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中国遗言十大排名（中国古代遗言）

发布时间：2023-05-24 05:49:48 稿源：创意岭阅读： 1560

大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于中国遗言十大排名的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

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本文目录:

1、中国历史上，有五句最令人唏嘘的遗言究竟是什么？
2、中国3大高僧临终遗言，悟透了便是福气，为什么年轻人值得一看？
3、历史上有哪些著名的武将的临终遗言？
4、中国十大经典

中国遗言十大排名（中国古代遗言）

一、中国历史上，有五句最令人唏嘘的遗言究竟是什么？

世上最令人唏嘘的五句遗言，“我死后把我的眼睛抠出来挂东门上，我要看吴国的灭亡，”“那时赵军有几十万人投降，我却欺骗他们，还把他们活埋了，这就足够了”，“我真想和你重牵猎狗，共同出上蔡东门去追逐狡兔，但哪里还能办得到哇？”“你们夷狄之族，想要谋反我是一届英雄，为什么不可以做帝王？”“你比曹丕厉害多了，一定能成大事，如果我儿子可以，你就扶着他，如果不行，你就取代他，”这五句话分别是，伍子胥，白起，李斯，冉闵，和刘备所说的。这五句遗言分别是在什么情况下说的呢。

我们从第一句话说起，在春秋末期的时候，伍子胥很多次和吴王夫差说要他把高建给杀了，可是夫差却当做耳旁风，后来他又跟吴王就说应该把越国给先干掉，不用着急着先打齐国，但是这次吴王依然没有听他的话，不仅没有听伍子胥的劝告，他还在别人诬告伍子胥的时候，就直接让伍子胥自我了结了，后来伍子胥在死的时候对门客说“我死后把我的眼睛抠出来挂东门上，我要看吴国的灭亡，”果然不出他所料，九年之后吴国灭亡了，第二句话，战国的四大名将之首白起，当时被秦昭襄王给赐死了，白起在自杀的时候很不服气，他觉得上天很不公平，所以他在谪问了上天之后就想起了长平之战，他说道“那时赵军有几十万人投降，我却欺骗他们，还把他们活埋了，这就足够了”，说完这句话之后，他就自杀了。

第三句清代的时候，李斯在秦始皇加班之后就和赵高伪造了遗诏，逼死了皇长子之后就把胡亥推上了皇位，但是后来因为赵高非常顾忌他的身份，就把他下令给腰斩了，还牵连三族，在行刑之前，他看到即将被腰斩的，柚子，说“我真想和你重牵猎狗，共同出上蔡东门去追逐狡兔，但哪里还能办得到哇？”他说完之后在场的人都纷纷的落下了眼泪，第四句话，在冉闵被擒之后前燕皇帝就问他，你就是个下人怎么敢称为天子，冉闵却说“你们夷狄之族，想要谋反我是一届英雄，为什么不可以做帝王？”前燕皇帝听后非常生气，所以下令斩杀冉闵，在他斩杀冉闵之后，周围的花草树木全部都枯萎了，处处都是蝗虫，而且一滴雨也没有，就这样一直过了好几个月之后，前燕皇帝非常的无奈，只好追封追封，冉闵为武悼天王，之后马上就下起了大雪。

第五句，刘备在死之前对诸葛亮说，你比曹丕厉害多了，一定能成大业，“你比曹丕厉害多了，一定能成大事，如果我儿子可以，你就扶着他，如果不行，你就取代他，”刘备知道自己的儿子阿斗是一个不能成就大业的人，所以他和诸葛亮说了这一番话，而且他心里也非常的清楚，他知道诸葛亮一定会尽心尽力的辅佐他的儿子，不会取而代之的。

二、中国3大高僧临终遗言，悟透了便是福气，为什么年轻人值得一看？

佛教文化不同于土生土长的道家文化，属于实打实的舶来品。佛家文化自打汉明帝时代起，便在神州大地生根发芽，最终成为具有中国特色的佛家文化。在我国信佛之人大约有一亿多人，超过了大部分国家人口的总和。佛家文化能够给人以启迪，带有朴素的辩证法哲学思想。在我国历史上，大多数思想家，多多少少都信佛，就算不信佛也会多多少少的借鉴佛家思想。所以说，佛家文化在我国还是有一定影响力的。

上乘佛法可以普度众生，这在中国古代历代皇帝都是深信不疑。要不然唐三藏大师也不会不远万里，前往天竺求的上乘佛法。可以说，佛教文化在中国生根发芽的千百年里，已经深入到中国人的方方面面之中。

小编在此就为大家说说中国三大高僧的临终遗言，悟透了便是福气，浮躁的年轻人值得一看。说实话，高僧的临终遗言可以视为一生思想的集大成者，因而就更加的对我们有启迪意义。

第1大高僧：李炳南居士“一心不乱”

李炳南居士一生向佛，其心不可谓不诚。他早年目睹军阀混战导致民生凋敝，遂有终生不食肉食之志向。自此，李炳南居士一生不在食肉。在其临终之际，他留下四字遗言，文为“一心不乱”。

在小编看来，李炳南居士的临终遗言，着实是金玉良缘。一心不乱，方得始终。这才是人生该有的轨迹，不能随意更改。这句话大家伙要是悟透了，能够付诸实践，自然是受益匪浅。尤其是现在的年轻人，整体来说比较浮躁，缺乏一颗淡定的心。值此背景，李炳南居士临终遗言“一心不乱”，就有更为深刻的现实意义。

第2大高僧：六祖惠能大师“兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡无无著。”

唐代六祖慧能大师所言，可谓是良苦用心。慧能大师在其75岁高龄时，预感自身时日无多，便召集门下弟子说了这句意味深长的临终遗言。当然了，六祖慧能大师说的是文言文，对于现代人来说，还是有点晦涩难懂。

这句话说白了，就是让我们释然放下。这世上最难做到的事情，便是放下，纵然手中放下，心里未必能够释怀。这世上烦恼，多半是因为放不下所致。眼见他人腰缠万贯，心里闷闷不乐，此时忧从心上来。所以，六祖慧能大师所言悟透了还真是福气，对于物质欲望比较大的年轻人来说还是很受用的。

第3大高僧：宣化上人“我从虚空中来，到虚空中去”

宣化上人一生秉承上乘佛法，为我国佛家文化的大发展大繁荣做出了不可磨灭的贡献。他这一辈子，要么在弘法中，要么在弘法的路上，终致罹患糖尿病，世寿七十有八。他在临终之时，对自己一生做了一个总结，这就是“我从虚空中来，到虚空中去”的出处。

现在的年轻人大多爱慕虚荣，殊不知在虚荣心作祟间，福气在不断的流失。饶是如此，宣化上人的临终遗言对年轻人来说就有很强的启迪性。这就要求我们凡事适可而止，切忌不可心生嫉妒。

上述3位高僧的临终遗言，对我们来说确实是有深度，尤其是对年轻人而言，实在是警世恒言。铭记高僧谆谆教导，对于我们年轻人积攒福气，有着莫大的帮助。从这个角度来说，三位高僧的临终遗言，年轻人值得一看。

三、历史上有哪些著名的武将的临终遗言？

王震是共和国的开国上将，他一生忠于党，忠于人民，忠于伟大领袖毛主席，把毕生精力献给了中国的革命和建设事业，他临终时，留下了“骨灰撒在天山上，永远为中华民族站岗，永远向往壮丽的共产主义。”读来感人至深。

王震将军是湖南浏阳人，早年参加革命，是一员赫赫有名的战将，红军时期曾任第六军团政委，第二军团政委，抗战中任359旅旅长，能生产，能打仗，著名的“南泥湾”就是359旅开垦的，解放战争中，他任第一野战军兵团司令员兼政委，率部一路西征，打到了新疆，后任新疆军区代司令员兼政委。

他带领官兵屯垦戍边，成立了新疆军区生产建设兵团，为了解决官兵的婚姻问题，他回内地招了八千湘女进新疆，毛主席称赞到：“你不但是屯兵边陲的大将军，也是一位最伟大的红娘。”

王震将军曾任国务院副总理、国家副主席，针对80年代，社会上一些人歪曲否定毛主席，王震将军非常气愤，他在多次谈话中讲到：“毛主席比我们早看50年。”、“谁反对毛主席，谁就是婊子养的畜生。”、“丢了毛泽东思想，丢了公有制，马克思主义者受难的时候就到了。”这几句话态度坚决、旗帜鲜明。

1993年3月12日，王震将军在广州逝世，终年85岁，4月5日，他的骨灰撒放在了新疆天山，实现了他“骨灰撒在天山上，永远为中华民族站岗，永远向往壮丽的共产主义。”的遗愿。

1986年10月3日，中国上将韩先楚在弥留之际，高喊了一声“台湾，台湾”。当时陪同在病房的人，闻之无不落泪。

韩先楚，1913年2月出生于湖北省黄安县的一个农民家庭。在小时候，他当过放牛娃，做过篾匠。长大后，为了谋求生计，也曾到武汉做过短工。1927年11月，黄麻起义爆发，韩先楚加入家乡的农民协会，参加过反帝大同盟。

1930年10月，韩先楚加入共产党，并于次年担任独立团的团长，带着部队在黄陂和罗山地带进行游击斗争。1933年4月，为了加强留守鄂豫皖斗争的红25军，独立团接受整编，先后在224团担任连长、营长。红军长征期间，韩先楚一直担任着营长一职。

韩先楚的成名之战，是发生在1934年11月，当时红25军在河南罗山县朱堂店突破敌人的包围圈后，准备从信阳以南越过平汉铁路，进入桐柏和枣阳一带。为了成功达成转移的目的，韩先楚带兵在独树镇对敌人发起了进攻。也正是这一战，使得韩先楚一战成名。

在军中，韩先楚一直以“胆大包天”著称。当时流传着这么一句话，军队有两霸，一是许世友，二是韩先楚。而要问许世友最钦佩谁，还属有勇有谋的韩先楚为先。

而且，韩先楚要真倔起来，他连彭德怀的命令都敢违抗。在1936年5月18日，中革军委决定，由彭德怀率领红一军团和红十五军团西征，扩大新的根据地。而当时红十五军团分两路西进，其中北路就是韩先楚所率领的红七十八师。

在5月20日，红七十八师行军到定边城关，发现城里有马鸿逵部的一个骑兵营，他们驻守在城里，依据地势而固守，也不主动发起进攻，也没有逃走。韩先楚收到前方侦察员的报告后，立即和王得荣，以及刘懋功商议。

随后，他向彭德怀发了一封电报，询问彭德怀的意见。彭德怀收到电报后，认为如果定边打不下的话，会影响到后续的计划，所以并没有批准韩先楚对定边发起进攻的战斗计划。但让他没有想到的是，韩先楚却违抗命令。

他认为定边城关虽然坚固，但并不高，可以用云梯来攀登。所以，韩先楚最后还是坚决地打下定边城关。

在1949年12月18日，第四野战军把决定由十二兵团四十军和十五兵团四十三军解放海南岛的报告送到了毛泽东处。毛泽东拿到报告后，并没有立即批示，因为1个多月前的金门失利，给予了他很大的教训，他在考虑如何才能够一战成功，避免遭受损失。

12月30日，毛泽东做出了关於渡海作战的指示。1950年2月，渡海作战前敌指挥部在广州召开会议，叶剑英、邓华，以及韩先楚等人都参加了会议。会议决定，在5月份渡海作战准备完毕，6月份开始渡海登陆作战。

但对此，韩先楚却持反对意见，他说如果在4月20日前不发动渡海作战的话，那谷雨来临时，就要往后在拖一年。而当时解放军的渡海作战工具都是风帆船，得依靠谷雨前的季风推动才有利。

而韩先楚的意见，最初并没有改变会议的决定，直到最后再三强硬要求，才引起了上级的注意。而上级在听完韩先楚的完整计划后，最终才批准。在4月16日晚7点半，韩先楚带兵从雷州半岛南端准时启渡。

四十军战士用木船拦截国民党的炮舰，抢战海南高角地带。在敌人猛烈的炮火中，韩先楚身先士卒，带着军队冲锋，最终突破了敌人的立体防线，成功登岛，最后解放海南岛。而在解放海南岛不到两个月，朝鲜战争爆发。

6月27日，美军第七舰队封锁台湾海峡。也就是说，幸好韩先楚有先见之明，在谷雨来临前解放了海南岛，也避免了美军封锁琼州海峡的危机。而在朝鲜战争中，韩先楚坐镇三十八军，打出了万岁军的威名。

但是，这位久经沙场的老将军，心中一直有一个心结，那就是台湾问题。所以，在1986年10月3日，73岁的韩先楚在弥留之际，大呼“台湾，台湾”，那痛切心扉的呼喊，直让人闻之落泪。

我是方方，这个问题我来回答！

共和国第一大将非粟裕将军莫属，他将自己的一生都奉献给了党和国家的建设事业。对一个军人的最高评价并非其获得什么军衔、荣誉，实则只有四个字那便是枕戈待旦！

粟裕也真正地做到了枕戈待旦，他死后并没有被葬入八宝山公墓，而是将骨灰洒在了全国各地。追悼会、遗体告别仪式，这些仿佛都和这位曾经共和国骁勇善战的将领没有任何关系。

这一切都源于粟裕将军的遗言，这位共和国第一大将，被很多人歌颂只打神仙仗的他，临终前到底说了什么话呢？方方今天就来给大家解答下这个问题！

1984年2月4日，粟裕自知时日无多，眼看灯枯油尽，他告诉夫人楚青：

这样的遗愿我认为已经算的上是著名武装的遗言了，粟裕在北京去世之后，我党为他发布了讣告，讣告短短的几行字，却将粟裕将军一生的功绩全部都诉说了出来。我国历史上真正指挥过百万兵团作战的人，可谓寥寥无几。

粟裕就身在其中，通过遗嘱我们看到了粟裕将军，就算是在身后也不愿麻烦人民，不愿麻烦党！

粟裕遗言中有一句“我还在无耻地活着”，这句话对自己的评价的确是前无古人后无来者，作为一名出色的军事家，在胜利之后他没有沾沾自喜，而是一直都在为中华民族的复兴作出贡献。他对战友的自责纵观历史长河的确是没有几个人，能够做到粟裕这样的。

咱们接着来说一说为何粟裕将军会感到对不起自己的战友呢？

其实这一切还要从1978年，粟裕将军去安徽黄山谭家桥说起：

作为百战名将，粟裕也吃过败仗。谭家桥一战的失败，让粟裕直至晚年都是刻骨铭心。1934年12月，红十军团与王耀武在此处进行了一次交手。

此战中，本来我军早已设好埋伏圈，然而一位红军小战士由于太紧张导致枪支走火，敌军还没有完全进入包围圈，就与我军交手。双方装备的差距太大，敌军在几次进攻后，夺下了我军占领的制高点。寻淮洲是红十军团中的一位师长，他知道制高点在敌人的手中，这场战斗就很难取胜。

于是他亲自带人冲锋，可不料敌军火力太猛，寻淮洲师长不料中弹牺牲。红军此战惨败，寻淮洲战死后，粟裕非常的心痛。要知道他是红军历史上最年轻的军团长，林彪元帅担任军团长的时候已经24岁，他担任的时候仅仅21岁。

粟裕一生中最好的朋友便是寻淮洲，谭家桥战役结束后没多久，红十军团再次遭到重创，除去粟裕率领的一小部分人马突出重围后，红十军团基本覆灭。粟裕在回忆录中曾经写道：寻淮洲牺牲对我军、我党是一个重大损失。

当红十军团成立，寻淮洲从一个军团长被降至为师长，粟裕就已经是满腹不满了。粟裕一生中辗转各地，谭家桥留下骨灰也是粟裕晚年最大的愿望。

他并没有像其他将军一样，将骨灰放置在八宝山革命公墓中，而是让自己去常伴老友，这样的情操的确令人感动。此战之后，粟裕就将王耀武、补充一旅，视为头号仇敌。

1947年，粟裕在孟良崮战役中全歼74师，74师的前身便是补充一旅。1948年济南战役，粟裕制定的战斗口号是：打进济南府，活捉王耀武！

红十军团大仇得报，可惜寻淮洲再也看不到这一幕了。粟裕一生中都为这次战役感到愧疚，可是他知道自己不能停滞不前，当时日本鬼子还在中国的土地上耀武扬威，顽固派还在不断的围剿红军。打走了这些人，新中国还需要建设。

当粟裕将军再也无力为新中国建设的时候，他回到了那些和战友战斗过的地方，陪伴他们长眠于地下。他们也会一同看着新中国不断崛起！

1984年，粟裕的骨灰一部分被次子粟寒埋到了谭家桥的一个小山坡上，从附近移植了几棵松树栽上，或许这就是粟裕将军对战友最好的告别！

罗荣桓元帅:“我一辈子做对了一件事，就是紧跟毛主席。”

1927年4月，罗荣桓来到武汉大学前身——武昌中山大学求学，在这里他完成了一个共产主义战士的最后蜕变，成了一名共产党员。

三个月后，罗荣桓接到了省里的通知，组织分配他去通城开展农运工作。

临行前，他把珍藏的教科书、英语字典，还有计算尺等都留给了同学，勉励他们好好读书。

又给家里写了两封信，一封是写给父母的，大意是自己不知何时才能回家，希望他们保重身体，照顾好自己的妻女。

另一封信是给包办婚姻的对象颜月娥，告诉她自己为革命而走，生死难料，希望她改嫁他人，好好生活。

信寄走后，罗荣桓告别了自己从教的愿望，也再没回过那个叫南湾村的家乡，因为他走上了追随革命理想的道路。那一年，他二十五岁。

作为一个文化人，爱读书是罗荣桓的标签。

他常说"不认真读书，是要受社会这把'戒尺'惩罚的。"所以井冈山到延安，即便条件再艰苦，他也没有丢掉读书这个习惯，以精神食粮弥补了物质上的短缺。

特别是打扫战场的时候，大家都是找一些武器辎重和生活用品，而他却是去找书。只要有机会进城，干完正事立马就去逛街买书。

开始是买一些便宜的旧书，后来就干脆在书店"蹭书"看，既不花钱还能看好多书。

一是兵力的扩充，二是在危亡之际，对山东乃至全国的布局安排。

首先从兵力的角度来看，罗荣桓元帅主持工作后，迅速涤清了党内的风气，两部武装之间的紧张关系得以缓解，使得能有更多的精力和兵力来开展群众运动。

山东军民上下一心、团结一致，立刻扭转了共产党在山东地区的颓势。

山东革命根据地得以保留，并以星火燎原之势在齐鲁大地上成为了抗战的最重要力量。

从1940年115师被迫北上，到1944年革命根据地面积创下了历史新高。

在山东这个各方力量焦灼的战场上，面对日军的步步紧逼和国军的背后插刀，临危受命的罗荣桓元帅顶住了重重压力，终于使革命的火种得以保留、燃烧。

从2000余人的115师精锐到20多万人的军队，罗荣桓元帅以山东，这个自古以来便是兵家必争之地的人口大省为据点，为中共扩充了军队。

打造出了一支能打胜仗，人才济济的英雄队伍，不仅在抗战中创下了累累战功，也为王牌军四野的建立打下了坚实基础。

1946年莫斯科的医疗条件虽然比国内好，但也很一般。

罗荣桓也因术后伤口大出血，又进行了2次手术。但他为了早日恢复，都强忍下来了。

特别是第2次手术后，他的嘴唇上都留下了两个充血的深牙印。

他的坚强也让苏联医生竖起了大拇指，甚至用生硬的中国话称赞他为"真正的英雄！"

罗荣桓之所以这么拼，是因为他的心还在国内的战场上。

手术后刚恢复神智没多久，他就要夫人林月琴给他讲国内解放战争的消息，读随身带去的马列著作和毛主席著作。

身体有所恢复后，他就搬到了同在苏联治病的王稼祥病房里去。

因为王稼祥懂俄文，罗荣桓常请他翻译苏联报纸上的革命新闻，与他一起分析世界革命形势。

回到国内以后，罗荣桓也是一副工作狂的模样。本来他的两个孩子是等爸爸回家一块吃晚饭的，但结果往往都是罗荣桓回来的时候，孩子们早就趴在桌上睡着了。

每天定时来为他检查病情的医生也常常等到深夜，面对医生的"不要操劳过度"的劝告，他也只是嘴上答应着，第二天又照旧了。对此，他解释道：

"当医生的总是爱把病看得过重一点。自然界的新陈代谢规律是不能违抗的，人固有一死，问题是如何在有生之年多为人民办几件有益的事情。"

尽管脸上已经充满疲惫，但罗荣桓在生命中的最后几年也没闲着。

这个月的16日下午，在贺龙等战友及夫人林月琴和孩子们的守护下，带病工作的他永远地离开了战斗岗位，终年61岁，这是新中国陨落的第一颗帅星。

"我死以后，分给我的房子不要再住了，搬到一般的房子去，不要特殊。"

另一句是交代给子女的：

"我没有遗产留给你们，没有什么可以分给你们的。爸爸就留给你们一句话：“坚信共产主义这一伟大真理，永远干革命！”

然后，罗荣桓元帅留下了最后一句话:“我这辈子做的最对的一件事，就是紧跟毛主席。”

当天晚上，正在中南海颐年堂开会的毛泽东等人在会前为罗荣桓起立默哀。

3天后，毛泽东又来到罗荣桓的追悼会上，与这位从秋收起义就一起战斗的战友告别。

几天后的深夜，毛泽东在悲伤中写下了这首七律《吊罗荣桓同志》：

"记得当年草上飞，红军队里每相违。

长征不是难堪日，战锦方为大问题。

斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非。

君今不幸离人世，国有疑难可问谁？"

在十大元帅中，相较来说罗荣桓元帅的经历可能没有那么的惊心动魄。

但正如毛主席对罗荣桓元帅的评价：“老实人”。

岳飞：“天日昭昭，天日昭昭！”

人之将死，其言也善，武将也不例外，著名武将的临终遗言，既代表了个人报复的总结，也代表了对今后的期望，读起来让人颇有感触。这里说几位三国著名武将的临终遗言。

1、太史慈

太史慈是东吴名将，以信义著称。太史慈死时四十一岁，临终叹息：”丈夫生世，当带三尺之剑，以升天子之阶。今所志未从，奈何而死乎！”

三国演义中，将太史慈的临终遗言改为：“大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！”

2、周瑜

三国演义中，周瑜火烧赤壁后，继续与曹军交战，历经苦战，击败曹仁，自己肋部也中箭受伤。但周瑜的作战成果被刘备窃取，诸葛亮三气周瑜，最后周瑜被气死。临终感慨：“既生瑜何生亮！”以周瑜的嫉贤妒能、棋差一招，反衬诸葛亮的神机妙算。

其实周瑜临死之前，给孙权写的有信，在信有中感激孙权的信任，恨自己的壮志未酬，也接受了人生有死的命运，同时准确指出刘备寄寓，有似养虎的危害，并推举鲁肃作为自己的接班人。看来周瑜并不是小肚鸡肠，嫉贤妒能的人。

“瑜以凡才，昔受讨逆殊特之遇，委以腹心，遂荷荣任，统御兵马，志执鞭弭，自效戎行。规定巴蜀，次取襄阳，凭赖威灵，谓若在握。至以不谨，道遇暴疾，昨自医疗，日加无损。人生有死，修短命矣，诚不足惜，但恨微志未展，不复奉教命耳。方今曹公在北，疆埸未静，刘备寄寓，有似养虎，天下之事，未知终始，此朝士旰食之秋，至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜。人之将死，其言也善，傥或可采，瑜死不朽矣。”

3、马超

马超号称吕布再世，人称锦马超，潼关之战给曹操带来无数麻烦。但马超不顾父亲马腾一家在曹操手里，毅然反曹，导致200余口被杀。再次夺取凉州，杀害刺史韦康，导致马超妻子和孩子被杀。马超投奔汉中张鲁，领兵打仗，再次不顾自己的庶妻和孩子，决定投奔刘备。

在刘备处，虽为五虎上将，但并不受重用，在惊惧忧愁中逝去，享年四十七岁。马超临死上疏曰：‘臣门宗二百余口，为孟德所诛略尽，惟有从弟岱，当为微宗血食之继，深托陛下，余无复言。

从前的哪个不顾一切的少年，如今变得孤言寡语，短短几句话，道尽马超一生的凄凉。

4、黄忠

黄忠是蜀汉名将，在定军山之战中斩杀夏侯渊，被封为后将军，与关羽、张飞、马超、赵云均为五虎上将。在刘备东征时，黄忠老当益壮，奋勇杀敌，却中箭受伤，危在旦夕。

关兴、张苞将黄忠送到刘备御帐，刘备来视察，抚其背曰：“令老将军中伤，朕之过也！” 黄忠曰：“臣乃一武夫耳，幸遇陛下。臣今年七十有五，寿亦足矣。望陛下善保龙体，以图中原！”黄忠是得遇明主，死得其所的感慨。

这里就说一个很著名的名将临终遗言，同时也是著名的预言：

悬眼城门

伍子胥本是春秋时期的楚国人，因为家人被冤枉，从而投奔到吴国。

后成春吴国的名将与名臣，在他的帮助之下，吴国的国力得以迅速的强大起来，并在战争之中打败了楚国，攻下了楚国的都城，伍子胥也将楚王鞭尸，从而泄愤，击败楚国的吴国也成就了春秋末期的霸业。吴国成为了春秋末期的霸主之一。

然而其后夫差登上了王位，虽然打败了越国，但夫差不但没有杀掉越王勾践以绝后患，更是迷恋西施等的美色。伍子胥屡次劝谏夫差杀了越王勾践，夫差非但不挺，最终夫差还听信谗言，赐予伍子胥宝剑将其赐死。