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德牟天下道冠古今解释（德侔天下,道冠古今）
发布时间：2023-05-27 05:11:17
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本文目录:
“德侔天地，道贯古今”中的"侔"怎么读?
德侔天地，道贯古今中的侔读音为：móu
侔拼音：móu注音：ㄇㄡˊ
简体部首：亻部，部外笔画：6画，总笔画：8画，繁体部首：人部，五笔86：WCRH
五笔98：WCTG，仓颉：OIHQ，郑码：NZMB，四角：23250，结构：左右，电码：0177
区位：5716，统一码：4F94
笔顺：ノ丨フ丶ノ一一丨
释义：相等，齐：相侔。侔色揣称（chèn ）（写文章摹绘物色恰到好处）。
扩展资料
汉字笔画：
相关组词：
1、不侔[bù móu]
不相等；不等同。
2、敌侔[dí móu]
力量相等。
3、侔莫[móu mò]
黾勉，勤勉。
4、揣侔[chuāi móu]
侔色揣称。谓描摹得尽善尽美，恰到好处。
5、侔状[móu zhuàng]
描摹物状，指摹写景物。
德配天地道冠古今出自哪里
山东巡抚曾铣于明嘉靖二十三年（公元1544年）手书在山东曲阜孔庙棂星门的门牌上。曾铣（1509～1548），字子重，浙江台州黄岩县（今黄岩区）人，父曾贾。12岁出口成章，父经商结识江都（今扬州）好友，托友携江都延师授课，落籍江都。
“德配天地,道冠古今”,取自明陈凤梧《孔子赞》,其文为“道冠古今,德配天地,删述六经,垂宪万世,统承义皇,源启沫泗,报功报德,百王崇祀”意思就是说：
他的德行与天地齐同,与日月同辉,即"德侔天地";他的“道”（学说或儒教的意思）泽被万世,古今不二,即"道冠古今",他最早整理六经,作为他教学所用的教科书,立下的经典成为万世人的楷模.
宪：据《中华在线词典》,有“效法”之意,这里可理解“为万世后人所效法”.
德侔天地，道贯古今，删述六经，垂宪万世”
“宪”字的本义表示敏捷，但这个古义已基本不用了，“宪”字后来多用作法令的意如一个国家的根本大法称为“宪法”，典章制度称为“宪章”；法令、法典、法则可以称为“宪令”“宪典”“宪则”；法网、法纪可以分别称为“宪网”“宪纲”；制订法令可以称为“立宪”。
孔子删述六经，垂宪万世，当初的直接动因，恐怕是聚徒讲学需要教材。近世以降，不论中外，编写教科书渐渐成了一种风气。这大概要归因于学问的分科化、专业化和技术化，归因于教育的社会化、规模化和商业化，也归因于教与学对文字载体的过重依赖。
扩展资料：
在古人那里，大体上形成了这样一种看法，即孔子是生民未有的圣人，其德与天地齐同，与日月同辉，即“德侔天地”；其道泽被万世，古今不二，即“道冠古今”。当然，孔子也受到过古人的质疑。在孔子还活着的时候，就有人讥讽他奔走救世乃栖栖皇皇如丧家之犬，乃不识时务。
稍后的道家、墨家、法家更是从理论上展开了对他的批评。在历史上处于乱世的时候，孔子和儒学的影响也会减弱。但是，这一切都没有在总体上租碍古人对孔子的尊崇与信奉
历史文化名人对联集萃 德侔天地 道贯古今
【成语名字】德侔天地道贯古今【汉语拼音】dé móu tian dì dào guàn gǔ jin
【近义词】：博古通今、满腹经纶、道山学海、饱谙经史
【反义词】：孤陋寡闻、井蛙之见
【成语解释】孔子创立的儒学及儒家思想统治和影响了中国两千多年的封建社会。所以后人使用了‘德侔天地’、‘道冠古今’赞誉孔子，意为他给人的好处如同天地一样大，他的主张古今来说都是最好的。因此，孔庙第一进院落东西两侧腰门题为：德侔天地，道冠古今。
【德侔天地道贯古今造句】孔庙第一进院落东西两侧腰门题为：德侔天地，道冠古今。
孔子行教像题词什么意思
孔子行教像右侧题词：“德侔天地，道冠古今，删述六经，垂宪万世。”取自陈凤梧桐《孔子赞》。意思是：孔子万世师表，其德与天地齐同；孔子之道为古今之冠。孔子删定了六经，为天下万世提供了研之不尽的绝代经典。以上就是关于德牟天下道冠古今解释相关问题的回答。希望能帮到你，如有更多相关问题，您也可以联系我们的客服进行咨询，客服也会为您讲解更多精彩的知识和内容。
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