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义理之学（义理之学是什么意思）

发布时间：2023-05-27 02:08:48 稿源：创意岭阅读： 93

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本文目录:

圣贤义理之学是指什么
什么叫义理？
义理之学在清末得到什么样的发展？

义理之学（义理之学是什么意思）

圣贤义理之学是指什么

圣贤义理之学是指讲求儒家经义的学问，合于一定的伦理道德的行事准则。

什么叫义理？

义理意思是合于一定的伦理道德的行事准则。
义理，读音为yìlǐ，汉语词语，意思是合于一定的伦理道德的行事准则。
指讲求儒家经义的学问。
称宋以来之理学为义理之学。文辞相关。犹道理。
解释：言辞、文章的含义和观点。宋后，称讲求儒家经义，探究名理的学问为"义理之学"。
出处：《礼记·礼器》"义理，礼之文也。"
以义理咨访。--清·刘开《问说》
宋张载《经学理窟·义理》:"有急求义理复不得，於闲暇有时得。

义理之学（义理之学是什么意思）

义理之学在清末得到什么样的发展？

清末，义理之学再次抬头，出现了清末今文经学。他们对脱离现实的考据学派表示不满，主张结合政治改革阐扬儒家义理。清代今文经学的创立者是庄存与(1719～1788)，他著《春秋正辞》，撇开名物训诂，专讲“大义微言”。刘逢禄(1776～1829)承继外祖父庄存与所传家学，著《春秋公羊经何氏释例》，发挥东汉何休《公羊解诂》中的“张三世”(据乱世、升平世、太平世)之说。刘逢禄的学生魏源(1794～1857)和龚自珍(1792～1841)才真正把清末今文经学的义理探讨引向现实政治。龚自珍主张“展布有次第，取舍有异同，则不必泥乎经史。”魏源利用《公羊传》讥切时政，提出变法改制思想。廖平(1852～1932)也是清末今文经学中有影响的人物，他断言古文经是西汉末刘歆伪造的。廖平的这一看法为康有为(1858～1927)采纳，他在《新学伪经考》中指斥刘歆为帮助王莽篡汉立新伪造“古文经”，拉开了近代批判封建旧学的序幕。康有为作《孔子改制孝》，注《论语》、《孟子》，利用《公羊》学提出“三世进化”说和“世界大同”论，宣传资产阶级民权、平等思想。康有为阐发的“微言大义”实际上已超出了儒学的范围。他是清末最后一位今文经学大师，也是近代维新派的启蒙思想家。他抨击理学和汉学绞杀理性，呼吁“开智”“求仁”，在义理之学中找到突破儒学藩篱的缺口。

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