羣小篆
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本文目录:
梦字篆书体怎么写?
“梦”字篆书体吴昌硕共以下五种:
吴大澄
吴昌硕
吴让之
徐康
说文解字
“梦”【读音】:mèng
解释:也有梦想的意思。古人相信,做梦总要有原因的,王符就曾说"夫奇异之梦,多有收而少无为者矣"认为做梦总有原因可寻。做梦的原因主要三:即物理因素,生理因素和心理因素。梦属于灵魂医学范畴,是由内外信使的剌激,引起大脑的一小部分神经细胞活动,表现为高层次灵魂的最低水平的意识状态,当然,它也遵循生物体灵魂三定律,只是它不被清醒地觉察,也不能控制而已。梦是一种不自觉的虚拟意识。
历史出处:
【辰集中】【木字部】 梦; 康熙笔画:14; 页码:页530第10俗梦字。
做爱(梦)【唐韵】【集韵】【韵会】莫凤切【正韵】蒙弄切;蒙去声。觉之对,寐中所见事形也。【书·说命】梦帝赉子良弼。【诗·小雅】乃占我梦。【周礼·春官·占梦】以日月星辰占六梦之吉凶,一正梦、二噩梦、三思梦、四寤梦、五喜梦、六惧梦。【又】大卜掌三梦之法,一致梦、二觭梦,【注】奇怪之梦、三咸陟。【注】升也,进也,无思虑而有其梦。一作咸梦。【庄子·齐物论】昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然胡蝶也。俄然觉,则蘧蘧然周也。【张子正蒙】梦形闭而气专于内,梦所以缘旧于习心,饥梦取,饱梦与。 又泽名。【书·禹贡】云土梦作。又【司马相如·子虚赋】楚有七泽,一曰云梦。云梦者,方九百里。按《左传》《汉书》云梦𠀤平去二音。 又水名。梦水,在袁州宜春县东。【寰宇记】昔锺仪欲相此立县,夜乞梦,果符所祝,因名县曰思县,水曰梦水。 又姓。见【统谱】。 又【广韵】【正韵】莫红切【集韵】【韵会】谟中切,𠀤音蒙。【潘岳·哀永逝文】旣遇目兮无兆,曾寤寐兮弗梦。爰顾瞻兮家道,长寄心兮尔躬。 又【集韵】弥登切。音萌。【诗·齐风】甘与子同梦。 又叶诸良切,音章。【𨻰琳·大荒赋】惧蓍兆之有惑兮,退齐思乎兰房。魂营营与神遇兮,又诊余以嘉梦。 又叶暮傍切,茫去声。【道藏歌】绛衣表羣会,生始似久梦。德隐冲内迹,至寂不觉当。当去声。【说文】梦,不明也。从夕,瞢省声。
独的小篆书写来源
独 小篆:
独 大篆(金文):
《说文解自》:犬相得而鬬也。从犬蜀声。羊为羣,犬为独也。段玉裁注:“犬好斗,好斗则独而不群。”(意思是犬性好斗,多独居,故字从犬。本义:单独;单一)
篆书的李字怎么写
篆书的李字写法如下图所示:
李组词有:青李、何李、朱李、李猫、颜李、李法、夏李、秾李、玉李、隽李等。
一、青李 [ qīng lǐ ]
1、李子的一种。
2、法帖名。
宋·苏轼《次荆公韵》之一:“青李扶疏禽自来,清真逸少手亲栽。”元·虞集《题康里子山尚书凝春小隐六韵》:“人间应得函封帖,青李来禽绕舍栽。”
二、何李 [ hé lǐ ]
明文学家何景明与李梦阳的并称。二人皆生弘治、正德间,同倡复古,为“前七子”的首领。主张“文必秦汉,诗必盛唐”,反对“台阁体”,为当时文士所宗。
三、朱李 [ zhū lǐ ]
果名。李子的一种。
《西京杂记》卷一:“初修上林苑,羣臣远方各献名果异树……李十五:紫李、绿李、朱李、黄李。”三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》:“驰骋北场,旅食南馆,浮甘瓜於清泉,沉朱李於寒水。”
群的甲骨文是什么?
群,形声字。群字始见于春秋,早期多作上下结构,上部是“君”字,本义是国君,于此作为不表义的声旁,群与君并为牙音、文部;下部是“羊”,羊喜欢集群,所以“群”用“羊”作形符。战国时,此种结构为主流结构,非主流结构或省略构件口(图7-9),或形旁羊易作图10等。《说文解字》小篆(图11)传承前代主流结构,隶变后楷书作“羣”,同时出现左右结构的“群”。现代整理汉字时,以“群”为正体,把“羣”作为异体淘汰。
在汉字的造字意图与实际字义之间往往并不能画上等号,“群”字也是这样。纵观出土文献及传世文献中的“群”字,并无专指“羊群”的用法。《诗经·小雅·无羊》:“谁谓尔无羊,三百维群。”群在此是形容羊多。再如《周易·系辞上》:“物以群分。”这里的“群”泛指同一类的事物。所以“群”字所指,只是“聚在一起的人或物”,成群的人自然有众多的数量,所以人类也有“群众”的称呼。
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