为什么门神郁垒神荼没有了
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为什么到了唐代,门神不是神荼和郁垒,而换成了秦琼和尉迟恭呢?
《山海经》中记载着这个一个故事,说在远古时候, 神荼与郁垒乃是一对擅长捉鬼的兄弟,如果有恶鬼出没人间,骚扰百姓,那么神荼与郁垒二人便会现身人间,擒拿恶鬼,将它拿去喂老虎。后来逢年过节之时,百姓们总是在自家门上贴上画有神荼、郁垒的神像。
一般来说,左边门上贴有神荼,一身银盔银甲,手持钢叉,面如生漆,两眉朝天,颌下一部落腮胡须。而右边门上贴有一人,模样与之相似,乃是郁垒,民间将这两人称为门神,以此来保护家宅安全,驱灾避难,一直流传至今。可是到了唐代,神荼和郁垒的门神位置却被秦叔宝和尉迟敬德所取代,那么到底是为什么呢?
其实《西游记》中曾经提到过这个事情。据说袁天罡的叔叔的袁守诚能够准备推算出泾河水族的位置,指点渔民扑鱼,令泾河龙王十分愤怒,于是他化作一名白衣秀才,专门去长安城寻那袁守诚,想要找他麻烦。
泾河龙王找到袁守诚后,与之打赌,让他推算明日降雨的时间点数,如若出错,便要将他赶出长安城。泾河龙王回去后,不久,玉帝果然降下圣旨,要求泾河龙王明日降雨,时间和点数竟然与袁守诚推算的丝毫不差。泾河龙王大惊,可是他不算服输,于是暗中修改了下雨的时辰点数,结果触犯了天规,被天庭知晓。玉帝大怒,要问斩泾河龙王,并命魏征为监斩官。
泾河龙王为求活命,于是向唐太宗求情,希望他想办法缠住魏征,保住自己性命。太宗皇帝答应了,快到斩首的那个时辰,便主动宣召魏征与自己对奕,中途还不让他离去。可是,魏征下着下着,就闭上了双眼,打了一会盹儿,其实灵魂已然出窍升天,并将泾河龙王斩了。泾河龙王死后,抱怨太宗言而无信,魂魄不散,每到夜里便在宫外呼喊讨命,搞得太宗皇帝夜不能寐。第二天早朝,太宗皇帝将此事告知群臣,于是大将秦叔宝出班奏道,说自己愿与尉迟敬德一起,穿着戎装,手拿兵器立在门外日夜守卫,太宗皇帝答应了。
那一夜,秦叔宝和尉迟敬德站在门外守卫,果然一夜无事。可是,秦叔宝和尉迟敬德乃是凡胎肉体,日夜值班守卫,哪里经受得住。于是太宗皇帝想了一个好办法,让名家画下他们的真容,贴在寝宫门上,果然也一夜无事。民间百姓得知此事后,就把秦叔宝和尉迟敬德当成了新的守门神,每当过年之时,便会在门上贴上两人的画像,以此驱灾避难,保护家宅,一直流传至今。
因此,我们现在过年的时候,百姓家中也时常会贴两位雄赳赳,气昂昂的门神,模样十分相似,其中一位手执钢鞭,乃是尉迟敬德,而另一位手执铁锏,乃是秦琼。
为什么到了唐代,门神为何由神荼和郁垒换成了秦琼和尉迟恭呢?
因为在唐代,秦琼和尉迟恭在战乱时期出战保卫了百姓及国家的安全,为唐太宗打下江山,为他在军事上立下汗马功劳,英勇爱国,给百姓带来了安全感。
在中国贴门神是一个传统习俗,是人们为了祈求神灵保平安、驱邪避鬼、求吉祥的一种心理诉求。按照习俗,每家每户到春节的前夕都忙着写春联贴对联和门神,祈求来年的幸福安康。
后来到唐代,唐太宗李世民与秦琼、尉迟恭交好,可谓是铁杆兄弟,是凭借聪明才智和超群的军事本领为他打下大唐江山的大功臣,因而也极受唐太宗的信任。而唐太宗登上大典后,终日被噩梦惊扰,他十分害怕,寻求名医无效,最终采纳了群臣的建议,将元帅秦琼和大将军尉迟恭二人召回,每日让二人持着武器站在宫门口,他才终于不受噩梦的折磨。
秦琼和尉迟恭总有年老的一天,常年带兵打仗积累了各种病痛的二人终归还是告老还乡。久而久之,唐太宗思念秦琼、尉迟恭二将,便让宫廷画师绘制二人的画像置于宫门两侧,从此,民间也将原来的门神由神荼和郁垒换成了秦琼和尉迟恭。
过春节在家门贴上门神的习俗已经流传了很久了,后来由于历史的发展以及人民的信仰和需求不同,出现了各种各样的门神,无论是哪一代的门神都主要是百姓为了祈求而出现的。这时我们不难发现,秦琼和尉迟恭也是因为他们的神勇以及爱国才被选为门神。
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