绝迹，不觉深为惋惜。
艺术，是丰子恺看待问题的角度；美，是丰子恺对待生活的方式。
从现实的角度而言，这些举动虽然没有功利经世之用，不能当衣穿当饭吃，但它却有着物质之上的满足，精神需求的用途，即用美给人带来情感的共鸣和精神上的愉悦——这便是丰子恺先生的生活不乏诗意的原因吧。
回想一下你曾经所沉迷的事，所迷恋的人，是否也爱得毫无理由？
对美的追求，是一种精神上的追求，而这种美用在物质生活中，也会使衣食住行美化起来，应用在人的精神生活上，使人生的趣味丰富起来。
世上有味之事，包括诗、酒、哲学、爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。
不畏将来，不念过往，
在有限的时空里过无限广大的日子
不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好！
世人都爱丰子恺这句诗，字里行间流露出的朴质和淡然，也迸发着无畏的勇气与生命的激情。
我们在逐渐寻找人生的过程中，从满足到不满足，从寻找到创造，是一个艰苦的过程。
为了在生活中能够常常满足视觉的需求，社会生存环境中无法提供的时候，便需要自己来创造。
这个创造、满足的过程充满了艰辛。在这样的艰辛过程中，丰子恺曾写下：我是正在舍弃了目前的小慰藉而从事奋斗，希望由此获得更大的慰藉。
这是多么深刻的领悟啊！我们无论从事什么样的工作和事业，哪个不是在走这样的路呢？
只是我们很多人都没有在辛苦奋斗的过程间隙稍加思考，是否仍旧沿着当初的设想在前进，现在的痛苦是前进路上的必须，还是已经偏离航向？
而在丰老先生眼中，无功利之心，无世俗之忧，一切未知皆是新鲜。这个只生欢喜不生愁的世界，便是世界的本相。
看透世故，而坚持怀有纯真的心，这是高级的智慧。对琐碎和清苦的生活保持幽默感，对复杂的世界保持一种简单，是一种非常可贵的精神。
真智慧通透之人，多数能够看透那些执迷不悟。不把当下的生活当作一种手段，不把它们当作通向未来的工具，生活的目的，就是生活。
愿世人用一颗与人无争、无所不爱、纯洁无垢的赤子之心，来看待这个世界。
以上就是我们今天慈怀读书会每天一本书的全部内容，这是慈怀读书会每天一本书的第六十四本书。
因书明理，以慈怀道，关注慈怀读书会，每天读完一本书，把自己活成你喜欢的样子。
*注：配图来自丰子恺绘画
*文：颜若寒，图书出版人。策划出版《孤独是生命的礼物》《我把活着欢喜过了》
今日话题
总有人说，你那么无趣，就是因为太有用，看完这篇文章，你对无用之美是不是有了新的看法，你如何看待无用的呢？
继

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