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君子有勇而无义为乱（君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗）
发布时间：2023-05-27 04:45:34
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大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于君子有勇而无义为乱的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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本文目录:
君子有勇而无义为乱
子路曰：君子尚勇乎。子曰：君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。子路以「君子尚勇乎」问孔子。尚是崇尚，勇是勇敢。孔子认为不能专讲尚勇，所以答复：「君子义以为上。」邢昺疏：「君子指在位者。」在位的君子以义为上。后二句是解释为何以义为上。如果在位的君子只有勇而无义，便会作乱。小人，即一般人民，如果有勇无义，他们虽然无力造成祸乱，但会作盗贼。
解释的够清楚了吧
此处是子路在和孔子讨论君王该如何作为，并非讨论百姓如何。如果你把此处的君子理解为有高尚品德的人就错了。
老师不敢当，鄙人只是大学生，关于这个问题你可以加我好友再谈。顺便说一句，我比较喜欢孔老先生，推崇儒家思想。
君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗 文言文翻译
孔子说：“君子认为义是最可贵的，君子只有勇没有义，就会捣乱造反；小人只有勇没有义，就会做土匪强盗。
君子有勇而无义则为乱
孔子说：“仁者必有勇，勇者不必有仁”，“君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗”，都是在强调勇气不是一时冲动的“血气之勇”，而是见义勇为的“义理之勇”。因此，勇气是诚信，是正直——过去的经历，让我们更深刻地了解到，诚信意味着真正的品牌价值，这是一个企业的灵魂所在。子曰：君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。的翻译
一、译文
孔子答道：“君子以义作为最高尚的品德，君子有勇无义就会作乱，小人有勇无义就会偷盗。”
二、原文
子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”
三、出处
选自《论语》
扩展资料
一、创作背景
《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。
早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。
二、作品赏析
《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。
孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙·征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。
三、作者简介
孔子（公元前551年―公元前479年），即孔丘，字仲尼，出生于鲁国陬邑（今山东省济宁市曲阜市尼山镇境内），东周春秋末期著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，其思想对中国和世界都有深远的影响。
孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订了《六经》。孔子开创了私人讲学的风气，相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。《史记·孔子世家》记载其行事。
参考资料来源：百度百科-论语·阳货篇
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